《國語辭典》:布施 拼音:bù shī
1.散发、公布。《墨子。非命上》:「先王之书,所以出国家,布施百姓者,宪也。」
2.佛家六度之一。将自己所拥有的东西,施舍给人。就施舍的内容区分包括:财物的施舍,佛法的施舍,及给予安全感。《增一阿含经》卷一六:「好喜布施,持八关斋。」《西游记》第一五回:「那三藏在马上接了道:『多承布施!多承布施!』」也作「布施」。
2.佛家六度之一。将自己所拥有的东西,施舍给人。就施舍的内容区分包括:财物的施舍,佛法的施舍,及给予安全感。《增一阿含经》卷一六:「好喜布施,持八关斋。」《西游记》第一五回:「那三藏在马上接了道:『多承布施!多承布施!』」也作「布施」。
《國語辭典》:布施(佈施) 拼音:bù shī
散发财物以救济穷苦的人。《红楼梦》第三九回:「我明儿做一个疏头,替你化些布施,你就做香头,攒了钱,把这庙修盖,再装潢了泥像,每月给你香火钱烧香,岂不好?」也作「布施」。
《國語辭典》:惠施 拼音:huì shī
1.恩惠。《书经。毕命》汉。孔安国。传:「道至普洽,政化治理,其德泽惠施,乃浸润生民。」《吴子。卷上。料敌》:「上爱其下,惠施流布。」
2.施加恩惠。唐。韩愈〈雪后寄崔二十六丞公〉诗:「乾坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。」
3.人名。(约西元前370~前310)宋国人。战国时哲学家。曾任梁相。有辩才,与庄周友善,和公孙龙并为名家的代表。研究万物同异关系提出小同、大同、小同异、大同异等概念,及至大无外,谓之大一、至小无内,谓之小一等命题。著作多已亡佚,其言行片段散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》和《说苑》中。也称为「惠子」。
2.施加恩惠。唐。韩愈〈雪后寄崔二十六丞公〉诗:「乾坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。」
3.人名。(约西元前370~前310)宋国人。战国时哲学家。曾任梁相。有辩才,与庄周友善,和公孙龙并为名家的代表。研究万物同异关系提出小同、大同、小同异、大同异等概念,及至大无外,谓之大一、至小无内,谓之小一等命题。著作多已亡佚,其言行片段散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》和《说苑》中。也称为「惠子」。