《AI词典》：覆载（覆載） 拼音：fù zài
1. 代指天地。因天覆盖万物、地承载万物，故以“覆载”作为天地的代称，亦常用来称颂天地养育万物的恩德。
2. 包容容纳。由天地覆载万物的属性引申而来，指对人或事物具有宽广的接纳、包容的胸怀或能力。例：“圣人之道，覆载无外，亦无弃物。”
3. 覆盖与承载。指覆盖、承载的具体动作或状态，可用于描述器物、建筑等对他物的覆盖支撑作用。例：“此器覆载合宜，可储纳谷物。”
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2. 包容容纳。由天地覆载万物的属性引申而来，指对人或事物具有宽广的接纳、包容的胸怀或能力。例：“圣人之道，覆载无外，亦无弃物。”
3. 覆盖与承载。指覆盖、承载的具体动作或状态，可用于描述器物、建筑等对他物的覆盖支撑作用。例：“此器覆载合宜，可储纳谷物。”
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《國語辭典》：覆载（覆載） 拼音：fù zài
本指天地。语本《礼记。中庸》：「天之所覆，地之所载。」后比喻范围广大无所不包或恩泽普遍。《庄子。天道》：「覆载天地刻彫众形而不为巧，此之谓天乐。」
《AI词典》：旷荡（曠盪） 拼音：kuàng dàng
1. 辽阔宽广。如：“平原旷荡，一望无际。”
2. 放达不拘。指人性情洒脱，不受礼法拘束。如：“此人性情旷荡，不慕荣利。”
3. 旷远渺茫。形容境界或思绪悠远空茫。如：“凭栏远眺，思绪旷荡。”
4. 松弛懈怠。多指纪律、政事等松散废弛。如：“吏治旷荡，百姓怨声载道。”
5. 空阔无阻。形容空间开阔，无遮拦障碍。如：“旷野旷荡，便于行军。”
6. 恩泽浩荡。指帝王或尊者的恩德广大深厚。如：“圣恩旷荡，大赦天下。”
7. 荒废废弃。指事务被搁置，无人料理。如：“田亩旷荡，民生凋敝。”
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2. 放达不拘。指人性情洒脱，不受礼法拘束。如：“此人性情旷荡，不慕荣利。”
3. 旷远渺茫。形容境界或思绪悠远空茫。如：“凭栏远眺，思绪旷荡。”
4. 松弛懈怠。多指纪律、政事等松散废弛。如：“吏治旷荡，百姓怨声载道。”
5. 空阔无阻。形容空间开阔，无遮拦障碍。如：“旷野旷荡，便于行军。”
6. 恩泽浩荡。指帝王或尊者的恩德广大深厚。如：“圣恩旷荡，大赦天下。”
7. 荒废废弃。指事务被搁置，无人料理。如：“田亩旷荡，民生凋敝。”
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《國語辭典》：旷荡（曠蕩） 拼音：kuàng dàng
1.空旷无边际。《后汉书。卷六○上。马融传》：「坰泽区宇，恢昭旷荡。」
2.气度开阔，性格豪放。《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》：「圣朝开弘旷荡，重惜民命。」
2.气度开阔，性格豪放。《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》：「圣朝开弘旷荡，重惜民命。」
《AI词典》：一饭恩（一飯恩） 拼音：yī fàn ēn
一饭恩：指受人一餐饭的微小恩惠，典出《史记·淮阴侯列传》中韩信早年困窘时受漂母赠饭的故事，后多用来表示感念点滴恩德、思图报答。
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《AI词典》：一饭之德（一飯之德） 拼音：yī fàn zhī dé
义项1：指微小的恩德，特指受人一餐饭的恩惠，后常用来表示对点滴恩情铭记不忘的情义，典出《史记·淮阴侯列传》中韩信感念漂母一饭接济之恩的故事。
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《AI词典》：罔极（罔極） 拼音：wǎng jí
1. 无穷尽；无边际。
2. 指人子对父母的无穷孝思。典出《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极！”后世常用以感念父母恩情深厚。
