《分类字锦》：出入忠信
说苑孔子观于吕梁悬水四十仞环流九十里鱼鳖不能过鼋鼍不敢居有一丈夫方将涉之孔子使人并崖而止之丈夫不以错意遂渡而出孔子问子巧乎且有道术乎所以能入而出者何也丈夫对曰始吾入先以忠信吾之出也又从以忠信忠信错吾躯于波流而吾不敢用私吾所以能入而复出也孔子谓弟子曰水而尚可以忠信义久而身亲之况于人乎
分类：水
《漢語大詞典》：贞实（貞實）
(1).忠信诚实。《三国志·魏志·荀彧传》“ 韦康 为 凉州 ” 裴松之 注引 晋 挚虞 《三辅决录注》：“昨日 仲将 又来，懿性贞实，文敏篤诚，保家之主也。” 五代 王定保 《唐摭言·京兆府解送》：“仍期集人事，贞实之士不復齿，所以废置不定，职此之由。”
(2).指忠信诚实之士。《旧唐书·卫次公传》：“寻知礼部贡举，斥浮华，进贞实，不为时力所摇。”
(3).真实。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师〈成实论义疏〉序》：“於是标撮领会，商搉异端，删夷浮诡，搜聚贞实，造百有二品。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“凡今之为史而载文也，苟能拨浮华，採贞实，亦可使夫雕虫小技者，闻义而知徙矣。”一本作“ 真实 ”。 章炳麟 《排满平议》：“此贞实切事之主义，所以异於夸大殉名之主义矣。”
(4).常青植物的果实。 南朝 宋 谢惠连 《仙人草赞》：“春颖其苗，夏秀其英，秋有贞实，冬无雕色，可谓贯四时而不改者也。”
(2).指忠信诚实之士。《旧唐书·卫次公传》：“寻知礼部贡举，斥浮华，进贞实，不为时力所摇。”
(3).真实。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师〈成实论义疏〉序》：“於是标撮领会，商搉异端，删夷浮诡，搜聚贞实，造百有二品。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“凡今之为史而载文也，苟能拨浮华，採贞实，亦可使夫雕虫小技者，闻义而知徙矣。”一本作“ 真实 ”。 章炳麟 《排满平议》：“此贞实切事之主义，所以异於夸大殉名之主义矣。”
(4).常青植物的果实。 南朝 宋 谢惠连 《仙人草赞》：“春颖其苗，夏秀其英，秋有贞实，冬无雕色，可谓贯四时而不改者也。”