《韵府拾遗 支韵》：閒思
贺铸诗曾见君家亭上碑东望风月动閒思
《骈字类编》：海思
李白 飞龙引黄帝铸鼎于荆山鍊丹砂 丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。
《漢語大詞典》：思理
(1).思辨能力。《晋书·戴若思传》：“思理足以研幽，才鉴足以辩物。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 庾道季 云：‘思理伦和，吾愧 康伯 。’”
(2).犹思致。才思情致。《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》：“﹝ 王僧绰 ﹞好学，有思理，练悉朝典。” 胡三省 注：“思理，犹言思致也。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“昭代风雅，自不属此数公。若 刘伯 温之思理， 高季迪 之韵度……絶壁孤騫，无可攀躡。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》：“可知美术云者，即用思理以美化天物之谓。”
(3).犹构思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“故思理为妙，神与物游。”
(4).指构思设计的才智。《北齐书·辛术传》：“与僕射 高隆之 共典营构 鄴都 宫室， 术 有思理，百工克济。”《南齐书·刘休传》：“ 宋 末，上造指南车，以 休 有思理，使与 王僧虔 对共监试。”
(2).犹思致。才思情致。《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》：“﹝ 王僧绰 ﹞好学，有思理，练悉朝典。” 胡三省 注：“思理，犹言思致也。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“昭代风雅，自不属此数公。若 刘伯 温之思理， 高季迪 之韵度……絶壁孤騫，无可攀躡。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》：“可知美术云者，即用思理以美化天物之谓。”
(3).犹构思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“故思理为妙，神与物游。”
(4).指构思设计的才智。《北齐书·辛术传》：“与僕射 高隆之 共典营构 鄴都 宫室， 术 有思理，百工克济。”《南齐书·刘休传》：“ 宋 末，上造指南车，以 休 有思理，使与 王僧虔 对共监试。”
《骈字类编》：朝思
徐陵在吏部尚书答诸求官人书仆七十三岁朝思夕计并愿与诸贤为真善知识曾无嫌隙差可周旋非欲令君作此怨诉但既忝衡流应须粉墨庶其允当无负朝寄耳
《骈字类编》：云思（云思）
唐 张说 夕宴房主簿舍 旅馆月宿永，闭扃云思兴。
《韵府拾遗 效韵》：思效（思效）
宋书谢灵运传瞻天命之贞符秉顺动而履机率骏民之思效普邦国而同归
《漢語大詞典》：仰思
追思。语本《孟子·离娄下》：“ 周公 思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。” 焦循 正义：“自后观前亦为仰，此仰思，盖即谓仰举三王之事而思其合。”《文选·班固〈幽通赋〉》：“昒昕寤而仰思兮，心矇矇犹未察。” 李善 注引 班昭 曰：“言已旦仰思此梦，心中矇矇，未知其吉凶。”
《漢語大詞典》：余思（餘思）
(1).事后或身后留下来的思念。《鬼谷子·本经阴符》：“缀去者，谓缀己之繫言，使有餘思也。”
(2).指思念前人、前事。《后汉书·刘玄传论》：“ 汉 起，驱轻黠乌合之众，不当天下万分之一，而旌旃之所撝及，书文之所通被，莫不折戈顿顙，争受职命。非唯 汉 人餘思，固亦几运之会也。”
(3).传留后世的思想情致。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》：“ 絳 即 东雍 ，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有 陶唐 冀 遗风餘思。” 宋 曾巩 《墨池记》：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风餘思，被於来世者如何哉！” 清 吴敏树 《与梅伯言先生书》：“徒以气力雄长閭伍之间耳，则及其死也，固无流风餘思之存焉。”
(2).指思念前人、前事。《后汉书·刘玄传论》：“ 汉 起，驱轻黠乌合之众，不当天下万分之一，而旌旃之所撝及，书文之所通被，莫不折戈顿顙，争受职命。非唯 汉 人餘思，固亦几运之会也。”
(3).传留后世的思想情致。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》：“ 絳 即 东雍 ，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有 陶唐 冀 遗风餘思。” 宋 曾巩 《墨池记》：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风餘思，被於来世者如何哉！” 清 吴敏树 《与梅伯言先生书》：“徒以气力雄长閭伍之间耳，则及其死也，固无流风餘思之存焉。”