释思净（一○六八～一一三七），钱塘（今浙江杭州）人。俗姓喻。受《法华》于德藏瑛法师，后潜心净观，专致念佛。徽宗大观初于杭州北关创精舍，饭僧三百万，因扩舍为祥符寺，以待僧侣。工画阿弥陀佛，世呼为喻弥陀。高宗绍兴七年卒，年七十。《新绩高僧传四集》卷四二有传。

【生卒】：1068—1137 【介绍】： 宋僧。钱塘人，俗姓喻。工画阿弥陀佛，杨杰呼为喻弥陀。就北关租屋斋僧，后移“妙行”额为寺院。凿西湖多宝山石为佛像。

师名思净。钱塘喻氏子。好画阿弥陀佛。臻其妙。杨无为呼为喻弥陀。世因以称焉。弃家学佛。就北关僦舍饭僧。不二十年。及三百万。移妙行额。广所居为寺。至今接待不绝。属离乱。寺独不焚。师造贼垒。愿以一身代一城之命。贼竦然。为之少戢。或者问师能画弥陀。何不参禅。师答曰。平生只解念弥陀。不解参禅可奈何。但得五湖风月在。太平何用动干戈。师儿时游西湖多宝山辄作念曰。异时当镌此石为佛。后果为弥勒像。侍郎薛公问弥勒见在天宫说法。凿石奚为。师答曰。咄哉顽石头。全凭巧匠修。只今弥勒佛。莫待下生求。其随机应答类如此。师平生务实。不事虚饰。绍兴七年冬。趺坐而逝。侍郎无垢张公九成铭其塔。 赞曰。 永脱世尘　　不为物转　　本有弥陀　　毫端发见 钵饭流香　　石像符愿　　无垢为铭　　师其可见

思净。钱塘喻氏子。好画阿弥陀佛臻其妙。杨无为。呼为喻弥陀。世因以称焉。或者问。师能画弥陀。何不参禅。师答曰。平生只解念弥陀。不解参禅可奈何。但得五湖风月。在太平何用动干戈。师儿时。游西湖多宝山。辄作念曰。异时当镌此石为佛。后果为弥勒像。侍郎薛公问。弥勒。见在天宫说法。凿石奚为。师答曰。咄哉顽石头。全凭巧匠修。只今弥勒佛。莫待下生求。其应对机辩如此。师平生务实。不事虚饰。尝就北关。僦舍饭僧。不二十年。及三百万。移妙行额。广所居为寺。属离乱。寺独不焚。师造贼垒。愿以一身。代一城之命。贼竦然。为之少戢。全活者众。绍兴七年冬。趺坐而逝。侍郎张无垢九成。铭其塔。

释思净，姓喻氏，钱塘人。受《法华》于德藏瑛法师。复潜心净观，专志念佛，日课《观经》。大观初，于郡北关创精舍，饭僧三百万，因扩舍为寺，以待徒侣。宣和初遇乱，经造贼垒，愿以身代一城之命，贼悚然为之少戢。素善画佛，每画先于净室，爇香念佛，注想久之乃下笔。一日画丈六像，忽见佛光，良久乃灭，众皆瞻礼，世因𧦝为“喻弥陀”。或问净：“何不参禅？”答曰：“平生只解念弥陀，不解参禅可奈何？但得五湖风月在，太平不用起干戈。”绍兴七年冬，端坐想佛经，七日忽起，然香于炉，归坐加足而化，顶上经七日犹暖，异香不散。

沈思（？——一一二九），真州（治今江苏仪徵）人。崇宁间进士，历官知太平州、中书舍人、徽猷阁待制、提举洞霄宫。建炎三年五月卒。见《建炎以来系年要录》卷二三，乾隆《江南通志》卷一○一、一一九。

【生卒】：?—1130 【介绍】： 宋河南温县人，字得之。郭熙子。神宗元丰五年进士。历官通义大夫。徽宗宣和中为秦凤路经略安抚使，历帅三路。高宗建炎中以徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫致仕。工杂画。有《瑶溪集》。

郭思（？～一一三○），字得之，河阳温（今河南温县）人。神宗元丰五年（一○八二）进士（《宋史翼》卷三八），一说熙宁初进士（《挥麈录》前集卷四）。善杂画，徽宗崇宁、大观间曾应制画山海经图。政和七年（一一一七），提举成都府等路茶事（《宋会要辑稿》职官四三之一○○）。宣和元年（一一一九），兼提举陕西等路买马监牧（同上书选举三三之三三）。六年，为秦凤路经略安抚使（同上书刑法二之八九）。高宗建炎四年，提举嵩山崇福宫，卒（《建炎以来系年要录》卷三八）。有诗话《瑶池集》（《桐江集》卷七《瑶池集考》）。已佚。今录诗二首。

《全唐诗》收《白石镇古城》诗2句，不载事迹。按郭思，字得之，河阳(今河南孟州)人。画家郭熙之子。宋神宗元丰五年(1082)进士，历官通议大夫、徽猷阁待制、秦凤路安抚经略使，仕至龙图阁直学士。宋高宗建炎中，提举嵩山崇福宫。《宋史翼》卷三八有传。白石镇在秦凤路岷州，诗当为其经抚秦凤时作。《全唐诗》误作唐人收入。

郭思（？——一一三○），字得之，河阳温县（今河南温县）人，熙子。元丰五年登进士第。政和七年提举成都府路茶事。宣和初管勾成都府、兰乐秦凤等路茶事，兼提举陕西等路买马监牧，进秦凤路经略安抚使，仕至龙图阁直学士。建炎四年以通奉大夫提举嵩山崇福宫致仕，卒。思工杂画，著有《瑶池集》（《宋史·艺文志》八作《瑶溪集》十卷），编《林泉高致集》一卷（存）。见《宋会要辑稿》仪制一一之一○、职官四三之一○○、选举三三之三三、刑法二之九八，《建炎以来系年要录》卷三八，许光凝《林泉高致集跋》，《宋史》卷二○九，《画史绘要》卷五。

