侯宁，字怀德，山东兖州府东平县人，军籍。山东乡试第四十名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第三百十七名，登第三甲第二十名进士。

菅怀理，字一初，山东济南府临邑县人，军籍。山东乡试第七十三名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第一百四十三名，登第三甲第一百四十五名进士。

【介绍】： 明常州府无锡人，字于德。正德十二年进士。选庶吉士，改户科给事中。武宗将南狩，与廷臣伏阙下谏，被杖。嘉靖初诏廷臣集议大礼，忤旨下狱，又被杖。再疏论当事诸臣，奉命稽察甘肃仓储兵器，出守永平，调思恩。致仕。

曹怀（1492年—？），字于德，直隶常州府无锡县人。应天府乡试第一百十名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第三百三十八名，登第二甲第二十五名进士。选翰林院庶吉士。十四年八月授户科给事中，嘉靖二年（1523年）复除吏科给事中，三年八月升户科右，九月升兵科左，出任直隶永平府知府。

字原瞻，号怀恩，生于明弘治五年。

【介绍】： 明江西永丰人，字汝德，号巾石，一号健乾。嘉靖十一年进士，授兵科给事中。累官南京太仆寺少卿。为湛若水高弟子。每言王守仁之良知与湛若水之天理，本同宗旨，其要在变化气质。作《心统图说》以明之。另有《律吕古义》、《律吕广义》、《韵乐补遗》等。

吕怀（1492年—1573年），字汝德，号巾石，江西广信府永丰县人，民籍。五月二十九日生，行六十八，治《书经》，为湛若水门徒。由国子生中式江西乡试第一百五名举人，年四十一岁中式嘉靖十一年壬辰科会试第一百五十五名，第二甲第四十一名进士。观刑部政，选翰林院庶吉士，十三年十二月授兵科给事中，十五年三月升工科右，丁母忧归。十八年二月改任左春坊左司直兼翰林院检讨，二十四年八月升南京国子监司业，二十五年十一月改任右春坊右中允、掌南京翰林院事，二十九年六月升南京通政司右参议，三十一年十月升南京太仆寺少卿，三十三年六月致仕。

【介绍】： 明浙江归安人，字守正。嘉靖十一年进士。授刑部主事，详刑慎法。以议皇亲张延龄狱，谪泰州同知，历知扬州府，恤刑狱，兴学校，节冗费。以得罪巨阉下诏狱，谪官，复以直道忤监司罢归。

朱怀干（1491年—？年），字守正，号双桥，浙江省湖州府归安县人。治《诗经》，由国子生中式嘉靖元年（1522年）壬午科浙江乡试第十二名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试三百四名，第三甲第一百七十七名进士。观大理寺政，授刑部主事，历郎中，出为韶州府同知、扬州知府，调程番府，二十六年正月考察，革职闲住。

李宁（1496年—？），字怀德，福建邵武府建宁县人，民籍。福建乡试第六十二名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第三百三名，登第三甲第一百三十八名进士。担任扬州府推官。

吕怀健（1499年—1555年），字思顺，号乾斋，锦衣卫军籍，直隶扬州府泰州人。嘉靖七年（1528年）戊子科顺天府乡试第九十一名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试第二百五十三名，第三甲第一百七十八名进士。观吏部政，次年授金华府推官，十七年升大理寺评事，晋寺副，二十一年升河南佥事，改山东，以考察去职。嘉靖三十四年卒，享年五十七。

【介绍】： 明湖广黄安人，字懋元。嘉靖十九年举人。绝迹公府者二十年。尝寓旅舍，有女为父债求救，急取囊金给之，令其速返。为林县知县五载，多惠政。监司临以非礼，遂解绶归，囊无一钱。卒祀乡贤。

