指恭敬恭谨，多用于君臣、上下级之间，形容态度端谨有礼、恪尽职守的状态。
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恪恭：恭敬谨慎。
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恭敬；恭敬地奉事。多用来表示对神灵、宗庙或尊长的虔敬态度，如《尚书·太甲上》：“社稷宗庙，罔不肃祗。”
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1. 恭敬供奉；恭谨奉事。多用于侍奉君主、恪守职守或供奉神灵等，体现对所奉对象的庄重态度。
2. 恭敬地供给、供应。多指物资、祭品等的供给事宜，强调供给过程中的恭谨礼节。
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【肃敬】严肃恭敬。形容态度或神情庄重有礼，常用来表示对尊长、庄重事物等的庄重敬意。
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义项1：恭敬；敬重。
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宾敬：谓以宾客之礼相待，表示敬重。也指对宾客的敬重。
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指恭敬而虔诚的态度，多用于对神灵、尊长或具有崇高价值的人、事、物，怀着真诚的敬畏与尊崇之情。
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虔诚恭敬。如：「母亲早晚都以虔敬的心，烧香拜佛，求神庇佑在外的子孙。」《晋书。卷一九。礼志上》：「崇高天地，虔敬鬼神，列尊卑之序，成夫妇之义。」

虔祗：恭谨敬奉。多用于祭祀神灵、宗庙，也泛指以极为恭敬的态度对待尊上或重要事务。
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悚敬：恭敬戒慎；心怀敬畏而敬重。
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恭敬；敬重。
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指弯下身体向对方施礼，是表达尊敬、恭敬的礼仪行为，多用于对长辈、尊者或在正式场合中。
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义项1：恭敬诚恳，形容态度真挚恭谨。
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1. 古代的一种隆重礼节，拜两次，用以表达恭敬。
2. 书信、表奏等文书的结尾敬辞，用以表示恭敬。
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1.古代礼仪，拜而又拜，表示恭敬之意。书信中用为对尊长或朋友的敬语。汉。司马迁 报任少卿书：「书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。」汉。扬雄〈剧秦美新〉：「诸吏中散大夫臣雄稽首再拜。」
2.第二拜。如：「一拜天地，再拜高堂。」

1. 古代九拜中最隆重的跪拜礼。行礼时屈膝下跪，拱手至地，额头缓触地面并稍作停留，多用于君臣朝会、祭祀天地祖宗或拜见至尊者的场合。
2. 泛指表达虔诚恭敬的礼拜行为，常用于对神佛、圣贤等对象，如佛教中僧尼行此礼以彰显皈依之心。
3. 旧时书面语中的敬辞，多用于书信、奏疏等文书末尾，用以向对方表达深切敬意。
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一种俯首至地的最敬礼。《书经。舜典》：「禹拜稽首，让于稷契暨皋陶。」唐。李商隐 〈韩碑诗〉：「愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。」

1. 恭敬貌。《诗·大雅·思齐》：“雝雝在宫，肃肃在庙。”毛传释为“敬也”。
2. 庄重严肃貌。指神态、举止或氛围庄重严正。
3. 谨严不苟貌。形容行事严谨、一丝不苟。
4. 疾速貌。形容行走或动作迅疾。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公。”郑玄笺：“肃肃，疾貌。”
5. 整饬严整貌。指军队、队伍严整有序，或事物整齐规范。
6. 风声或鸟鸣振翅声。①风声：晋潘岳《寡妇赋》：“风肃肃而入户兮，夜漫漫其悠悠。”②鸟鸣振翅声：《诗·唐风·鸨羽》：“肃肃鸨羽，集于苞栩。”
7. 清幽寂静貌。形容环境清幽静谧。
8. 枯萎凋零貌。形容草木因霜露或季节而枯萎凋零。晋左思《悼离赠妹》诗之二：“肃肃飙风，泠泠露霜。”李善注：“肃肃，凋貌。”
9. 威严貌。形容人或政令具有威严震慑力。
10. 细密貌。形容织物纹理、毛发等细致紧密。
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1.恭谨的样子。《诗经。周南。兔罝》：「肃肃兔罝，施于中逵。」
2.迅速、匆忙的样子。《诗经。召南。小星》：「肃肃宵征，抱衾与裯。」
3.严正的样子。《诗经。小雅。黍苗》：「肃肃谢功，召伯营之。」
4.拟声词。形容风声。《后汉书。卷八四。列女传。董祀妻传》：「翩翩吹我衣，肃肃入我耳。」

