怀澄禅师不知何许人。与宝同出于五祖之门。出世洪州泐潭。诸方呼为泐潭澄。黄龙南公依之最久。然云门法道。至师小变。故云峰悦公。方之药汞银。锻则流去。大觉连和尚其嗣也。所谓青出于蓝者。别具。 系曰。一洞山也。诠去授聪。聪嗣文殊。聪死授宝。宝嗣五祖。要见拄持续佛慧命。非细事故。古人举授唯大。公弗容一毫私念于其间。不然诠聪工老。岂少法嗣哉。中峰国师。与定叟书云。古人于法嗣嫡传。所以深明宗系者。大法源委不可诬也。世漓俗薄。奉金请拂。以院易嗣者有之。某尝痛心于此。宝亦云门子孙之杰出者。惜大德为一眚所掩。灯录谓宝生娼室无姓氏。未之考耳。

释怀古，峨眉（今四川峨眉山）人。九僧之一（《清波杂志》卷一一）。今录诗九首。

释怀祥，住临安府慧因寺。为百丈映禅师法嗣，青原下十世。《五灯会元》卷一六有传。

怀秀者。与师同依怀公最久。俱称饱参。有时名。故丛林称为小秀。盖以师为大秀也。小秀闻南禅师三关语。欲往见之。师曰。吾不疑矣。小秀乃独行。久而有契證。因嗣南公。闻师住栖贤。寄以偈曰。七百高僧战法场。卢公一偈尽归降。无人截断黄梅路。刚被迢迢过九江。师笑而置之。小秀。弋阳应氏子。家世业儒。出世大沩。唱黄龙之道。有三关颂。盛为丛林传云。

释清顺，字怡然。神宗熙宁间居杭州西湖北山（《咸淳临安志》卷七○）。王安石爱其诗，苏轼晚年亦与之唱和，事见《补续高僧传》卷二三。今录诗五首。

师（可久禅师）友清顺。亦钱塘人。字怡然。诗与师齐名。而操行亦同。石林叶梦得曰。熙宁间。有清顺可久二人。其所居皆湖山胜处。而清约介静。不妄与人交。无大故不至城。士大夫。多往就见。时有馈之米者。所取不过数升。以瓶贮几上。日取二三合食之。虽蔬茹。亦不尝有。故人尤重之。

释清顺，宋至道中，知州事魏庠奏改虎邱律寺为云岩禅寺，迎清顺主之。虎邱自竺道壹、道生以来，主法席者多崇义解，至清始启禅派，故后学奉清为鼻祖云。又子英，字觉印，姓怀氏，钱塘人。在母孕时，恶闻膻腥。生质既异，不伍凡童。年十五，从长老希言出家，又五年受具游方。一夕，梦白衣大士注琉璃瓶水与饮，若甘露灌顶，自是豁然，遂得法于圆通秀公。坐大法会者九，云岩其最后也。英颀秀深静，须发长数寸，目光炯然，如古图中老僧在岩壁者，与人言不离忠孝慈顺，开悟来学，随其根性利钝浅深，示以津梁，故人人归信而名亦高。说法三十馀年，得度二百五十馀人。政和七年七月十四日卒，葬于虎邱东庵，开封府司士曹事何安中为撰塔铭。

【介绍】： 宋泾州灵台人。为人任侠，不事产业。工画释道人物，师法吴道子。作画往往乘兴命笔。亦工画石，文同有题其纸本乱石诗。

忘怀老人，姓名未详。应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。

【介绍】： 宋江南人。善画龙、水。

杨航，号济川，龟山公杨时次孙，无锡人。初仕宣议郎，枢密院编修，左迁常州通判。 称悠远公又称南怀公。

【生卒】：?—1020 【介绍】： 宋并州人。宦官。太宗时，给事禁中，累迁入内高品。真宗东封泰山，命主修建行宫事。后屡监修宫观，官至入内副都知、英州团练使、昭宣使，权势颇盛。朝臣屡言其妄，帝遂渐疏之。天禧四年，密谋杀丁谓等人，立仁宗，以真宗为太上皇，事泄被诛。

【介绍】： 宋开封祥符人。钦宗后。徽宗时册为皇太子妃。钦宗即位，立为皇后。善画山水，亦工花鸟。汴京陷，北迁卒。宁宗庆元三年谥仁怀。

咸平四年（1001）任滁州知州。

咸平六年（1003）任益州知州兼安抚使，杨、黄同知益州。景德四年（1007）任秦州知州兼安抚使。大中祥符二年（1009）4月在任言事。大中祥符二年（1009）任潞州知州。大中祥符三年（1010）任渭州知州，8月曹玮代杨怀忠知渭州。

【介绍】： 名或作怀宝。宋开封人，字彦德。真宗时为画院祗候。工画佛道人物，兼长屋宇树木。多绘京城市肆车马，千变万状，尽得事物之情。

王怀信，真宗时济州任城县谏议乡鲁翟村维那头。