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内门烦恼现行
【三藏法数】
谓修行求离欲界之人，虽不著于色等外尘之境，而内心所起习气，相续不舍，故名内门烦恼现行。（习气者，烦恼馀习气分也。）
外门烦恼现行
【三藏法数】
谓未离欲界之人，随缘色等外尘诸欲境界，而起种种烦恼，相续不舍，故名外门烦恼现行。
失念烦恼现行
【三藏法数】
谓见圣道得果之人，忽遇馀缘，闻不正法，习气发现，而失正念，故名失念烦恼现行。
猛利烦恼现行
【三藏法数】
谓未得道果之人，勤加精进，起不正作意，发勇猛心，相续不舍，故名猛利烦恼现行。
分别所起烦恼现行
【三藏法数】
谓人不信正法，于诸邪见而起分别，妄生种种执著，相续不舍，故名分别所起烦恼现行。
任运所起烦恼现行
【三藏法数】
谓人起懈怠心，不求正行，而于五欲之境，自然而起诸惑，相续不舍，故名任运所起烦恼现行。（五欲者，色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。）
寻思烦恼现行
【三藏法数】
谓人于禅定观法，常自思念觉察，妄起分别，相续不舍，故名寻思烦恼现行。
不自在烦恼现行
【三藏法数】
谓人睡眠，梦境散乱，意识所缘，相续不舍，故名不自在烦恼现行。
自在烦恼现行
【三藏法数】
谓人醒寤，所起恶慧之觉，遍缘诸境，相续不舍，故名自在烦恼现行。
非所依位烦恼现行
【三藏法数】
谓如幼少之人，于一切境，不知好恶，起诸放逸，相续不舍，故名非所依位烦恼现行。
所依位烦恼现行
【三藏法数】
谓修行根熟之人，依于正行之位，断诸烦恼，而能断之心，相续不舍，故名所依位烦恼现行。
可救疗烦恼现行
【三藏法数】
谓人勤修道行，断生死惑业，如救疗众病，但知生死之病而可救疗，不知乐著涅槃之心相续不舍，故名可救疗烦恼现行。（梵语涅槃，华言灭度。）
不可救疗烦恼现行
【三藏法数】
谓人于生死惑业众病，不能修诸正行以为救疗，而诸烦恼相续不舍，故名不可救疗烦恼现行。
忿随烦恼
【三藏法数】
暴怒之心名忿，谓对现前一切违情之境，即发暴怒，恼乱其心，是名忿随烦恼。
恨随烦恼
【三藏法数】
恨即怨恨，谓由忿怒不舍，结诸怨恨，恼乱其心，是名恨随烦恼。