态度冷淡的人；不热情的人。 清 曹寅 《赋得贫家月不贫戏答冷斋》诗：“莫作凡情看，惺憁属冷人。”《红楼梦》第一一五回：“那姑子知道 寳釵 是个冷人，也不久坐，辞了要去。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·吴祭酒尺牍》：“大抵生平好作冷人，天故以冷待之。”

指态度轻慢的文书。谩，通“ 慢 ”。《新唐书·牛丛传》：“时蛮犯边，抵 大渡 ，进略 黎雅 ，叩 卭崍关 ，谩书求入朝，且曰假道。”《秦併六国平话》卷上：“遣使来投谩书，胁令诸邦纳土，意图六合混一。”

谓以恭顺的态度迎合他人。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，詡詡强笑语以相取下。”

转变思想、态度。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 吴王 谓 范蠡 曰：‘……吾欲赦子之罪，子能改心自新，弃 越 归 吴 乎？’” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》：“国亡，丞相忠孝尽矣！能改心以事 宋 者事今，将不失为宰相也。”《红楼梦》第九二回：“妈要给我配人，我原拼着一死。今儿他来了，妈问他怎么样。要是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里。” 鲁迅 《书信集·致曹白》：“作者想在这一部里描写地主们改心向善，然而他所写的理想人物，毫无生气。”

比喻言语、意见或态度含糊不清。参见「摸棱两可」条。

比喻言语、意见或态度含混不清。参见「摸棱两可」条。

温厚的情感。如：「家庭里父母子女间的温情，是人间的至情。」

凡事多从好的方面想，而不钻牛角尖。《红楼梦》第一一回：「你只管这么想著，病那里能好呢？总要想开了才是。」

1.改变神色态度。汉。东方朔〈非有先生论〉：「于是吴王戄然易容，捐荐去几，危坐而听。」
2.改换外貌。如：「情报员冒著生命危险，易容改装，深入敌后刺探情报。」

1.香气，芬芳的气味。南朝梁。简文帝〈伤美人〉诗：「薰炉含好气，庭树吐华滋。」
2.生气。《文明小史》第五九回：「冲天炮是读过天文教科书的，懂得此中道理，又是好气，又是好笑。」
3.心里高兴，态度好。常用于否定句。《二刻拍案惊奇》卷二○：「陈定也没好气的，也不来管他好歹。」也作「好气儿」。

(1).三朝。指正月一日。《汉书·鲍宣传》：“今日蚀於三始，诚可畏惧。” 颜师古 注引 如淳 曰：“正月一日为岁之朝，月之朝，日之朝。始犹朝也。” 唐 李义府 《在巂州遥叙封禅》诗：“三始貽遐貺，万岁受重釐。” 清 顾炎武 《元日》诗：“留此三始朝，归我 中华 君。”参见“ 三朝 ”。
(2).谓仪容端正，态度庄重，辞令逊顺。此三者为礼义之始，故称。《礼记·冠义》“礼义之始，在於正容体，齐颜色，顺辞令” 汉 郑玄 注：“言人为礼，以此三者为始。三始既备，乃可求以三行也。”
(3).指第三个被贬官为 始安 太守的人。《梁书·裴邃传》：“由是左迁为 始安 太守。 邃 志欲立功边陲，不愿闲远，乃致书於 吕僧珍 曰：‘昔 阮咸 、 颜延 有二始之嘆，吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！’”参见“ 二始 ”。
(4). 汉 有“七始”之乐，取十二律之七律拟天地人及四时之始。以黄钟为天始，林钟为地始，太簇为人始，因称“三始”。《隋书·音乐志中》：“《难书·律历志》，天地人及四时，谓之七始。黄鐘为天始，林鐘为地始，太簇为人始，是为三始。”

1.古代天子、诸侯处理政事的场所，分为外朝、内朝、燕朝。《周礼。秋官。朝士》汉。郑玄。注：「周天子、诸侯皆有三朝，外朝一，内朝二。内朝之在路门内者，或谓之燕朝。」
2.三个朝代或三个帝王。宋。苏轼 题永叔会老堂诗：「三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。」

1.正月初一为一岁年、月、日之始，故称正月初一为「三朝」。《汉书。卷八一。孔光传》：「岁之朝，曰三朝。」唐。颜师古。注：「岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。」《文选。班固。东都赋》：「春王三朝，会同汉京。」
2.三日、三天。唐。李白 上三峡诗：「三朝上黄牛，三暮行太迟。」
3.俗称新婚、产后第三天。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。育子》：「三朝与儿落脐炙囟。」元。石君宝《秋胡戏妻》第一折：「虽没甚房奁送，倒也落的三朝吃喜筵。」

(1).称 晋 始平 太守 阮咸 与 南朝 宋 始安 太守 颜延之 。二人皆负时望而遭忌。《宋书·颜延之传》：“ 谢晦 谓 延之 曰：‘昔 荀勗 忌 阮咸 ，斥为 始平郡 ，今卿又为 始安 ，可谓二 始 。’”《梁书·裴邃传》：“﹝ 裴邃 ﹞由是左迁 始安 太守……乃致书於 吕僧珍 曰：‘昔 阮咸 、 颜延 有二 始 之叹，吾才不逮古人，今为三 始 ，非其愿也。’”
(2).犹言二祖。 清 方苞 《谥法》：“祖者，始也。故宗无定数，祖一而已。以 光武 之復有天下而称祖，是二始也。”
(3).指天与地的始数。《新唐书·历志三上》：“天数始於一，地数始於二，合二始以位刚柔。”

心灰意冷、态度消极。如：「我对你已冷了心。」也作「寒心」。

元 代一种鼓名。《元史·礼乐志五》：“和鼓，制如大鼓而小，左持而右击之。”
(1).与鼓声相和。《周礼·地官·鼓人》：“以金錞和鼓，以金鐲节鼓。” 郑玄 注：“乐作鸣之，与鼓相和。”
(2).喻态度依违两可的人。《宋史·张士逊传》：“ 曹利用 在枢府，藉宠肆威， 士逊 居其间，无所可否，时人以‘和鼓’目之。”

1.表明显示。《礼记。郊特牲》：「虎豹之皮，示服猛也。」唐。孔颖达。正义：「虎豹是威猛之兽，今得其皮，来列在王庭，是表示君臣之德，能服四方之威猛者。」
2.所显现的意义。如：「红灯表示行人或车辆禁止通行，要注意。」
3.发表。如：「班会中，大家对制服的议题纷纷表示意见。」

平顺和气。如：「他为人谦恭，平易顺和，丝毫无学者的骄气。」

1.具有老人态度的年轻人。如：「这个老少年处事圆融、应对得体，难怪获得上司的赏识。」
2.雁来红的别名。参见「雁来红」条。