恭敬地承奉、接受（多用于承受尊长旨意、命令，或顺承上天意旨等语境）。
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敬受、敬奉。《文选。曹丕。与钟大理书》：「嘉贶益腆，敢不钦承。」明。沈璟《博笑记》第五出：「钦承恩命到崇明，耳又聪来眼又明。」

1. 恭敬谨慎的样子。
2. 整齐有序的样子。
3. 庄严雄伟的样子。多用于形容宫室建筑。
4. 繁盛众多的样子。
5. 飞翔的样子。形容鸟类轻盈展翅的姿态。例：“翼翼飞鸾，翱翔云际。”
6. 勤勉恳切的样子。指做事勤勉、态度诚恳。
7. 轻缓舒缓的样子。多指动作、步态轻盈舒缓。如：“她步履翼翼，生怕惊扰了熟睡的孩子。”
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1.健壮的样子。《诗经。小雅。采芑》：「四骐翼翼，路车有奭。」
2.恭敬谨慎的样子。《诗经。大雅。大明》：「维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。」
3.繁盛的样子。《诗经。小雅。楚茨》：「我黍与与，我稷翼翼。」

1. 仪容恭敬美好貌。《尚书·尧典》：“宾于四门，四门穆穆。”《诗经·大雅·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止。”
2. 行止庄重严肃貌。多形容祭祀、朝会等正式场合的神态。
3. 言语温和柔顺貌。
4. 宁静静默貌。《楚辞·远游》：“形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。”王逸注：“穆穆，静也。”
5. 待人温和和顺貌。
6. 称颂帝王的仪容与德行，多作颂辞。
7. 风俗淳厚古朴貌。
8. 声音和缓美妙貌。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“穆穆愔愔，以俟知音。”李善注：“穆穆，和也。”
9. 德行淳厚广大貌。
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1.美好。《诗经。大雅。文王》：「穆穆文王，于缉熙敬止。」
2.威仪盛大的样子。《礼记。曲礼下》：「天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。」
3.深远的样子。如：「神思穆穆」。
4.平和恭敬的样子。《书经。吕刑》：「穆穆在上，明明在下，灼于四方，罔不惟德之勤。」
5.柔和。汉。无名氏〈穆穆清风至〉诗：「穆穆清风至，吹我罗衣裙。」

1. 圣明的命令，多用作对帝王诏令的尊称。
2. 上天显明的旨意。
3. 明确的指令或教诲。
4. 越南阮朝圣祖阮福晈的年号，公元1820年至1841年使用。
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受天意而即帝位。《书经。太甲上》：「先王顾諟天之明命，以承上下神祇。」《文选。谢朓。齐敬皇后哀策文》：「帝迁明命，民神胥悦。」

陶潜赠长沙公族祖诗：我曰钦哉，实宗之光。

1. 典出晋·皇甫谧《高士传·许由》：相传尧欲禅让天下给许由，许由认为这话玷污了自己的耳朵，遂到颍水边洗耳。后以“洗耳”表示厌闻世俗烦扰之事，也指秉持隐逸避世的清高态度。
2. 指专心恭敬地倾听，多以“洗耳恭听”的形式出现，用于表示认真听取对方话语的客气说法。
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1.本指尧聘许由为九州长，许由厌闻世事，洗耳于颍水滨。见晋。皇甫谧《高士传。卷上。许由》。后比喻不愿过问世事。《文选。桓温。荐谯元彦表》：「故有洗耳投渊，以振玄邈之风。」《文选。孔稚圭。北山移文》：「躅于蕙路，污渌池以洗耳。」
2.比喻专心、恭敬的聆听。元。周权 秋霁诗：「酒醒谁鼓松风操，炷罢炉薰洗耳听。」

