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释怀玉( 许 )
李正己(名 怀玉 号 最强大 饶阳郡王 )
朱泚(号 汉元天皇 怀宁郡王 )
程怀信
程怀直
戴公怀
僧怀晖( 怀恽、怀晖 号 柏岩 谢 大宣教禅师、大觉 )
僧怀信
僧怀溢( 刘 光化大师 )
僧怀楚
僧怀浚(世称 阿唯师 )
李怀忠(字 光孝 )
薛怀让( 杞国公 )
徐知谔( 饶王、梁王 号 虎帐 怀 )
其它辞典(续上)
李怀光( 茹 李 )释怀玉( 许 )
李正己(名 怀玉 号 最强大 饶阳郡王 )
朱泚(号 汉元天皇 怀宁郡王 )
程怀信
程怀直
戴公怀
僧怀晖( 怀恽、怀晖 号 柏岩 谢 大宣教禅师、大觉 )
僧怀信
僧怀溢( 刘 光化大师 )
僧怀楚
僧怀浚(世称 阿唯师 )
李怀忠(字 光孝 )
薛怀让( 杞国公 )
徐知谔( 饶王、梁王 号 虎帐 怀 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:729—785 【介绍】: 唐渤海靺鞨人。本姓茹,其父以战功赐姓李。少从军,以武艺壮勇称,郭子仪礼之厚。德宗时以战功为都虞候。勇鸷敢诛杀,虽亲属犯法,无所回贷。徙镇朔方,解帝围于奉天,进加副元帅、中书令。为人疏而愎,后有反意,浑瑊、马燧等讨之,终被部将所杀。
人物简介
新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
姓许氏。太原人也。出家住郡之崇福寺。少警利。日诵千言。学优行峻。非侪类可跂及然志勤脩治。幽并之域。屋庐像设经卷之。在教门者。无不致力。三任寺之纲纪。校雠大藏二十馀本。增饰净土院。代宗时。诏充灌顶道场主。真言秘法。皆有赖焉。后率于寺。寿六十三。宋高僧传·卷第二十六 兴福篇第九之一
释怀玉。姓许。并州人也。少而警利日览千言。早露锋芒迥拔侪类。及其长也戒节踰峻梵场龟鉴。志在修葺无间彼此。夏墟寺宇。经有阙而必补。像有凋而遍修。三任纪纲特有崇建。仍校雠大藏经二十馀本。祁寒盛暑不废晨暮。增饰净土院。兴事任力转加殊丽。代宗嘉之。委为灌顶道场主。真言秘诀有所在矣。春秋六十三。卒于本院云。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:约734—约783 【介绍】: 唐高丽人,本名怀玉,生于平卢。初为营州副将,从侯希逸为兵马使,后代希逸为节度使。沉毅得众心,为政严酷。曾拥有淄、青、齐、海、登、莱、沂、密、德、棣、曹、濮、徐、兖、郓等十五州,号最强大。历检校司空、加同中书门下平章事,封饶阳郡王。建中初,约田悦等偕叛,会发疽卒。后子纳顺命,诏赠太尉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:742—784 【介绍】: 唐幽州昌平人。初为幽州卢龙节度使李怀仙部将,代宗大历三年,与朱希彩等杀怀仙,希彩领节度使。七年,将士杀希彩,推泚为留后,俄领节度使。九年,自请入朝,弟朱滔为留后,旋代为节度使。德宗建中三年,因滔叛唐而落职,以太尉衔留居长安。次年,泾原兵哗变京师,德宗出奔奉天,泚被拥立为帝,建国号秦,年号应天。德宗兴元元年改国号为汉,自号汉元天皇。李晟复京师,泚出走彭原,为部将所杀。全唐文·卷五百二十六
