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《國語辭典》:忧心如捣(憂心如擣)  拼音:yōu xīn rú dǎo
语本《诗经。小雅。小弁》:「我心忧伤,惄焉如捣。」比喻心中焦虑难安。《三国志。卷六○。吴书。周鲂传》:「臣曾不能吐奇举善,上以光赞洪化,下以输展万一,忧心如捣,假寐忘寝。」《孽海花》第二六回:「从他受事到今,两三个月里,水陆处处失败,关隘节节陷落,反觉得忧心如捣,寝馈不安。」
《漢語大詞典》:知命不忧(知命不憂)
识天命者无忧虑。语本易·繫辞上:“乐天知命,故不忧。”史记·屈原贾生列传:“德人无累兮,知命不忧。” 明 刘基 《愁鬼言》:“达人大观,知命不忧。”参见“ 知命 ”。
《國語辭典》:知命  拼音:zhī mìng
1.深知自然生灭演变之理,而能随遇而安。《史记。卷八四。屈原贾生传》:「德人无累兮,知命不忧。」《文选。曹植。箜篌引》:「先民谁不死,知命亦何忧。」
2.语本《论语。为政》:「四十而不惑,五十而知天命。」。后以知命指五十岁。晋。潘岳 夏侯常侍诔:「如何斯人而有斯疾,曾未知命,中年陨卒。」唐。张说〈唐故豫州刺史魏君碑〉:「年近知命,位止方州。」
《國語辭典》:无虑无忧(無慮無憂)  拼音:wú lǜ wú yōu
毫无忧虑。形容心情怡然自得。《西游记》第九○回:「正是:无虑无忧来佛界,诚心诚意上雷音。」也作「无忧无虑」。
《漢語大詞典》:无妄之忧(無妄之憂)
平白无故遭灾的忧虑。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》:“无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。”亦作“ 无妄忧 ”。 明 高叔嗣 《简袁永之狱中》:“本同江海人,俱为轩冕误。子抱无妄忧,余有多言惧。”
《漢語大詞典》:无忧洞(無憂洞)
宋 代对京师沟渠的谑称。 宋 陆游 老学庵笔记卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中,自名为‘无忧洞’;甚者盗匿妇人,又谓之‘鬼樊楼’。”
《漢語大詞典》:无忧履(無憂履)
古时帝王所穿的鞋子。《三国志平话》卷二:“﹝ 司马仲相 ﹞见一人托定金凤盘,内放着六般物件,是平天冠、袞龙服、无忧履、白玉圭、玉束带、誓剑。”《水浒传》第一一九回:“却説 阮小七 杀入内苑深宫裡面,搜出一箱,却是 方腊 伪造的平天冠、袞龙袍……无忧履。”
《國語辭典》:无忧无虑(無憂無慮)  拼音:wú yōu wú lǜ
毫无忧虑。形容心情怡然自得。《孤本元明杂剧。群仙朝圣。第三折》:「俺出家儿无忧无虑乐醄醄,到处随缘任逍遥。」也作「无虑无忧」。
《漢語大詞典》:通忧共患(通憂共患)
共同承担忧患。 康有为 等《上皇帝第二书》:“尝推先王之意,非徒集思广益,通达民情,实以通忧共患,给民合志。”
《國語辭典》:同忧相救(同憂相救)  拼音:tóng yōu xiāng jiù
忧戚相同的人互相救助。汉。赵晔《吴越春秋。阖闾内传》:「同病相怜,同忧相救,惊翔之鸟相随而集,濑下之水因复俱流。」
《國語辭典》:替古人担忧(替古人擔憂)  拼音:tì gǔ rén dān yōu
为无谓的事情担心、忧虑。《官场现形记》第一八回:「你也不过做个当中人,这一个要得出,只要那一个答应的下。要你替古人担忧做什么呢?」也作「替古人耽忧」。
《國語辭典》:替古人耽忧(替古人耽憂)  拼音:tì gǔ rén dān yōu
为无谓的事情担心、忧虑。《西游记》第四八回:「老儿,莫替古人耽忧,我师父管他不死长命。」《金瓶梅》第二○回:「怪小狗肉儿,你倒替古人耽忧。」也作「替古人担忧」。
《國語辭典》:替古人耽忧(替古人耽憂)  拼音:tì gǔ rén dān yōu
为无谓的事情担心、忧虑。《西游记》第四八回:「老儿,莫替古人耽忧,我师父管他不死长命。」《金瓶梅》第二○回:「怪小狗肉儿,你倒替古人耽忧。」也作「替古人担忧」。
《漢語大詞典》:销忧药(銷憂藥)
酒的戏称。意谓酒能消忧。 唐 白居易 《劝酒寄元九》:“俗号销忧药,神速无以加。”
分類:戏称
《國語辭典》:宵旰忧劳(宵旰憂勞)  拼音:xiāo gàn yōu láo
宵衣旰食,极为辛苦。比喻为国事忧劳。《明史。卷二一○。吴时来传》:「若不去嵩父子,陛下虽宵旰忧劳,边事终不可为也。」也作「宵旰焦劳」。
《國語辭典》:宵旰焦劳(宵旰焦勞)  拼音:xiāo gàn jiāo láo
宵衣旰食,極為辛苦。比喻為國事憂勞。《明史。卷一七九。章懋傳》:「此正陛下宵旰焦勞,兩宮母后同憂天下之日。」也作「宵旰憂勞」。
《國語辭典》:先忧后乐(先憂後樂)  拼音:xiān yōu hòu lè
1.先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记。曾子立事》:「先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。」如:「我宁可先忧后乐,先把工作做完再休息。」
2.指忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。形容关心国计民生,先公后私。语本宋。范仲淹〈岳阳楼记〉:「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。」关心国计民生,有忧患则居先,享乐则居后。《宋史。卷三一四。列传。范仲淹》:「致其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器。」明。王世贞《鸣凤记。邹林游学》:「你先忧后乐师忠彦,由义居仁效昔贤。」
《高级汉语词典》:萱草忘忧
传说食萱草能令人忘忧