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分类词汇(续上)
堡垒
表示
涂附
养内
情灵
顺心
妙绪
沈邃
非攻
开窍
极性
恶觉
浸没
旧我
反动
《國語辭典》:堡垒(堡壘)  拼音:bǎo lěi
1.在重要地点为军事防禦而设的坚固建筑物。唐。柳宗元 唐故安州刺史兼侍御史贬柳州司马孟公墓志铭:「伐赵之役,坚立堡垒,誓死麾下。」
2.比喻难以攻破的事物或思想顽固的人。如:「精神堡垒」、「那个封建堡垒,思想顽固,难予沟通。」
《國語辭典》:表示  拼音:biǎo shì
1.表明显示。《礼记。郊特牲》:「虎豹之皮,示服猛也。」唐。孔颖达。正义:「虎豹是威猛之兽,今得其皮,来列在王庭,是表示君臣之德,能服四方之威猛者。」
2.所显现的意义。如:「红灯表示行人或车辆禁止通行,要注意。」
3.发表。如:「班会中,大家对制服的议题纷纷表示意见。」
《國語辭典》:涂附(塗附)  拼音:tú fù
涂,泥土;附,著也。「涂附」指污泥之上又著上污泥,比喻恶上加恶。《诗经。小雅。角弓》:「毋教猱升木,如涂涂附。」《清史稿。卷四七一。列传。盛宣怀》:「资政院以宣怀侵权违法,罔上欺君,涂附政策,酿成祸乱,实为误国首恶,请罪之,诏夺职,遂归。」
《漢語大詞典》:养内(養内)
调养内心,培养自己的思想品德。语本庄子·达生:“ 豹 ( 单豹 )养其内,而虎食其外。” 唐 白居易 《续座右铭》:“修外以及内,静养和与贞,养内不遗外,动牵义与仁。”
《漢語大詞典》:情灵(情靈)
心性,思想感情。晋书·阮籍嵇康等传论:“咸能符契情灵,各敦终始,愴神交於晚笛,或相思而动驾。”宋书·刘勔传:“自非识洞情灵,理感生极,岂有捐躯卫主,舍命匡朝者哉!”隋书·经籍志四:“古者登高能赋,山川能祭,师旅能誓,丧纪能誄,作器能铭,则可以为大夫。言其因物骋辞,情灵无拥者也。”新唐书·张玄素传:“骑射畋游,褻戏酣歌,悦耳目,移情灵,不可以御。”
《國語辭典》:顺心(順心)  拼音:shùn xīn
称心,合乎心意。如:「诸事顺心」。也作「顺怀」。
《漢語大詞典》:妙绪(妙緒)
(1).指前代好传统。晋书·文苑传·李充:“逐迹逾篤,离本逾远,遂使华端与薄俗俱兴,妙绪与淳风并絶。”
(2).精妙的思绪、思想。 清 蒲松龄 聊斋志异·青凤:“ 耿生 略述 涂山 女佐 禹 之功,粉饰多词,妙绪泉涌。” 郭沫若 《南冠草》附录《夏完淳》:“把亡国现象说得最为扼要,则被删文字中恐仍多妙绪,未必尽‘讹’。”
《漢語大詞典》:沈邃
(1).深沉。指思想感情不外露。孔丛子·连丛子下:“性能沉邃,则不可测;志不在小,则不可度。” 南朝 梁 慧皎 高僧传·译经下·昙摩密多:“﹝ 法秀 ﹞为人沉邃有慧解,仪轨详正。” 五代 王定保 唐摭言·知己:“ 丹 族子 惟岳 谋道 ,沉邃廉静。”
(2).深邃,精深。 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“二十世纪之文明,当必沉邃庄严,至与十九世纪之文明异趣。”
《国语辞典》:非攻  拼音:fēi gōng
墨家的学说思想之一。春秋末年,各国相互攻伐兼并,墨子于是主张兼爱天下,放弃战争,以为攻伐为不义且不利之事,故称为「非攻」。
《國語辭典》:开窍(開竅)  拼音:kāi qiào
人受到开导启发,终于领悟或变得聪明有见识。如:「不管别人怎样说好说歹,这小子就是不开窍。」
《漢語大詞典》:极性
物体在相反部位或方向表现出相反的固有性质或力量
对特定事物的方向或吸引力(如倾斜、感觉或思想);向特定方向的倾向或趋势
对两极或起电(如物体的)特定正负状态
《漢語大詞典》:恶觉(惡覺)
佛教语。谓不好的思想。大乘义章五:“邪心思想,名之为觉;违正理,故称为恶。恶觉不同,离分有八。”
《漢語大詞典》:浸没
(1).淹没。朱子语类卷七一:“今泽水高涨,乃至浸没了木,是为大过。” 宋 陈鹄 耆旧续闻卷一:“是夜,天大雨,水暴涨,浸没其家三尺许。”
(2).沉浸。比喻处于某种境地或思想感情之中。 宋 秦醇 《谭意歌传》:“ 婉卿 日以百计诱之:以珠翠饰其首,轻暖披其体,甘鲜足其口,既久益勤,若慈母之待婴儿。辰夕浸没,则心自爱夺,情由利迁。” 应修人 《金宝塔银宝塔》:“一大半农家男男女女,老老少少,这时候正浸没在快乐的大海中。”
《漢語大詞典》:旧我(舊我)
从前的我。引申指过去的思想、作为。 郭沫若 《女神·光海》:“我回到十五年前的旧我了。”《人民文学》1977年第7期:“从此,我抛弃了旧我,开始了最有意义的革命新生。”
《國語辭典》:反动(反動)  拼音:fǎn dòng
对于企图改变现状的政治运动或社会运动,表示反对的意见或采取反对的行动,通常被称为「反动」。