泚。幽州昌平人。以荫籍为李怀仙部将。大历七年拜卢龙节度使。封怀宁郡王。入朝进同中书门下平章事。出屯奉天。迁检校司空陇右节度副大使。仍知河西泽潞行营兵马事。德宗立。改镇凤翔。加中书令。进拜太尉。泾原节度使姚令言督兵讨李怀光。过阙下。兵叛。迎泚入宣政殿。僭位改号。既为李晟所破。走保彭原西城。斩之。年四十三。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—805 【介绍】: 唐定州安喜人。程怀直从兄。德宗贞元间,怀直为横海军节度使,怀信为其帐下。怀直荒田猎,出辄数日不返,怀信乘众怒,闭门不纳。德宗遂擢怀信为留后,后为节度使。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:752—800 【介绍】: 唐定州安喜人。程日华子。日华卒,自知留后事。即拜权知沧州刺史。后为横海军节度使。荒于畋猎,不恤军政,军士不胜寒馁。从兄怀信在其帐下,因众怒闭门不纳,怀直遂入朝。德宗优容之,以为兼右龙武统军。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:755—816 【介绍】: 或作怀恽。唐僧。泉州人,号柏岩。俗姓谢。德宗贞元初,礼马祖道一,顿明心要。后上中条山行禅法。宪宗元和三年,居雍京章敬寺,讲说禅要,朝官名士日来参问。卒谥大宣教禅师。新脩科分六学僧传·卷第六 传宗科(四)
泉州谢氏子也。既落发进具。而心未入道。贞元初。谒大寂禅师于龙兴。即蒙印可。后隐鲁之岨崃山。齐之灵岩百家岩中条山等。示徒云。至理亡言。时人不识。强习它事。以为功能。不知自性是个微妙大解脱门。鉴觉光明。未曾休废。如大日轮。近远斯照。虽及众色。不与众色合。灵烛妙明。非假锻鍊。为不了故。妄起空花。但如捏目。徒自疲劳。若能返照。无第二人。 僧问。四大五蕴之身。阿那个是本来佛性。恽乃呼其名。僧应诺。恽良久云。汝无佛性。元和三年。上以生辰。仍用大历诏。凡天下名僧大德。三学通习者。并集萃京师。于是恽于章敬寺毗卢遮那院安置。入麟德殿居上座位。赐斋。后有僧。绕绳床三匝。振锡而立。恽云。是是。其僧到南泉。如前相见。泉云不是不是。其僧云。章敬道是。和尚为甚么道不是。泉云章敬即是。汝即不是。汝是风力所转。终成败坏。 十年乙未冬。忽示疾。十一月十一日卒。寿六十二。越明年二月。门人智朗志操等。奉全身葬于灞桥之北源。谥大觉。宝相则塔号也。洛阳司仓贾岛文其碑。宋高僧传·卷第十 习禅篇第三之三
释怀晖。姓谢氏。泉州人也。宿植根深出尘志远。迨乎进具乃尚云游。贞元初礼洪州大寂禅师。顿明心要时彭城刘济颇德晖互相推證。后潜岨崃山。次寓齐州灵岩寺。又移卜百家岩。泉石幽奇。苦于禅子请问繁杂。上中条山行禅法。为法者蹑迹而往。蒲津人皆化之。元和三年宪宗诏入于章敬寺毗卢遮那院安置。则大历中敕应天下名僧大德三学通赡者。并丛萃其中。属诞辰多于此修斋度僧焉。晖既居上院为人说禅要。朝寮名士日来参问。复诏入麟德殿赐斋推居上座。元和十年乙未冬示疾。十二月十一日灭度。春秋六十二。越明年二月。门人智朗志操等。奉全身葬于灞桥北原。敕谥大宣教禅师。立碑于寺门。岳阳司仓贾岛为文述德焉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。九岁出家,住蓝谷。年六十余,撰《释门自镜录》二卷。唐诗大辞典 修订本
宪宗元和间僧人。元和十二年(817)游桂林南溪山元岩,题名刻石。又题诗于七星岩栖霞洞。桂林文管会编《桂林石刻》上册存其事迹,并存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
居广陵之西灵寺。素与淮南词客刘隐之友善。寺故有塔。壮丽峻伟。冠绝一方。会昌中。隐之游四明。夜梦。塔飞海上。而信立第三层。凭阑与隐之语曰。今兹送塔过东海。旬日即还。当相见也。未几。广陵灾。塔因煨烬。隐之归自四明谒信。信曰。记得海上会晤时否。隐之深以为讶。宋高僧传·卷第十九 感通篇第六之二