1. 恭敬地侍奉、伺候。多用于对帝王、尊长或官府。
2. 供应、承办（多指官府所需物资或事务）。
3. 恭敬地应答、回应。
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恭敬地接受。多用于正式文书、礼仪场合或对尊长、上级的回应中，体现谦逊恭敬的态度，如“祗受君命”“祗受教诲”。
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1. 恭敬貌。形容内心敬重的神态。例：听闻他的感人事迹，在场众人无不肃然起敬。
2. 严肃庄重貌。形容氛围或神态庄重严肃。例：追悼会上，全场肃然，哀乐缓缓响起。
3. 安定平静貌。形容社会秩序或环境安宁有序。例：新任官员整顿吏治后，境内肃然，百姓安居乐业。
4. 畏惧恭谨貌。形容因敬畏而恭谨的状态。例：面对将军的威严，帐下士兵皆肃然侍立，不敢喧哗。
5. 迅疾貌。形容动作或态势来得迅速。
6. 寒凉萧瑟貌。形容秋气或环境给人的寒凉萧瑟感。例：秋风肃然，满阶落木，勾起人的愁绪。
7. 整齐有序貌。形容排列或布置规整有序。例：受阅方队肃然伫立，尽显军人风采。
8. 庄重不苟貌。形容态度端正、不随意的样子。例：面对长辈的谆谆教诲，他肃然端坐，认真倾听。
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1.严谨恭敬的样子。《初刻拍案惊奇》卷一七：「孝满了，娶了一房媳妇，且是夫妻相敬，门风肃然。」《文明小史》第三一回：「伯集听了赵翰林的话，知道他是个有才学的，不觉肃然起敬。」
2.山名。位于山东莱芜县东北，当泰山东麓，汉武帝封泰山，禅肃然，即此。也称为「宿岩山」。

1. 说话谨慎，不随意妄言。指在言语表达上保持审慎克制，避免失言。
2. 恭敬地进言献策，多用于下对上（如臣属对君主、晚辈对长辈）的场合。
3. 旧时书信、公文中的谦敬结语，表示所言恭谨审慎。
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谨慎小心的说话。如：「谨言慎行」。

抠衣：古代的一种礼节。提起衣服下摆，以防行走时牵绊，同时表示恭敬。
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把衣服提起来，是古代表示恭敬的举动。《礼记。曲礼上》：「毋践履、毋踖席，抠衣趋隅，必慎唯诺。」

1. 金属乐器（如钟、镈等）发出的声音。
2. 古代军中收兵的信号，指钲、铎等金属器具的声响。
3. 比喻美好的声誉。常与“玉誉”连用，如“金声玉誉”形容声誉卓著。
4. 比喻文章音韵铿锵、格调高雅优美。
5. 道教术语，指口中津液。
6. 特指寺庙、宫观的钟声（因钟属金，故称）。
7. 比喻刚正坚贞的品格或正直的言论。如“金声玉色”，喻人品格高洁不屈。
8. 指秋天的声响。因五行中秋属金，故以“金声”代指秋风、秋虫鸣等秋时之声。
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1.钲声。借指止兵。《汉书。卷五四。李广传》：「闻鼓声而纵，闻金声而止。」《文选。王粲。从军诗五首之二》：「将秉先登羽，岂敢听金声。」
2.人名。（西元1598～1645）明休宁人，字正希，工制艺，通佛法，崇祯间官御史，总督诸军。清师陷南都，声聚集义勇以抗，事败后被执而死，谥文毅。

1. 垂衣拱手，指统治者无为而治。典出《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
2. 安闲自得，不费心力。例：垂拱度日，毫无进取之志。
3. 古代一种行礼方式，弯腰拱手以示恭敬。
4. 指帝王从容临朝听政、处理政事。《旧唐书·高宗纪下》载高宗语：“岂得垂拱而已？”即为此意。
5. 宋代宫殿名，为皇帝听理政務的场所，后亦代指该殿相关的朝会活动。
6. 垂手拱立，形容恭敬侍立的姿态。例：群臣垂拱于殿下，静候圣谕。
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1.双手重叠在一起而下垂，以示恭敬。《礼记。玉藻》：「凡侍于君，绅垂，足如履齐，颐霤，垂拱，视下而听上。」
2.垂衣拱手，不亲理专务。多指帝王的无为而治。《书经。武成》：「惇信明义，崇德报功，重拱而天下治。」《文选。王褒。圣主得贤臣颂》：「雍容垂拱，永永万年。」
3.形容无事可做。汉。贾谊 旱云赋：「畎亩枯槁而失泽兮，壤石相聚而为害。农夫垂拱而无事兮，释其锄耨而下泪。」
4.形容不费力气。《晋书。卷一一六。姚苌载记》：「吾欲移兵岭北，广收资实，须秦弊燕回，然后垂拱取之。」
5.唐武后的年号（西元685～688）。

