关键词:
收录约1万典故,50万词汇、10万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》:帝释(帝釋)  拼音:dì shì
佛教用语,全称帝释天,为佛教护法神之一,是忉利天(三十三天)的天主,居于须弥山顶善见城,统领诸天,掌管世间善恶诸事,在佛教经典中多有记述。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》:六天  拼音:liù tiān
1. 古代祭祀礼制概念:指昊天上帝与五方天帝的合称,出自《孔子家语·郊问》“六天之义”,是周代郊祭、明堂祀典的核心尊崇对象。
2. 佛教术语:欲界六天的简称,即四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,为佛教三界中欲界众生所居的六个天界层级。
3. 日常时间称谓:指六日,泛指时长为六天的一段时间。
4. 道教概念:指魔神所居的六重天,被正统道经斥为“故气”邪祟天界,与三清所居的“三天”正统天界相对,见于《三天内解经》等典籍。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》:六铢衣(六銖衣)  拼音:liù zhū yī
1. 佛教语,指天界众生所穿的衣物。因重量仅六铢(古重量单位,一铢为二十四分之一两),形容其极为轻薄精妙,常人难见,相关记载多见于佛教经典。
2. 泛指极轻薄的衣衫,多在古典文学作品中用来形容女子所穿的轻盈薄衣,常凸显其飘逸、娇柔的特质。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》:六欲天  拼音:liù yù tiān
佛教用语,为三界中欲界的六重天,因诸天众生未断食欲、淫欲等欲望,故名。具体包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,依次居于须弥山腰、须弥山顶及虚空之中,境界逐层提升,欲望程度渐次减轻,其中他化自在天为欲界之极顶,是修十善业的欲界众生可往生的天界。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》:忉利天宫  拼音:dāo lì tiān gōng
佛教术语,指忉利天的宫殿。忉利天是佛教欲界六天中的第二层天,地处须弥山顶,该天宫为帝释天(释迦提桓因陀罗)的居所,诸多佛教经典中都有关于此处佛事活动的记载。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》:忉利天  拼音:dāo lì tiān
【忉利天】佛教术语,为三界中欲界的第二天,亦称“三十三天”,梵语作Trāyastriṃśa。其居于须弥山顶,中央是帝释天所居的善见城,周围环绕三十二个天众聚居的天国,合计三十三处,故名。此天在四天王天之上,是欲界天中天众享受胜妙果报的天界,常见于佛教经典与宗教造像记载。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》:三十三天  拼音:sān shí sān tiān
佛教用语,为欲界六天中的第二天,地处须弥山顶,以帝释天为天主;后亦泛指天界,或用来比喻极高的地方。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:三十三天  拼音:sān shí sān tiān
佛教宇宙观中指:(1)在须弥山顶的中央为帝释天,其四方各有八个天城,共三十三天。属于欲界六天之一。《增一阿含经》卷三三:「三十三天昼度树本纵广五十由旬。」(2)居住在三十三天的天人。《增一阿含经》卷二八:「是时三十三天各各相谓言:『如来何故竟日而食?』」