典故、词汇

佛类词典（续上）

思择力

【三藏法数】
思即思惟，择即决择。谓能思惟、决择一切正行，对治诸障，不令再起，故名思择力。

恶念思惟障

【三藏法数】
谓行人修定之时，虽不沉昏，而恶念忽起，欲毁禁戒，作诸不善等事，因是障诸禅定，不得开发，是为恶念思惟障。

动发思

【三藏法数】
唯识论云：动身之思，名为身业；发语之思，名为语业，是名动发思。

思惟福业

【三藏法数】
谓修行之人，以智慧观察，了知出要之法，远离世间尘缘杂想，以此思惟，为出世善福之业，是为思惟福业也。

见思惑

【三藏法数】
见即分别也，谓意根对法尘起诸邪见，故名见惑；思即思惟，又贪染也，谓眼耳鼻舌身五根贪爱色声香味触五尘，而起想著，故名思惑。此见、思惑，亦名通惑者，通声闻、缘觉、菩萨三乘共断故也。

名寻思

【三藏法数】
谓于诸法之中，推求一切名字，皆悉不实，是为名寻思。

事寻思

【三藏法数】
谓于诸法之中，推求五阴等事，生灭无常，皆悉不实，是为事寻思。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。）

自体假立寻思

【三藏法数】
谓于诸法，能诠名字，及所诠义理中，推求自体，惟是假立名言，皆悉不实，是为自体假立寻思。

差别假立寻思

【三藏法数】
谓于诸法能诠之中，推求差别，惟是假立名言，皆悉不实，是为差别假立寻思。

入禅思门

【三藏法数】
谓菩萨说法开导众生，必先入定，思惟观其根器或大或小；大者即说大法，小者即说小法。方便随宜，称机合道，是为入禅思门。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）

能思惟义

【三藏法数】
谓既闻正法，即当思惟微妙之义，而契会于心也。

闻思修慧

【三藏法数】
谓人以闻思修之三慧，倍策精进，出生一切善根者，是为菩萨之善友也。

世界不可思议

【三藏法数】
谓一切世界，皆由众生业力而成，成而复坏，坏而复成，始终相续，无有断绝，故云世界不可思议。

龙境界不可思议

【三藏法数】
谓龙降雨，非从口出，亦不从眼耳鼻出，但龙有大神力，意之所念，若善若恶，皆能作雨，故云龙境界不可思议。

佛境界不可思议

【三藏法数】
谓如来之身，清净无染，不可漠测，不可言长，不可言短；与夫梵音深远，智慧辩才，现通说法，一切人天二乘等众皆莫能测，故云佛境界不可思议。（二乘者，声闻乘、缘觉乘也。）