1. 端正拱手。形容庄重恭敬的仪态。
2. 指帝王秉持清静无为的治术，不妄施政令。
3. 北宋太宗赵炅的年号，使用时间为公元988年至989年。
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端坐拱手。比喻古圣王无为而天下治。《魏书。卷七七。辛雄传》：「端拱而四方安，刑措而兆民治。」隋。杨广 〈冬至乾阳殿受朝〉诗：「端拱朝万国，守文继百王。」

1. 指低头恭敬地阅读，是带有郑重、谦逊态度的读书姿态。
2. 古代臣下对帝王诏谕、文书等的敬称用语，多用于奏疏表章中，意谓恭敬拜读君主所下文字，彰显对君主的敬畏。
3. 指潜心专注地研读典籍著述等，侧重深入探求书中旨趣，强调读书的深度与用心程度。
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1.拜读。表示恭敬地阅读。《孔丛子。杂训》：「子思在鲁，使以书如卫问子上，子上北面再拜，受书伏读。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷三。滦阳消夏录三》：「偶得古兵书，伏读经书，自谓可将十万。」《歧路灯》第九三回：「伏读高皇帝刊碑于国子监之门曰：『宋讷为祭酒，教的秀才，后来做官，好生的中用。』」
2.古代凡下级属员接奉上级来函，表示拜读的用语。《三国志。卷一六。魏书。任苏杜郑仓传。杜畿》：「伏读明诏，乃知圣思究尽下情，然亦怪陛下不治其本而忧其末也。」《六部成语注解。吏部》：「伏读：凡督抚接奉上谕有交办事件，后来覆奏摺内必叙云：臣伏读上谕云云。」

1. 形容恭敬谨慎的神态举止。出自《论语·乡党》“入公门，鞠躬如也”，后世“鞠躬尽瘁”即由此引申，指竭尽心力、勤恳做事。
2. 一种表示恭敬、致谢或歉意的社交礼节，通过弯身行礼来表达。例如：上台领奖后向观众鞠躬致意。
3. 身体向前弯曲（非礼节性动作），多因疲惫、劳作、病痛或外力作用导致。如：他累得直鞠躬，连腰都直不起来。
4. 指植物、物体等呈现弯曲前倾的状态。如：沉甸甸的稻穗在风中鞠躬，透着丰收的气息。
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弯腰行礼。《五代史平话。唐史。卷上》：「赤心到殿下，金甲人喝令拜。赤心鞠躬跪拜。」《初刻拍案惊奇》卷七：「张果道：『不可！不可！弟子当侍立。』小道士遵师言，鞠躬傍站。」

指恭敬谨慎，竭尽心力奉献付出。多用来形容为事业、工作、国家或他人全心全意、毫无保留地效力，常与“死而后已”连用，语出三国蜀诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已”，后世“尽力”多作“尽瘁”。
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鞠躬，弯身以示敬慎。尽瘁，竭尽辛劳。鞠躬尽瘁指不辞辛劳，尽力于国事。明。王世贞《鸣凤记》第六出：「我老臣不能为玉烛于光天，岂忍见铜驼于荆棘，明日奏过圣上，亲总六帅，鞠躬尽瘁，死而后已。」

1. 躲避、避让，指主动避开人、事物或情境，如“回避来往的车辆”。
2. 司法制度术语，司法人员因与案件或当事人存在利害关系、亲属关系等，不参与该案的侦查、审判等司法活动，以保障公正。
3. 古代宫廷用语，妃嫔、侍从等因忌日、疾病等缘由，不侍奉帝王或不参与朝见、宴饮等活动。
4. 古代行政制度，官员因亲故关系、地域关联等，主动或被动不担任某官职、不处理某政务，以避嫌隙。
5. 主观上避开不愿接触的人、矛盾或棘手事务，如“回避核心问题”，侧重逃避性应对。
6. 心理学术语，指个体无意识地回避能引发痛苦、焦虑的记忆、情境或人际互动，属于自我防御机制。
7. 会议、议事场合中，相关人员因与议题存在利益关联或身份冲突，暂时离场不参与讨论、表决等环节。
8. 军事术语，部队或人员为规避敌方侦察、火力打击，采取隐蔽、转移等行动以保障安全。
9. 外交用语，一国或外交人员为避免敏感冲突或话题，故意不回应、不接触特定议题或对方代表。
10. 电子技术领域，指设备、系统主动避开干扰源、故障节点，以维持正常运行的机制，如“信号回避电磁干扰”。
11. 体育竞技中，运动员因伤病、规则限制、状态不佳等原因，不参与某场比赛或特定项目的角逐。
12. 文艺创作中，作者为契合创作要求、规避敏感内容，有意避开某些题材、情节或表达方式。
13. 日常社交中，为避免尴尬、误会，刻意不提及某敏感话题或不与特定对象碰面、交流。
14. 生物学概念，指动物为躲避天敌、恶劣气候等不利因素，采取藏匿、迁徙等行为以保障生存。
15. 现代行政程序，行政工作人员因与行政相对人存在亲属、利害关系等，不参与该行政事务的受理、审查与处理，确保行政公正。
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1.躲避。《汉书。卷七六。赵广汉传》：「见事风生，无所回避。」宋。苏轼 行香子。昨夜霜风词：「昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。」也作「回避」。
2.因有所顾忌而退让。《五代史平话。周史。卷下》：「相如听得廉颇有这言语，不肯与廉颇相会，每出，才望见廉颇，辄引车回避。」也作「回避」。

