亦作“ 贞榦 ”。
(1).《易·乾》：“贞者，事之干也。” 孔颖达 疏：“言天能以中正之气，成就万物，使物皆得干济。”因以“贞干”喻支柱，骨干。亦指能负重任、成大事的贤才。《庄子·列御寇》：“ 鲁哀公 问乎 颜闔 曰：‘吾以 仲尼 为贞干，国其有瘳乎！’” 王先谦 集解引 宣颖 曰：“贞，同楨。” 汉 王充 《论衡·语增》：“夫三公鼎足之臣，王者之贞干也。” 唐 权德舆 《送商州崔判官序》：“今二千石以宗室贞干，自中臺郎出守，首辟 博陵 崔君 。” 明 文徵明 《乡里祭沈都宪文》：“国失贞榦，乡无老成。”
(2).忠贞干练；贤能。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“太尉 乔 曰：‘古之明君，皆以用贤赏罚为务；失国之主，其朝岂无贞干之臣，典誥之篇哉？’”《晋书·谢琰传》：“ 琰 字 瑗度 ，弱冠，以贞干称，美风姿。” 元 王恽 《凝寂大师卫辉路道教都提点张公墓碣铭》：“ 贞常真人 以师贞干有节，命知宫事。”
(3).指经冬不凋、质地坚致的竹、木。 三国 吴 杨泉 《织机赋》：“贞干修梓，名匠骋工。” 元 虞集 《大龙翔集庆寺正殿小上梁文》：“上栋下宇，方缔构於良工；细桷大杗，并具材於贞榦。”
(4).借指强壮的体魄。

忠贞与奸佞。《北史·高闾传》：“ 孝文 又引见王公以下於 皇信堂 ，令辨忠佞。”

忠诚正直，气节清高。《文选。宋玉。神女赋》：「怀贞亮之絜清兮，卒与我兮相难。」《文选。诸葛亮。出师表》：「此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之信之。」

忠正有节操的臣子。《文选。潘岳。西征赋》：「劲松彰于岁寒，贞臣见于国危。」《文选。陆机。演连珠五○首之一五》：「贞臣卫主，脩身则足。」

(1).节约，节省。《墨子·辞过》：“俭节则昌，淫佚则亡。”《汉书·食货志》：“ 文帝 即位，躬修俭节，思安百姓。” 宋 叶适 《吕君墓志铭》：“徒以俭节勤力，能使田桑不失利而已。” 明 李东阳 《贺感楼先生妻王氏墓志铭》：“銖存两积，积且富，益俭节如贫时。”
(2).廉洁忠贞有节操。《史记·李斯列传》：“且夫俭节仁义之人立於朝，则荒肆之乐輟矣。” 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》：“孤 顥 俭节，用免咎悔。”《后汉书·赵咨传》：“ 咨 在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。”

(1).方正忠贞。《韩非子·五蠹》：“今兄弟被侵必攻者，廉也；知友被辱随仇者，贞也，廉贞之行成，而君上之法犯矣。”
(2).廉洁坚贞。《楚辞·卜居》：“吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞。” 明 沈榜 《宛署杂记·人物》：“﹝ 平恒 ﹞徵为中书博士，出为 幽州 别驾，廉贞寡慾，衣食尝不足。”

亦作“ 贞槼 ”。 忠贞不移的志节；贞正的道德规范。 晋 陆云 《九愍·感逝》：“罄贞规以殉节，反蒙謫於朋羣。” 南朝 梁 颜延之 《吊张茂度书》：“贤弟子少履贞规，长怀理要，清风素气，得之天然。” 唐高宗 《停沙门拜君诏》：“岂可以絶尘峻范，而忘恃怙之敬；拔累贞规，迺遗温清之序。” 王闿运 《张安化妻钱氏墓志铭》：“ 闓运 妻 蔡 ，夙奉贞槼，緜惙之中，请文述美。”