3. 没有准则；不合法度。《诗经·小雅·何人斯》：“有靦面目，视人罔极。”毛传注：“罔极，无中正也。”
4. 无常；变化不定。指事物或人心没有固定趋向。
5. 怨仇无穷。《诗经·小雅·青蝇》：“谗人罔极，交乱四国。”意谓谗人作恶不止，酿就无穷怨乱。
6. 不可测知；深微难测。《诗经·小雅·何人斯》：“有靦面目，视人罔极。”指人的心思、行为深隐难察。
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2. 指人子对父母的无穷孝思。典出《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极！”后世常用以感念父母恩情深厚。
3. 没有准则；不合法度。《诗经·小雅·何人斯》：“有靦面目，视人罔极。”毛传注：“罔极，无中正也。”
4. 无常；变化不定。指事物或人心没有固定趋向。
5. 怨仇无穷。《诗经·小雅·青蝇》：“谗人罔极，交乱四国。”意谓谗人作恶不止，酿就无穷怨乱。
6. 不可测知；深微难测。《诗经·小雅·何人斯》：“有靦面目，视人罔极。”指人的心思、行为深隐难察。
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《國語辭典》：罔极（罔極） 拼音：wǎng jí
无穷。《诗经。小雅。蓼莪》：「欲报之德，昊天罔极。」《文选。刘琨。劝进表》：「踊跃之怀，南望罔极。」
《AI词典》：感恩 拼音：gǎn ēn
1. 动词，对他人所施的恩惠、帮助心存感激，是一种发自内心的情感体验。例：他始终感恩老师当年的悉心栽培。
2. 可作名词或动词，指为表达感激之情而开展的具体行为或活动。例：商场推出感恩促销活动回馈老顾客；她亲手缝制围巾以表感恩。
3. 在宗教或传统民俗语境中，对天地、神灵、先祖等的感激与敬拜，常带有虔诚、敬畏的色彩。例：部分少数民族有感恩自然馈赠的祭祀仪式；基督教信众会在感恩节举行感恩上帝的礼拜。
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2. 可作名词或动词，指为表达感激之情而开展的具体行为或活动。例：商场推出感恩促销活动回馈老顾客；她亲手缝制围巾以表感恩。
3. 在宗教或传统民俗语境中，对天地、神灵、先祖等的感激与敬拜，常带有虔诚、敬畏的色彩。例：部分少数民族有感恩自然馈赠的祭祀仪式；基督教信众会在感恩节举行感恩上帝的礼拜。
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《國語辭典》：感恩 拼音：gǎn ēn
1.感激恩惠。《三国演义》第三九回：「飞得免诛戮，感恩无地，岂肯走乎！」《文明小史》第四四回：「情愿回去交代帐房，禁止弹唱，驱逐流娼，只求免其迁移，感恩非浅。」
2.县名。位于海南岛西岸，隶属海南特别行政区。
2.县名。位于海南岛西岸，隶属海南特别行政区。
《AI词典》：爱日（愛日） 拼音：ài rì
1. 珍惜时光。常指爱惜时日、不使虚度，如“爱日惜力”。
2. 指赡养父母的时日。旧时认为父母在世的时光可贵，当珍惜以尽孝道，语出汉扬雄《法言·孝至》。
3. 温暖宜人的太阳。多用于诗文描写春日暖阳或令人喜爱的日光。
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2. 指赡养父母的时日。旧时认为父母在世的时光可贵，当珍惜以尽孝道，语出汉扬雄《法言·孝至》。
3. 温暖宜人的太阳。多用于诗文描写春日暖阳或令人喜爱的日光。
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《國語辭典》：爱日（愛日） 拼音：ài rì
《AI词典》：厚德 拼音：hòu dé
1. 犹大德，指崇高深厚的道德。出自《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”，常用来称颂人具备宽厚包容、品格厚重的修养。
2. 深厚的恩德。多用于对上称颂帝王、长辈或上位者施予的恩惠，如“蒙君厚德，没齿难忘”。
