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《漢語大詞典》:心珠
佛教语。喻指清净如明珠的心性。 南朝 梁简文帝 《释迦文佛像铭》:“心珠可莹,智流方普。” 唐 寒山 《诗》之二七七:“寒巖深更好,无人行此道……形容寒暑迁,心珠甚可保。”景德传灯录·僧那禅师:“既不堕有无处所,则心珠独朗,常照世间。”
《漢語大詞典》:行心
谓修养心性。 唐 储光羲 《题眄上人禅居》诗:“真王清浄子,燕居復行心。” 唐 张辞 《谢令学道诗》:“莫言大道人难得,自是行心不到头。”
《漢語大詞典》:流心
游移放纵的心性。国语·晋语七:“﹝ 祁午 ﹞柔惠小物,而镇定大事,有直质而无流心,非义不变,非上不举。” 韦昭 注:“流,放也。”《三国志·魏志·王基传》:“ 许允 、 傅嘏 、 袁侃 、 崔赞 皆一时正士,有直质而无流心,可与同政事者也。”
《漢語大詞典》:调心(調心)
调摄心性。 汉 陆贾 新语·慎微:“如调心在己,背恶向善,不贪於财,不苟於利,分财取宽,服事取劳,此天下易知之道、易行之事也。” 唐 道宣 续高僧传·义解四·慧远:“ 远 每於讲际至於定宗,未尝不讚美禪那,盘桓累旬,信虑求之可得也。自恨徇於众务,无暇调心以为失耳!”
分類:心性
《漢語大詞典》:养空(養空)
涵养空灵的心性。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“不以生故自宝兮,养空而浮。”汉书·贾谊传引此文, 颜师古 注引 服虔 曰:“道家养空虚,若浮舟也。” 唐 王维 《赠焦道士》诗:“天老能行气,吾师不养空。”
《漢語大詞典》:幽性
谓宁静的心性。 唐 钱起 《杪秋南山西峰题准上人兰若》诗:“向山看霽色,步步豁幽性。”
分類:宁静心性
《漢語大詞典》:情灵(情靈)
心性,思想感情。晋书·阮籍嵇康等传论:“咸能符契情灵,各敦终始,愴神交於晚笛,或相思而动驾。”宋书·刘勔传:“自非识洞情灵,理感生极,岂有捐躯卫主,舍命匡朝者哉!”隋书·经籍志四:“古者登高能赋,山川能祭,师旅能誓,丧纪能誄,作器能铭,则可以为大夫。言其因物骋辞,情灵无拥者也。”新唐书·张玄素传:“骑射畋游,褻戏酣歌,悦耳目,移情灵,不可以御。”
《漢語大詞典》:辅性(輔性)
谓帮助调养心性。 南朝 梁 萧统 《七契》:“君子曰:辅性和神,实惟至味,非直方今见重,乃亦自古攸贵。” 南朝 梁简文帝 《七励》:“五飪调神,三芝辅性,用康仁寿,以弘贞正。”
《國語辭典》:乱性(亂性)  拼音:luàn xìng
迷失心性,做出反常的行为。如:「喝多了酒会让人乱性,所以一定要有所节制。」
《漢語大詞典》:迷性
佛教语。指不明佛道的心性。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“休遣信根沉爱网,休令迷性长愚情。”
《國語辭典》:热心肠(熱心腸)  拼音:rè xīn cháng
做事积极、乐于助人的心性。元。曾瑞《留鞋记》第一折:「我是小梅香,好片热心肠,全凭诗一首,送与有情郎。」也作「热心」、「热肠」。
《漢語大詞典》:炼性(煉性,鍊性)
道教谓修炼心性。《初刻拍案惊奇》卷十七:“这道教门最上者,冲虚清浄,出有入无,超尘俗而上升,同天地而不老。其次者,修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。”
鍊性:道家谓修炼心性。 唐 孟郊《小隐吟》:“鍊性静栖日,洗情深寄渊。”
《国语辞典》:薰脩  拼音:xūn xiū
道家对于心性的修鍊,期使心趋于清净。南朝陈。徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉:「既而四空妙定,薰脩已成;八解明心,庄严斯满。」
《漢語大詞典》:性场(性場)
泛指心性领域。 唐 韦承庆 《灵台赋》:“弥性场而极览,溥情囿而环瞩。” 唐 白居易 《养拙》诗:“无忧乐性场,寡欲清心源。”
分類:心性领域
《漢語大詞典》:鍊性
道家谓修炼心性。 唐 孟郊 《小隐吟》:“鍊性静栖日,洗情深寄渊。”