释思慧（一○七一～一一四五），号妙湛，钱塘（今浙江杭州）人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师，即与染削。次竟真净，终归礼大通。出住霅川道场法席，继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺，又移补显亲、黄蘖，终住福州雪峰寺。为青原下十三世，法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒，年七十五。《嘉泰普灯录》卷八，《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。

陈思温，约哲宗、徽宗时人。尝官西京左藏副使（《摛文堂集》卷七《西京左藏副使陈思温转一官制》）。

【介绍】： 宋抚州金溪人，字思邈。徽宗政和二年进士。为平江府教授，值方腊兵逼邑境，官吏宵遁，彦远率士民城守。调吉水令，归隐东庵。有《五经指南》、《运气要览》、《东庵文集》等。

【介绍】： 宋潭州衡山人，字思孺，号醒翁。徽宗建中靖国时以太学生上书得罪，诏归本贯编管。大观三年进士。高宗绍兴三年知藤州，以本州卖盐宽剩钱投进，降一官放罢。

【介绍】： 宋吉州吉水人，字景渊。放意山水间，得钱即易酒，或醉卧市中。徽宗政和四年至螺川，有酒媪颇奇之，每饮不问其直。一日忽死。相传后有自衡岳来者，为其致书谢媪，郡人启其冢，惟有空棺。

【介绍】： 宋建州建安人，字彦思。第进士。徽宗时知泗州。时诏改宣梵院为神霄宫，默极论汉唐之主崇信方士，广建道观，困民力而乏财用之非。疏入，谪柳州。

【生卒】：1076—1128 【介绍】： 宋大名元城人，字谨思，一字慎思。刚明勇决，博古通今。以荫任丹州司法参军，数引法以裁不法之州守。寻知大谷县，府命聚敛，永坚拒之。累迁河东提刑。高宗建炎二年，金兵攻大名府，永率军苦守，城陷，怒骂不绝，一家皆遇害。谥勇节。

【生卒】：1077—1157 【介绍】： 宋明州鄞县人，字汝直。汪洙子。徽宗政和二年，以太学上舍生中进士。授登封县尉。历提举江西盐茶公事、知衢州、湖州，官至太府少卿、权知临安府、两浙转运副使。器资精悍，居官任事，修水利，平狱讼，颇有政绩。割田以助乡里士族之贫者，为乡里倡。

汪思温（一○七七～一一五七），字汝直，鄞县（今浙江宁波）人。洙子。徽宗政和二年（一一一二）进士。知馀姚县。高宗时，知衢、湖二州，入为太府少卿，知临安府。绍兴二十七年卒，年八十一。事见《鸿庆居士集》卷七二《汪公墓志铭》，《宝庆四明志》卷八有传。今录诗二首。

【介绍】： 宋建康人，字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世，得二人称勉。为蔡绦所用，又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官，责授武节大夫致仕。有诗名，兼长于词。主张学诗当以杜甫为体，以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话》。

吴可，字思道（元《至正金陵新志》作吴思道，此据《诗人玉屑》卷一），金陵（今江苏南京）人。官至团练使，曾谄附权宦梁师成（《浮溪文粹》附录孙觌《汪公墓志铭》）。徽宗宣和末师成败，黜致仕。宋室南渡后，流寓东南。吴可系武官，但潜心文翰，与李之仪交颇密，诗为苏轼、刘安世等人称誉。有《藏海居士集》、《藏海诗话》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为诗集二卷，诗话一卷。事见元《至正金陵新志》卷一三。吴可诗，以影印文渊阁《四库全书》本《藏海居士集》为底本。新辑集外诗附于卷末。

政和八年重和元年（1118）任温州知州。

韩思俨，宣和中为大名府少尹、提举利州路常平。见《宋会要辑稿》职官五九之一七、刑法一之三二。

【生卒】：1079—1118 【介绍】： 宋邵武人，字长睿，别字霄宾，号云林子。哲宗元符三年进士。官至秘书郎。纵观册府藏书，以学问渊博闻。好古文奇字，能辨正古器款识，曾纠正王著所辑之续正法帖。亦擅各体书法，工诗文。有《东观余论》、《法帖刊误》等。

黄伯思（一○七三～一一一二），字长睿，别号霄宾，自号云林子，邵武（今属福建）人。哲宗时以铨试高等调磁州司法参军。元符三年（一一○○）进士。改通州司户，河南户曹参军。曾为秘书郎。徽宗政和二年卒，年四十。有《东观馀论》二卷、《法帖刊误》一卷传世。事见《梁溪集》卷一六八《故秘书郎黄以墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。

黄伯思（一○七九——一一一八），字长睿，又字长孺，自号云林子，别字霄宾，邵武（今福建邵武）人。履孙。以祖任补官，又登元符三年进士第，历州县官。西都留守邓洵武辟为右军巡院，除详定《九域图志》所编修官，迁秘书省校书郎、秘书郎。政和八年二月卒，年四十。伯思自幼嗜读书，所学汪洋浩博，经史诸子杂说，无不精诣。学问慕扬子云，文章慕柳子厚，诗篇慕李太白。尤精研金石书画，或考其图文，或论其得失，或辨其真赝，多所发明；又工于书法，有魏晋风气。著《东观文集》一百卷（佚）、《法帖刊误》二卷（存）等，其子䚮辑其金石书画题跋为《东观馀论》十卷（存）。见《梁溪全集》卷一六八《黄公墓志铭》、《宋史》卷四四三本传。