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《國語辭典》：德色　　拼音：dé sè
施恩于人，而有自得之色。汉。贾谊《新书。卷三。时变》：「假父耰锄杖慧耳，虑有德色矣。」
分類：恩德现出神色
《漢語大詞典》：见德（見德）
显现恩德。《书·立政》：“其在四方，用丕式见德。” 孔颖达 疏：“见其圣德於民。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“处比户可封之世，难於售恩；当民穷财尽之秋，易於见德。”
分類：显现恩德
《國語辭典》：饱德（飽德）　　拼音：bǎo dé
比喻承受许多德惠。《诗经。大雅。既醉。序》：「醉酒饱德，人有士君子之行焉。」
分類：饱受充满受恩恩德高尚品德
《漢語大詞典》：灵德（靈德）
神灵的恩德。《文选·班固〈东都赋〉》：“登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。” 吕延济 注：“言以此鼎升宗庙，享天地，以明神灵之德。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗：“歌风讚灵德，舞蹈起轻埃。” 宋 苏轼 《立春祭土牛祝文》：“仰惟灵德，佑我穡人。”
分類：神灵恩德
《國語辭典》：戴德　　拼音：dài dé
人名。（西元前48～33）字延君，生卒年不详，汉梁人。为西汉经学家，与其侄圣同受礼于后苍，戴德称大戴，戴圣称小戴。德删辑八十五篇，名《大戴礼》；圣又删为四十九篇，名《小戴礼》，即今之《礼记》。
分類：戴德感戴恩德
《漢語大詞典》：配德
(1).布施恩德。《国语·晋语二》：“公子勉之，亡人无狷洁，狷洁不行，重赂配德，公子尽之，无爱财。” 韦昭 注：“以重赂配己之德。”
(2).谓德行堪与匹配，尊称别人之妻。《南史·后妃传序》：“ 梁武 拨乱反正，深鉴奢逸，配德早终，长秋旷位。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“既不为内外兵马，想是正宫未立，配德无人？”
分類：布施德行施恩恩德匹配尊称
《漢語大詞典》：宸慈
帝王的仁慈、恩德。 唐 沈佺期 《赦到不得归题江上石》诗：“天鉴诛元恶，宸慈恤远黎。”
分類：帝王仁慈恩德
《漢語大詞典》：皇德
皇帝的恩德。 汉 班固 《东都赋》：“彰皇德兮侔 周成 ，求延长兮膺天庆。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“《易》载 羲 农 而皇德著。”
分類：恩德帝王
《漢語大詞典》：宣恩
宣扬皇帝的恩德。《史记·三王世家》：“今臣 去病 上疏，不忘其职，因以宣恩，乃道天子卑让自贬以劳天下，虑皇子未有号位。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·天地之行》：“﹝人臣﹞受命宣恩，辅成君子，所以助化；功成事就，归德于上，所以致义也。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“既蒙圣恩遣慇懃，不敢推辞向会陈，衔勑定过方丈室，宣恩要见 浄名 尊。”
分類：宣扬恩德帝王
《國語辭典》：含弘　　拼音：hán hóng
含容宽弘。指心胸度量甚大。《文选。嵇康。幽愤诗》：「大人含弘，藏垢怀耻。」
分類：包容博厚恩德德广广被
《漢語大詞典》：晞阳（晞陽）
(1).沐浴于阳光；晒太阳。 三国 魏 嵇康 《五言古意》：“双鸞匿景曜，戢翼 太山 崖，抗首嗽朝露，晞阳振羽仪。” 明 刘基 《天说上》：“朝菌得湿而生，晞阳而死。”
(2).比喻沐受恩德。《文选·谢朓〈拜中军记室辞隋王笺〉》：“沐髮晞阳，未测涯涘；抚臆论报，早誓肌骨。” 刘良 注：“言沐王之德深，故不测涯际也。” 明 夏完淳 《与李舒章求宽侯氏》：“﹝足下﹞忠謨雅烈，一视齐观，起腐草而晞阳，立枯骸而骨肉，恩流百口，光映一时。”
(3).朝阳。 晋 陆机 《吴大司马陆公少女哀辞》：“冉冉晞阳，不遂其茂；曄曄芳华，彫芳落秀。”
分類：沐浴朝阳阳光受恩恩德日
《漢語大詞典》：清涵
(1).清泽滋润。指恩德润泽。 元 虞集 《后续〈咏贫士〉》之三：“濯饵千日期，冰臚復清涵。老马果识道，更服盐车驂。”
(2).指清而深的水。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十》：“由东堤行，见山城围绕间，一泓清涵，空人心目。”
分類：滋润水恩德润泽
《漢語大詞典》：背德
背弃道德或恩德。《国语·晋语三》：“已赖其地，而又爱其实，忘善而背德，虽我必击之。”《汉书·文帝纪》：“ 济北王 背德反上，詿误吏民，为大逆。”《新五代史·吴世家·杨行密》：“ 神福 曰：‘吾以一卒从 吴王 起事，今为大将，忍背德而顾妻子乎？’”
分類：背弃道德恩德
《漢語大詞典》：灵泽（靈澤）
滋润万物的雨水。亦喻君王的恩德。《楚辞·王逸〈九思·悯上〉》：“思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若。”原注：“灵泽，天之膏润也。盖喻德政也。” 晋 张骏《东门行》：“旱天降灵泽，朝日辉华精。”
分類：滋润万物雨水君王恩德
《國語辭典》：负德（負德）　　拼音：fù dé
于恩德有所亏负。汉。李陵 〈重报苏武书〉：「陵虽孤恩，汉亦负德。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一五。姑妄听之一》：「此辈无良，是其本分，吾望其感德已大误，汝责其负德不又误乎！」
分類：承受受恩恩德