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《漢語大詞典》:襟期
(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》:“繾綣襟期,绸繆素分。”北史·李谐传:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期伦理,涉观史传,兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗:“乱流寻梵刹,洒酒泻襟期。” 清 王晫 今世说·容止:“ 梁 苍巖 襟期瀟洒,意度廓落,大类 坡仙 。”
(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗:“早託襟期合,能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“廻思十载襟期,恍如一梦,人生不幸,寧有是哉!”
《漢語大詞典》:神期
(1).谓神的意愿。文选·任昉〈王文宪集序〉:“远协神期,用彰世祀。” 吕向 注:“远合於鬼神之间,用明代祠祀之礼也。”
(2).犹心期。谓彼此深切了解。《文选·谢灵运〈庐陵王墓下作〉诗》:“神期恒若存,德音初不忘。” 张铣 注:“心於神明期恒如存也,思接德音之初,于今不忘。”
《漢語大詞典》:衿期
犹心期。指人与人之间的相互期许。魏书·崔休传:“ 仲文 弟 叔仁 ,性轻侠,重衿期。”
《漢語大詞典》:虚伫(虚佇)
虚心期待。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·假谲:“ 范 虽实投 桓 ,而恐以趋时损名,乃曰:‘虽怀朝宗,会有亡儿瘞在此,故来省视。’ 桓 悵然失望,向之虚佇,一时都尽。” 唐 杜甫 《北征》诗:“圣心颇虚佇,时议气欲夺。” 宋 陈亮 《制举》:“肆我主上,切於求言……其於国家之大略,当世之大计,人之所不敢言而上之虚佇以待者,固将无所不闻矣。”
《漢語大詞典》:系望(係望)
世系郡望。新唐书·桑道茂传:“ 桑道茂 者,寒人,失其系望。”
系心期待。晋书·刘聪载记:“东宫万机之副,殿下宜自居之,以领相国,使天下知早有所繫望也。”
系心企望。金史·陈规传:“乞明勅有司,凡 鹤寿 所虏俱放免之,餘路军人有掠本国人为驱者,亦乞一体施行,庶几 河 朔有所係望,上恩无有极已。”
《漢語大詞典》:虚宁
(1).虚佇。虚心期待。 宋 张孝祥 《青玉案》词:“将军行矣,九重虚宁,谈笑清寰宇。”
(2).谓帝位空悬。宁,指门内屏外,古代帝王视朝所立之处。 明 何良俊 四友斋丛说·史一:“ 武宗 大渐之时,既诛戮 江彬 ,人心未定,国未有君……时 杨右斋 秉政,卒能缉睦宫闈,镇安中外,使虚宁数月,天下晏然,真可谓社稷之臣矣。”