释怀信者。居处广陵别无奇迹。会昌三年癸亥岁。武宗为赵归真排毁释门。将欲堙灭教法。有淮南词客刘隐之薄游四明。旅泊之宵梦中如泛海焉。回顾见塔一所东度。见是淮南西灵寺塔。其塔峻峙制度校胡太后永宁塔少分耳。其塔第三层见信凭栏与隐之交谈。且曰。暂送塔过东海。旬日而还。数日隐之归扬州。即往谒信。信曰。记得海上相见时否。隐之了然省悟。后数日天火焚塔俱尽。白雨倾澍。傍有草堂一无所损。由是观之。东海人见永宁塔不谬矣。 系曰。塔焚皆云往东海。海岂纳煨烬耶。通曰。五行为物。亦七大性可弗周遍法界乎。顺则相生逆则相害。虽逆顺各时。与法界同。其分齐證知唯有识耳。且天仙鬼物与人相反。殊胜诸天则定果宫殿。神仙则附物变化鬼神则歆其食气质碍之流火化则得受用也。凡塔刹严丽多被鬼神取旃。海若川侯亦非人也。如陈重云殿天火焚。东海人时见殿影焉。又近马氏霸湖南。末年天册阁为天火焚。朗州守此夜闻空中呵喝言。回避天册阁来也。云中腾沸若千万人舁荷重物。然累日方潭州火矣。若怀信见刘隐之梦信亦不可测之僧也。神僧传·卷第九
释怀信者。居处广陵别无奇迹。会昌三年癸亥岁。武宗为赵归真排毁释门。将欲堙灭教法。有淮南词客刘隐之薄游四明。旅泊之宵梦中如泛海焉。回顾见塔一所东度。是淮南西灵寺塔。其塔峻峙校胡太后永宁塔少分耳。塔第三层见信凭阑与隐之交谈。且曰。暂送塔过东海。旬日而还。数日隐之归扬州。即往谒信。信曰。记得海上相见时否。隐之了然省悟。后数日天火焚塔俱尽。白雨倾澍。傍有草堂一无所损。由是观之。东海人见永宁塔不谬矣。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:847—934 【介绍】: 五代僧。福州闽县人,俗姓刘。刘瞻子。九岁于立磨山出家。后往中岳,历参名师,终师灌溪志闲,得悟禅旨。僖宗广明初,被选为十驾前供奉之一,敕赐福田禅师,再赐大自在禅师。昭宗时,赐号光化大师。天复元年,以疾请归。至江西。钟传礼重之,请住龙沙山。后住洪州云盖山龙寿院,开堂授徒三十余年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。秭归人。昭宗乾宁中,至巴东。工诗书,喜作狂草,儒、道、佛以至歌诗、俗语,无不集于笔端。性孤高,或与之语,阿唯而已,以此人称阿唯师。唐诗大辞典 修订本
唐末五代间诗僧。约为福建人。昭宗乾宁初至归州。能草书,笔法天然,常于寺观店肆书佛道经语及俚俗歌诗。又善言未来之事,间有应验,州民视为神圣。刺史于公以其惑众,系狱诘之。乃作诗2首自陈,于公异而释之。约卒于南平王高从诲时。《宋高僧传》卷二二有传。《全唐诗》存诗二首。另《太平广记》卷九八引《北梦琐言》尚存2句,《全唐诗续拾》据之收入。新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
不知何许人。姿性若痴戆。善草书。所至挥染墙壁。乾宁中。见之巴东。言笑动止无常。然所指必神验。故行旅寓公。皆从问吉凶。荆南大校周崇宾谒入。𤀹就书其刺曰。付皇都勘。方朝廷问罪荆南。而崇宾且入贡。遇其兵南府。遂先执之。戮以徇书。押牙孙道能刺曰。付竹林寺。后道能以是年死。而所葬之地。即古竹林寺基也。知州事皇甫铉。则画一荷校者。于女子旁。后铉以娶部民女。焚锢终身。又波斯人穆昭嗣工方药。童子时。偶侍其父诣浚。浚遽画道士提匏壶乘云状。且署其下曰。指挥使高从诲牒衙推。后昭嗣果以医术。有宠于南平王。使脱道士服。辟为其府衙推。久之乃上诗南平王有曰。马头渐入杨州路。亲眷应须洗眼看。高氏卒款附。忽题其所居廷前芭蕉叶曰。今日还业债。州县无更勘。往来见者。始不以介意。未几而身首异处。刺史为踪迹之贼不得。由是知业债语有在也。众共茶毗焉。宋高僧传·卷第二十二 感通篇第六之五