1.因有所顾忌而离开、躲避。《红楼梦》第五三回：「一时，贾珍进来吃饭，贾容之妻回避了。」《文明小史》第一○回：「等到他身走进房间，众秀才只得起身回避。」也作「回避」。
2.因避嫌而不参预其事。如：「青青到法院告黄华，如果黄华的妻子在法院当法官，她就必须回避，不能接办这件案子。」也作「回避」。

1. 侧转头部、歪过耳朵以集中注意力倾听，形容专注聆听的状态。例：他侧耳细听，终于捕捉到了山谷里的鸟鸣声。
2. 以侧耳的姿态表示恭敬地聆听，旧时多用于下对上、晚辈对长辈听话的场合。例：文武百官侧耳恭立，静听帝王训谕。
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倾著耳朵听。形容专注。《文选。李陵。答苏武书》：「侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。」元。关汉卿《蝴蝶梦》第二折：「我向这屏墙边侧耳偷睛觑，谁曾见这官府！」

温恭：温和恭敬，形容人态度谦逊有礼。
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1. （形）形容腰背弯曲的样子，多用来描述老年人。例：伛偻而行。
2. （名）借指老年人。
3. （动）弯腰鞠躬，以表示恭敬的态度。例：面对尊长，他伛偻着身聆听教诲。
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1.背脊弯曲的病。《淮南子。精神》：「子求行年五十有四，而病伛偻。」
2.恭敬从命的样子。唐。韩愈 〈谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼〉诗：「升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。」《聊斋志异。卷七。金和尚》：「上自方面，皆伛偻入，起拜如朝仪。」

1. 双手下垂。多形容恭敬、顺从或闲适的状态。
2. 束手无策，无计可施。
3. 形容事情极易办到，毫不费力。例：如“垂手可得”“垂手成功”。
4. 古代舞蹈的一种姿势，亦指以此为核心动作的舞蹈。例：唐·崔令钦《教坊记》载软舞《垂手罗》，即以垂手为典型舞姿。
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1.双手下垂，表示敬意。《儒林外史》第五三回：「只是那王孙公子们来，他却不敢和他起坐，只许垂手相见。」《红楼梦》第五四回：「于是除邢王二夫人，满席都离了席，俱垂手旁侍。」
2.古乐舞。舞者舞而垂其手。《乐府诗集。卷七六。杂曲歌辞十六。南朝梁。吴均。大垂手》：「垂手忽迢迢，飞燕掌中娇。」唐。鲍溶 范真传侍御累有寄因奉酬诗一○首之六：「黄昏小垂手，与我驻浮云。」

寅畏：恭敬戒惧。常用来形容对君主、上天或事理心怀敬畏恭谨的态度，多见于古籍，如《尚书·无逸》：“严恭寅畏，天命自度。”
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敬畏。《书经。无逸》：「严恭寅畏，天命自度。」唐。白居易〈画大罗天尊赞〉：「皇帝孝敬寅畏，忧勤劳谦。」

产生敬重、钦佩的心意。
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心生敬意。宋。朱熹 跋赵中丞行实：「赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令人起敬。」《文明小史》第三一回：「听了赵翰林的话，知道他是个有才学的，不觉肃然起敬。」

见上注。