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护念增上缘
【佛学大辞典】
（术语）善导观念法门明念佛之行者，得五种增上缘，其中第二为护念得长命增上缘。谓现生为佛护念，得长寿之强力因缘也。
体法念处观
【佛学大辞典】
（术语）通教人所修之四念处观也。(参见：体法)。
观自在菩萨心真言一印念诵法
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐不空译，以一印而成办种种作法之念诵法也。
观自在菩萨如意轮念诵仪法轨
【佛学大辞典】
（书名）如意轮菩萨念诵法之别名。
观自在多罗瑜伽念诵法
【佛学大辞典】
（书名）金刚顶经多罗菩萨念诵法之异名。
观念
【佛学大辞典】
（术语）观察思念真理及佛体也。
【佛学次第统编】
观察思念真理及佛体，是曰观念。
观念法门
【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐善导著。卷首之题为观经阿弥陀佛相海三昧功德法门一卷，卷末之题为观念阿弥陀佛相海三昧功德门经一卷，明观佛三昧念佛三昧之法门者。五部九卷之一。
观念念佛
【佛学大辞典】
（术语）对于口称念佛而言。观察忆念阿弥陀佛也。
【佛学常见辞汇】
观想忆念阿弥陀佛。
观想念佛
【佛学大辞典】
（术语）四种念佛之一。观念阿弥陀佛之真身于心里也。观经之观佛当之。见普贤行观记，三藏法数十七。
【佛学常见辞汇】
四种念佛之一。(参见：四种念佛)
【三藏法数】
谓端坐正念，面向西方，心作妙观，或想阿弥陀佛眉间白玉毫相光，乃至足下千辐轮相，如是从上至下，从下至上，展转观之，观想纯熟，三昧现前，临命终时，决得往生极乐世界矣。（梵语三昧，华言正定。）
观像念佛
【佛学大辞典】
（术语）四种念佛之一。观念阿弥陀佛化身之形像于心也。见普贤行观记，三藏法数十七。
【佛学常见辞汇】
四种念佛之一。(参见：四种念佛)
【三藏法数】
谓观阿弥陀佛形像相好，口称佛名，则心不散乱。心不散乱，则本性佛从而显现。如是则念念不断，纯一无杂，临命终时，定见彼佛现身迎接，决得往生极乐世界矣。
十念往生
【佛学常见辞汇】
观无量寿经中所说的下品下生者的往生法，就是造诸恶业的凡夫，在临命终时，若遇到善缘的相助，急念十声的阿弥陀佛，就能够往生到西方极乐世界去。
三种念佛
【佛学常见辞汇】
称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口念阿弥陀佛的名号；观想念佛有二种，一种是观想佛的塑画像，名观像念；一种是观想佛的三十二相及功德，名观相念；实相念佛是谛观诸法实相，此实相即是佛法身。
大悲三念住
【佛学常见辞汇】
佛以大悲摄化众生，常住于三种之念中，名大悲三念住。一、众生信佛，佛不生欢喜心，常安住于正念正智，是第一念住。二、众生不信佛，佛也不生忧恼，常安住于正念正智，是第二念住。三、同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智，是第三念住。
念无灭
【佛学常见辞汇】
十八不共法之一。
即心念佛
【佛学常见辞汇】
念自己心中的佛的意思。人们的心性周遍法界，本来是清净之佛体，但为无明所覆盖，不能显现，不显现所以才与弥陀相隔十万亿佛土，若显现即得己身之净土，此心便是弥陀。