释怀浚者。不知何许人。其为僧也憨而且狂。乃逆知未兆之事。其应如神。乾宁中无何至巴东。浚且能草圣。笔法天然。或于寺观店肆壁书佛经道法。以至歌诗鄙俚之词。靡不集其笔端矣。与之语阿唯而已。里人以神圣待之。刺史于公患其惑众。系狱诘之。乃以诗通状。辞意在闽川之西东。然章句靡丽。州将异而释之。又详其旨疑在海中。得非杯渡之流乎。行旅经过必维舟而谒焉。辩其上下峡之吉凶贸易经求物之利钝。客子恳祈。唯书三五行。终不明言。其事微密验。时荆南大校周崇宾谒之。书遗曰。付皇都勘。尔后入贡因王师南讨。遂絷南府。终就戮也。押牙孙道能谒之。书字曰。付竹林寺。其年物故营葬于古竹林寺基也。皇甫铉知州。乃画一人荷杖一女子在旁。寻为取民家女。遭讼锢身入府矣。有穆昭嗣者。波斯种也。幼好药术随父谒之。乃画道士乘云提一匏壶书云。指挥使高某牒衙推。穆生后以医术有效。南平王高从诲令其去道从儒。简授摄府衙推。属王师伐荆州。浚乃为诗上南平王曰。马头渐入扬州路。亲眷应须洗眼看。是年高氏输诚于淮海。遂解重围。其他异迹多此类也。尝一日题庭前芭蕉叶云。今日还债业。州县无更勘穷往来多见殊不介意。忽为人所害身首异处。刺史为其茶毗焉。神僧传·卷第九
释怀浚者。不知何许人也。憨而且狂。乃逆知未来之事。其应如神。乾宁中无何至巴东。且能草书笔法天然。或于寺观店肆壁书佛经道法。以至歌诗鄙俚之词。靡不集其笔端矣。与之语阿唯而已。里人以神圣待之。刺史于公患其惑众。系狱诘之。乃以诗通状。辞意在闽川之西东。然章句靡丽。州将异而释之。又详其旨疑在海中。疑为杯渡之流。行旅经过必维舟而谒。辨其上下峡之吉凶贸易经求物之利钝。客子恳祈。惟书三五行终不明言。事后多验。时荆南大校周崇宾谒之。书遗曰。付皇都勘尔。后入贡因王师南讨。遂絷南府终就戮也。押牙孙道能谒之。书字付竹林寺。其年物故。营葬于古竹林寺基也。皇甫铉知州。乃画一人荷校一女子在傍。寻为娶民家女遭讼锢身入府矣。有穆昭嗣者。波斯种也。幼好药术。随父谒之。乃画道士乘云提一匏壶。书云。指挥使高某牒衙。推穆生后以医术有效。南平王高从诲令其去道从儒。简摄府衙。推属王师伐荆州。浚乃为诗上南平王曰。马头渐入扬州路。亲眷应须洗眼看。是年高氏输诚于淮海遂解重围。其他异迹多此类也。尝一日题庭前芭蕉叶云。今日还债业。州县无更勘穷往来多见殊不介意。忽为人所害身首异处。刺史为其茶毗焉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:886—953 【介绍】: 五代时太原晋阳人,字光孝。初事后唐庄宗,累迁都指挥使,遥领辰州刺史。石敬瑭建后晋,以怀忠故人,召典禁兵。石重贵嗣位,入为右羽林统军,改迁左武卫上将军。以太子太保致仕。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:892—960 【介绍】: 五代时太原人。先世戎人。少勇敢,喜战斗。仕后唐、后晋,历沂、辽、密、怀四州刺史,所至无善政,颇事诛敛。归后汉,授安国军节度。降后周,加同平章事。受贿枉杀,以宿将释不问,俄改左屯卫上将军。世宗即位,加左武卫上将军,拜太子太师致仕。恭帝即位,封杞国公。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:905—939 【介绍】: 五代时海州朐山人。徐温第六子。历仕吴、南唐。吴时累迁刺史、节度使,并代兄知询为金陵尹。入南唐,封饶王,进封梁王,镇润州,兼中书令。好奇宝怪物。一日,游蒜山,联虎皮为大幄,号虎帐,与宾僚会饮其中,忽暴风裂帐尽碎,知谔悸而卒。谥怀。