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分类词汇
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分类词汇
(续上)
邪说异端
现代绘画
形于辞色
形于言色
形于颜色
头脑简单
天赋人权
问题儿童
种族主义
正始玄风
政治哲学
衣钵真传
阳儒阴释
一切现成
一念三千
《国语辞典》:
邪说异端(邪说异端)
拼音:
xié shuō yì duān
异于正统思想的学说、主张。如:「世乱则邪说异端横行。」也作「异端邪说」。
分类:
正统
思想
学说
主张
《国语辞典》:
现代绘画(现代绘画)
拼音:
xiàn dài huì huà
创作者将自然的形式经过思想的过滤,加以重新安排,使其成为理性与感性兼具的一种绘画。
分类:
创作
作者
自然
思想
过滤
《国语辞典》:
形于辞色(形于辞色)
拼音:
xíng yú cí sè
内在的思想表现于言辞及神情上。《晋书。卷七三。庾亮传》:「翼雅有大志,欲以灭胡平蜀为己任,言论慷慨,形于辞色。」也作「形于言色」。
分类:
内在
思想
言辞
神情
《国语辞典》:
形于言色(形于言色)
拼音:
xíng yú yán sè
内在的思想表现于言辞及神情上。《魏书。卷一九。景穆十二王列传中。任城王云》:「每怀郁怏,形于言色,遂纵酒欢娱,不亲政事。」《晋书。卷八五。列传。何无忌》:「少有大志,忠亮任气,人有不称其心者,辄形于言色。」也作「形于辞色」。
分类:
内在
思想
言辞
神情
《国语辞典》:
形于颜色(形于颜色)
拼音:
xíng yú yán sè
内在思想、情绪映现于面容。如:「他个性内敛,忧喜之事,很少形于颜色。」《隋书。卷二。高祖纪下》:「朕君临区宇,于兹九载,开直言之路,披不讳之心,形于颜色,劳于兴寝。」
分类:
内在
思想
情绪
映现
面容
高祖
《国语辞典》:
头脑简单(头脑简单)
拼音:
tóu nǎo jiǎn dān
形容思想单纯或智商不高。如:「这个人四肢发达,头脑简单。」
分类:
思想
单纯
智商
《国语辞典》:
天赋人权(天赋人权)
拼音:
tiān fù rén quán
认为人民的权利生而自由平等,人人都具有天赋权利的思想。为法人卢梭「天赋人权说」的立论根据。
分类:
为人
人民
权利
利生
自由
平等
人人
人都
天赋
思想
《国语辞典》:
问题儿童(问题儿童)
拼音:
wèn tí ér tóng
思想或行为上有所偏差的儿童。
分类:
思想
偏差
儿童
《国语辞典》:
种族主义(种族主义)
拼音:
zhǒng zú zhǔ yì
Racism
种族主义是一套思想主张,相信个体的智商与能力优劣取决于其所属种族的身体遗传等本质性特质,而非后天社会文化涵养所形成;并认为种族之间有高下之别,特定种族的品质优于其他种族。
分类:
种族
思想
主张
相信
个体
智商
与能
能力
优劣
取决
所属
身体
遗传
本质
质性
特质
《国语辞典》:
正始玄风(正始玄风)
拼音:
zhèng shǐ xuán fēng
三国魏正始年间,文人喜谈论老庄、玄虚思想的一种风气。
分类:
正始
文人
谈论
老庄
玄虚
思想
风气
《国语辞典》:
政治哲学(政治哲学)
拼音:
zhèng zhì zhé xué
探索政府与人民之间的关系、人权与自由、政体类型、权力关系、治理原则等等有关政治运作的系统性思想。
分类:
探索
政府
人民
人权
权与
自由
政体
类型
权力
治理
原则
等等
关政
政治
运作
系统
思想
《国语辞典》:
衣钵真传(衣钵真传)
拼音:
yī bō zhēn chuán
泛指思想、技术、学术等的传授。参见「衣钵相传」条。《幼学琼林。卷二。师生类》:「称得秘授,衣钵真传。」
分类:
思想
技术
学术
传授
《国语辞典》:
阳儒阴释(阳儒阴释)
拼音:
yáng rú yīn shì
表面上讲儒家学说,背地里却宣扬佛教思想。
分类:
表面上
儒家
家学
学说
背地里
宣扬
佛教
思想
《国语辞典》:
一切现成(一切现成)
拼音:
yī qiè xiàn chéng
中国襌宗法眼宗的基本思想。指一个开悟者处处都是襌,因为真理本来存在,开悟者可随属领略,不必妄自造作。《大慧普觉襌师语录》卷一三:「奉劝诸人,退步自看,一切现成。」
分类:
中国
宗法
思想
开悟
处处
《国语辞典》:
一念三千
拼音:
yī niàn sān qiān
中国佛教天台宗的基本思想之一。谓众生一个心念活动,就含括宇宙万有,轮回和解脱的一切总和。《止观辅行传弘决。卷五之三》:「但以自他等观推于三假,并未云一念三千具足。」
分类:
中国
佛教
天台宗
思想
众生
生一
心念
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