(1).守正纯洁。 汉 蔡邕 《故太尉桥公庙碑》：“公禀性贞纯，幼有弘姿，刚而不虐，威而不猛。”《晋书·李重传》：“﹝ 朱冲 ﹞耽道穷藪，老而弥新，操尚贞纯，所居成化。”《旧唐书·苏味道李峤等传论》：“ 苏味道 、 李嶠 等，俱为辅相，各处穹崇。观其章疏之能，非无奥赡；验之弼谐之道，罔有贞纯。”
(2).指忠贞不二的人。 明 李梦阳 《双忠祠碑》：“文弊，则天下横议；横议，则从横行；从横行，则乱贼肆而贞纯匿。”

(1).指妇女的专一婉顺。 汉 刘向 《列女传·周室三母》：“贞顺率道，靡有过失。” 唐 柳宗元 《亡姊前京兆府参军裴夫人墓志》：“其为妻道也，贞顺之宜，恒服於身体；疑忌之虑，不萌於心术。” 鲁迅 《坟·坚壁清野主义》：“所谓男子者俨然地教贞顺，说幽娴。”
(2).指臣节的忠贞效顺。 唐 房邺 《少华山佑顺侯碑颂》：“姑録 许公 贞顺之诚， 少华 保佑之实，以明报神，以劝事君。” 明 何景明 《寄粹夫》诗之二：“冥心道与超，晦迹名反近；将遂谐龙蠖，混然保贞顺。” 清 颜光敏 《昔闻》诗：“颇闻轩盖中，薰蕕得互进；矧我微且尰，独能守贞顺。”

(1).使者所持的符节印信。《史记·朝鲜列传》：“ 右渠 见使者顿首谢：‘愿降，恐两将诈杀臣；今见信节，请服降。’” 宋 曾巩 《送程公鸥使江西》诗：“斋航又自日边去，信节初从天上假。”
(2).忠贞的节操。 唐 顾况 《瑶草春》诗：“执心轻 子都 ，信节冠 秋胡 。”

亦作“忠槩”。 谓忠贞有节概。《南史·刘善明传》：“与 崔祖思 友善， 祖思 出为 青 冀 二州， 善明 遗书敍旧，因相勗以忠概。”

谓忠贞而爱民。《礼记·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 ，请諡於君。曰：‘日月有时，将葬矣，请所以易其名者。’君曰：‘昔者 卫国 凶饥，夫子为粥，与国之饿者，是不亦惠乎。昔者 卫国 有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎。夫子听 卫国 之政，脩其班制，以与四隣交， 卫国 之社稷不辱，不亦文乎。故谓夫子 贞惠文子 。’”《周书·裴侠传》：“民歌之曰：‘肥鲜不食，丁庸不取， 裴公 贞惠，为世规矩。’” 唐 李德裕 《赠陈夷行司徒制》：“昔 柳庄 云亡，輟宗庙之祭； 公叔 既殁，表贞惠之名。”

剜出眼珠。《新唐书·列女传·房玄龄妻卢》：“ 玄龄 微时，病且死，諉曰：‘吾病革，君年少，不可寡居，善事后人。’ 卢 泣入帷中，剔一目示 玄龄 ，明无它。”后用以为对丈夫忠贞不二的典故。 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》：“今虽不及剔目断臂之贞廉，亦可守事亲敬夫之道理。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“ 亚仙 闻唱，知是 郑郎 之声，收留在家，綉繻裹体，剔目劝读，一举成名，中了状元， 亚仙 直封至一品夫人。”

(1).忠贞正直。《后汉书·吴祐延笃等传论》：“夫刚烈表性，鲜能优宽，仁柔用情，多乏贞直。” 唐 储光羲 《泛茅山东溪》诗：“松柏生深山，无心自贞直。” 清 张伯行 《〈杨大洪先生文集〉序》：“葢二公（ 杨继盛 、 杨涟 ）怀忠义之性，贞直之操。”
(2).正之使直。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“ 黄义仲 《十三州记》曰：‘县，弦也。弦以贞直。’言下体之居，邻民之位，不轻其誓，施绳用法，不曲如弦。”

忠贞的情意。 明 高启 《寓感》诗之四：“奉欢拟千龄，秋风失颜色。衔恩归永巷，贞意徒寂默。”