蒋怀德（1500年—？），字维宁，浙江绍兴府山阴县人，民籍。浙江乡试第六十八名举人。嘉靖十七年（1538年）中式戊戌科会试第七名，登第二甲第五十九名进士。

邵铎（1501-1567），字伯宣，号永怀，宜兴人，邑庠生。

法会。云谷其号也。嘉善怀氏子。二十受具。修天台小止观。往郡之天宁。问所修何如于法舟济公。公曰。夫学以悟心为主。止观之要。不离身心气息。何能脱然。子之所修。流于下乘矣。因示以旨要。师力究之。一日受食。食尽而不知。碗忽堕地。猛然有省。恍如梦觉。公与印可。自是韬晦丛林。陆沉贱役。阅镡津集。见明教翁护法深心制行立愿。欲少似之。顶戴礼诵。至终夕不寐。入京。寓天界毗卢阁下。精进行道。尝入定数日不起。三年人无知者。复爱栖霞幽深。结庵于千佛岭下。始为陆五台公见知。时栖霞久废。陆公矢兴复之愿。请师住持。师举嵩山善公应命。移居山最深处。曰。天开岩吊影如初。一时宰官居士。因陆公开导。多造岩参。请师一见。即问。日用事无论贵贱僧俗。入室略无寒温。必展蒲团于地。令其端坐。返观甚至。终日竟夜无一语。临别必叮咛曰。人命无尝无空过日。再见。必问别后用心何如。故荒唐者。茫无以应。即欲见亦不敢近。以慈愈切而规益重。虽无门庭施设。使见者望崖。不寒而慄然。师一以等心相摄。从来接人。软语低声。一味平怀。未尝有辞色。时士大夫归依者。日益众。又不能入山。愿请见者。师以化导为心亦就见。岁一往来城中。至必主回光寺。每至则在家二众。归之如绕华座。师一视如幻化人。曾无一念分别心。故亲近者。如婴儿之傍慈母也。出城多至普德。臞鹤悦公。实出其教。师悯禅道绝响。于嘉靖丙寅冬。乃集五十三人。结坐禅期于天界。学人请问直捷用心处。师曰。举不顾即差互。拟思量何劫悟。又曰。古人道。终日吃饭。不嚼粒米。终日行路。不踏穿地。终日穿衣。不挂寸丝。如是用心。方有少分相应。有宰官问。如何是祖师意。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鳖。师护法心深。不轻初学。不慢毁戒。僧有不律。亦不弃之。委曲引诱进于善。或有干法纪者。师闻不待求而往救。必恳恳当事。乃曰。佛法付嘱王臣为外护。唯在仰体佛心。辱僧即辱佛也。闻者莫不改容。释然必至解脱而后已。然竟罔闻于其人。听者亦未尝以多事为烦。久久皆知出于无缘慈也。了凡袁公未第时。参师于山中。对坐三昼夜不瞑目。师问曰。公何无妄念。公曰。我推我命。无科第子嗣分。故安心委命。无他妄想耳。师曰。我将以公为豪杰。乃一凡夫耳。圣人云。命繇自作。福繇已求。造化岂能拘人耶。于是委示。以改过积德。唯心立命之旨。公依教奉行。竟登进士。有子嗣憨师。为小师时。侍师弥谨。一日请曰。说者谓。某甲寿不长奈何。师曰。寿夭乃生死法。参禅乃了生死法。若一念不生。则鬼神觑不破。造化何能拘之耶。第患不明道眼耳。憨师将北行。师诫之曰。古人行脚。单为提明。己躬下事尔。当思。他日何以见父母师友。慎毋虚费草鞋钱也。其善诱掖人类如此。岁壬申。嘉禾吏部尚书默泉吴公。刑部尚书澹泉郑公。太仆五台陆公。与弟云台。同迎师归故山。诸公。时时入室问道。每见必炷香请益。执弟子礼。紫柏师。同平泉陆公。思庵徐公。谒师叩华严宗旨。师发挥法界圆融之妙。皆叹未曾有。当江南禅道草昧之时。出入多口之地。始终无一议之者。则师操行可知已。师居乡三年。所蒙化者千万计。一夕四乡之人。见师庵中发火。及明视之。师已寂然而逝矣。时万历乙亥正月也。世寿七十五。僧腊五十馀。葬于大云寺右。

