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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：五会念佛（五会念佛）　　拼音：wǔ huì niàn fó
中国佛教净土宗的修行方法之一。唐代法照依《无量寿经》所创。由三、五至六、七人一起共修，在一坐的时段，依念佛声调的不同分成五会，即第一会平声缓念，第二会上声缓念，第三会非缓非急念，第四会渐急念，以上皆念南无阿弥陀佛，第五会四字转急念，只念阿弥陀佛。五会念毕后即诵宝鸟诸杂赞。此方法一直为后来净土宗道场通用。《净土五会念佛略法事仪赞本》：「五会念佛竟，即诵宝鸟诸杂赞。」
分类：中国佛教净土宗修行行方
《国语辞典》：愿寘诚念（愿寘诚念）　　拼音：yuàn zhì chéng niàn
希望留著做一永久的纪念。唐。许尧佐《柳氏传》：「当遂永诀，愿寘诚念。」
分类：希望永久纪念
《国语辞典》：一念之间（一念之间）　　拼音：yī niàn zhī jiān
1.一个观念或想法之中。如：「你想休学或重考，全在一念之间。」《红楼梦》第一二○回：「士隐笑道：『一念之间，尘凡顿易。老先生从繁华境中来，岂不知温柔富贵乡中有一宝玉乎？』」
2.表示时间极短暂。如：「禅宗所说的顿然證道、顿然悟道都只是一念之间的事。」
分类：时间观念短暂想法
《国语辞典》：一念坚贞（一念坚贞）　　拼音：yī niàn jiān zhēn
意念坚定不变。《初刻拍案惊奇》卷九：「这是个父母不肯许的，又有一个父母许了又悔的，也弄得死了活转来，一念坚贞，终成夫妇。」
分类：意念坚定
《国语辞典》：一念三千　　拼音：yī niàn sān qiān
中国佛教天台宗的基本思想之一。谓众生一个心念活动，就含括宇宙万有，轮回和解脱的一切总和。《止观辅行传弘决。卷五之三》：「但以自他等观推于三假，并未云一念三千具足。」
分类：中国佛教天台宗思想众生生一心念
《国语辞典》：一念之错（一念之错）　　拼音：yī niàn zhī cuò
一个念头的差错，导致严重后果。《野叟曝言》第四八回：「守其在我，听其在天，是或一道。所怕者，磨易磷，涅易缁，一念之错，终身之悔耳！」也作「一念之差」。
分类：念头差错导致严重后果
《国语辞典》：意念喜剧（意念喜剧）　　拼音：yì niàn xǐ jù
萧伯纳（G.B.Shaw）的喜剧。因其笔下精巧而灵敏的人物，常成为某一观念或哲学的化身，而不属于这一真实的世界，并藉著游戏人间的态度，暗藏辛辣的讽刺，给予一般世俗观念无情斥责，故称为「意念喜剧」。
分类：喜剧
《国语辞典》：概念车（概念车）　　拼音：gài niàn chē
车厂针对汽车未来可能的发展，将某些创意概念以现有的技术生产的车种。如：「今年的汽车展中展出的概念车，偏重于环保概念的实用设计。」
分类：针对汽车未来可能现有技术车种
《国语辞典》：概念句　　拼音：gài niàn jù
表面看来只表达一个概念的词组，却可以看成句子，与一般表达完整意思的思想句不同，这种句子叫做概念句。如：「花一样的年华。」但概念句也都含有说话人所要表达的思想。如：「好得很！」即含有「这件事好得很」的说话人的思想。
分类：表面看来表达词组看成成句句子
《国语辞典》：纪念币（纪念币）　　拼音：jì niàn bì
为纪念具历史价值的大事而发行的钱币。通常由一国政府发行，图案雕塑较艺术化，一般以金、银等贵金属为材料，具珍藏价值。
分类：纪念历史价值发行钱币
《国语辞典》：纪念塔（纪念塔）　　拼音：jì niàn tǎ
为纪念某人或某事而建造的塔形建筑物。如：「林肯纪念塔」、「艾菲尔铁塔是法国革命一百周年的纪念塔」。
分类：纪念某人建造塔形建筑物
《国语辞典》：歧念　　拼音：qí niàn
偏邪不正的念头。如：「做人不可心存歧念，以免身败名裂。」
分类：念头
《国语辞典》：魔念　　拼音：mó niàn
邪恶可怕的念头。如：「他满脑子的魔念，难怪会出事情。」
分类：邪恶可怕念头
《国语辞典》：白词念赋（白词念赋）　　拼音：bái cí niàn fù
照写好的词赋念读。形容不具特异才能，仅能担任轻微的工作。《三国演义》第二三回：「荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，……，曹子孝呼为要钱太守。其馀皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳。」
分类：词赋不具特异异才才能
《国语辞典》：百念皆灰　　拼音：bǎi niàn jiē huī
所有念头都化成灰。比喻心灰意冷。《花月痕》第三八回：「我如今百念皆灰，只求归见老母。」也作「万念俱灰」。
分类：念头化成心灰意冷