3. 动词用法，指培育、增厚自身的美德。指通过自我修养提升品德境界，如“君子终日乾乾，厚德修身”。
4. 指为人忠厚、待人宽容的品性。日常语境中形容人朴实厚道、不刻薄的品格，如“他素有厚德，邻里皆敬之”。
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2. 深厚的恩德。多用于对上称颂帝王、长辈或上位者施予的恩惠，如“蒙君厚德，没齿难忘”。
3. 动词用法，指培育、增厚自身的美德。指通过自我修养提升品德境界，如“君子终日乾乾，厚德修身”。
4. 指为人忠厚、待人宽容的品性。日常语境中形容人朴实厚道、不刻薄的品格，如“他素有厚德，邻里皆敬之”。
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《國語辭典》：厚德 拼音：hòu dé
1.大德、深厚的恩德。《国语。晋语六》：「吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。」《三国演义》第一一回：「老母感君厚德，特遣慈来。」
2.施与深厚的恩泽。《国语。晋语二》：「怀之以典言，薄其要结而厚德之，以示之信。」
2.施与深厚的恩泽。《国语。晋语二》：「怀之以典言，薄其要结而厚德之，以示之信。」
《AI词典》：帝力 拼音：dì lì
1. 帝王的恩德或统治作用。典出上古《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”后多用来指代帝王的恩泽及其对社会的影响，汉·王充《论衡·自然》曾引用此语称颂帝王无为而治。
2. 指皇权，即帝王的统治权力。多用于表述帝王所拥有的至高统治权势，如宋·王安石文句“帝力之所在，而天下之人，不得不从也”中的用法。
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2. 指皇权，即帝王的统治权力。多用于表述帝王所拥有的至高统治权势，如宋·王安石文句“帝力之所在，而天下之人，不得不从也”中的用法。
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《國語辭典》：帝力 拼音：dì lì
君主的所为。《乐府诗集。卷八十三。杂歌谣辞一。无名氏。击壤歌》：「日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！」《明史。卷六三。乐志三》：「民歌帝力，唐尧至仁。」
《AI词典》：上报（上報） 拼音：shàng bào
1. 报答君上或上级的恩德。例：“上报国恩，下恤黎民。”
2. 向上级机关报告情况、材料、事项等。例：“按时上报月度工作小结。”
3. 指新闻、事迹等刊登在报纸上。例：“他的抗疫事迹上报后，引发广泛关注。”
4. 旧时官府指将判决的罪犯案情向上级部门申报核准。例：“县衙已将凶犯卷宗整理完毕，上报刑部复核。”
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2. 向上级机关报告情况、材料、事项等。例：“按时上报月度工作小结。”
3. 指新闻、事迹等刊登在报纸上。例：“他的抗疫事迹上报后，引发广泛关注。”
4. 旧时官府指将判决的罪犯案情向上级部门申报核准。例：“县衙已将凶犯卷宗整理完毕，上报刑部复核。”
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《國語辭典》：上报（上報） 拼音：shàng bào
1.报答主上的恩惠。三国蜀。李密〈陈情表〉：「猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。」《隋书。卷八○。列女列传。钟士雄母》：「今逢圣化，母子聚集，没身不能上报，焉得为逆哉！」
2.向上级报告。如：「这件事恐怕还得上报董事会裁夺。」
3.刊载在报纸上。《文明小史》第二六回：「那演说直闹了三次，每演说一次，就上报一次。」
2.向上级报告。如：「这件事恐怕还得上报董事会裁夺。」
3.刊载在报纸上。《文明小史》第二六回：「那演说直闹了三次，每演说一次，就上报一次。」