释法会，字云谷，姓怀氏，嘉善胥山人也。幼有逸志，颇厌尘嚣，投邑大云寺出家。初习瑜珈，会每叹曰：欲了生死，乃碌碌衣食邪？年十九，决志操方，乃登坛受具，闻天台小止观法门，专精修习。时法舟济禅师续径山之道，掩观于郡之天宁，会往参扣，呈其所修，舟曰：“止观之要，不依身心气息，内外脱然，子之所修流于下乘，岂西来意耶？学道必以悟心为主。”会悲仰请益，舟授以念佛审实话头，直令重下疑情。会依所教，日夜参究，寝食俱废。一日就食，食尽亦不自知，碗忽堕地，猛然有省，恍如梦觉。复请益舟，乃印可。阅《宗镜录》，大悟唯心之旨，从此一切经教及诸祖公案，了然如睹故物。于是，韬晦丛林，陆沈贱役。偶读《镡津集》，见明教大师护法深心，初礼观世音尊，日夜称名十万声。会愿效其行，遂载观世音像，彻宵不寐，礼拜经行，终身不懈。时江南佛法禅道绝然无闻，会初至金陵，寓天界毗卢阁下行道，见者称异。魏王闻之，乃请于西园丛桂庵供养，会住此入定三日夜。居无何，西林永宁请住报恩寺之三藏殿，会危坐一龛，绝无将迎，足不越阃者三年，人无知者。偶有权贵人游至寺，见会端坐以为无礼，谩辱之，会拽杖之摄山栖霞。栖霞者，本梁时开山，武帝凿千佛岭，累朝赐供赡田地。但道场荒废，殿堂为虎狼所穴，会爱其幽深，遂诛茅于千佛岭下，块然独处，影不出山。时有盗侵之，窃去所有，夜行至天明未能离庵，左右人获之，送至，会食以饮食，尽其所有持去，由是闻者感化。太宰五台陆公初仕祠部主政，访古道场，偶游栖霞，见会气宇不凡，雅重之。信宿山中，欲重兴其寺，以会为主持，会坚辞，举嵩山善以应命。善尽复寺故业，建禅堂，开讲席，江南丛林实肇于此，会之力也。道场既开，往来者众，会乃移居于山之最深处，曰天开岩，吊影如初。一时士大夫开风造谒，会目无贵贱，不问道俗，入室必掷蒲圃于地，令其端坐反观本来，甚至终日竟夜无一语，临别必叮咛曰“无空过日”，再见必问“别后用心难易若何”。非深造有得，则茫无以应。盖慈念愈切，绳纠益严，虽无门庭设施，见者望崖不寒而慄。了凡袁公未第时参谒山中，相对默默坐三日夜，但示以唯心立命之旨，奉教唯谨，事详《省身录》。丙寅冬，悯禅道绝响，乃集五十三人结坐禅期于天界，力拔憨山入众同参，指示向上一路。会垂老悲心益切，虽最小沙弥一以慈眼视之，遇之以礼，凡动静威仪无不耳提面命，循循善诱，见者人人以为亲已。寻常示人，特揭唯心净土法门，居恒安重寡言，定力摄持，孤山清修四十馀年，终身礼诵，未尝一夕辍。居乡三载，所蒙化者以千万计。一夜，四乡之人见庵中火发，及明趋视，会已寂然矣，时万历三年乙亥正月五日也。寿七十有五，腊五十，茶毗葬于寺右。憨山感其发迹入道因缘，亲蒙开示，礼塔于栖真，因募建塔亭，述其见闻而为之传，推为中兴禅道之祖。惜机语失录，无以发扬秘妙云。

【生卒】：1502—1575 【介绍】： 明苏州府长洲人，一作太仓人，字伯刚，一字子奇，号怀东。嘉靖十一年进士。除余姚知县，征为礼科给事中。十七年冬疏请赦杨慎、马录、冯恩、吕经等，惩吴璋、叶凝秀，忤旨廷杖，编管保安州。往来塞上，几三十年。穆宗立，召为南京通政参议，历太仆卿。未几，致仕，万历初卒。有《太仆寺志》、《东白草堂集》。

字伯刚，太仓州人。嘉靖壬辰进士，除知馀姚县擢礼科给事中以言事贬管保安隆庆初起官历太仆寺卿有东白草堂集

顾存仁（1502年—1573年），字伯刚，号怀东， 南直隶苏州府太仓州（今属江苏省）人，民籍。顾存仁由府学生中式应天府乡试第十九名举人，为嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试第一百五十三名、廷试三甲第四十二名进士，刑部观政，授任浙江馀姚知县，选授礼科给事中，十五年六月奉命往四川勘查都司刘永昌事。嘉靖十七年（1538年）十一月，因上疏获罪，被廷杖六十，黜为民，编管保安州（今河北涿鹿），居塞外近三十年。明穆宗即位（1567年），召为南京通政使司右参议、顺天府丞、大理寺右少卿、太仆寺卿。隆庆四年，疏请“严督解运”，“谓各州县解银解马，多被包揽，倩身中途侵换，宜严行禁革”。曾聘请归有光修《太仆寺志》，书成，乞归。明神宗万历初年（1573年）卒。

徐怀爱，字曰民，浙江绍兴府馀姚县人，民籍。嘉靖十六年（1537年）丁酉科浙江乡试第六名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第一百七十名，登第三甲第一百九十名进士。

芮亥（1503-1543），字旋之，号怀涪，宜兴人。嘉靖甲午举人，即选知县。