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词典
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分类词汇
11
佛典
11
分类词汇
念念
记者
往生
无所得
正念
念诵
邪累
念佛三昧
一行三昧
一念三千
过五关斩六将
《國語辭典》:
念念
拼音:
niàn niàn
1.每一个念头。唐。
白居易
赠草堂宗密上人
诗:「吾师道与佛相应,念念无为法法能。」
2.心念贯注,一心一意。《朱子语类。卷八。总论为学之方》:「何须安一个『必』字在心头,念念要恁地做。」
3.佛教用语。指极短的时间,犹言刹那。
分類:
佛教语
心念
一心一意
时间
刹那
《國語辭典》:
记者(記者)
拼音:
jì zhě
新闻事业中负责采访新闻与撰写的人员。广义的记者包括编辑、评论、摄影、播报、特派员等新闻从业人员。
分類:
记者
记着
通讯社
通讯
心念
记住
旧交
报刊
电台
新闻
报道
专业人员
《國語辭典》:
往生
拼音:
wǎng shēng
1.佛教上指:(1)死后投生。《大正藏。净土宗部。唐。怀感。释净土群疑论。卷四》:「今此往生极乐,莲花开已,见佛闻法。」(2)投生到阿弥陀佛净土。《大正藏。净土宗部。宋。王日休。龙舒增广净土文。卷四。食肉说》:「据阎罗王告郑邻之言,则至诚为念彼佛,必得往生。」
2.今借指死亡。
分類:
往生
佛教
净土宗
一心
心念
念佛
《国语辞典》:
无所得(无所得)
拼音:
wú suǒ dé
佛教上指修行者證得空性时,心中没有自己證得什么的心念。《
般若波罗蜜多心经
》:「以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍。」
分类:
无所得
佛教
修行
行者
得空
心中
有自
自己
什么
心念
《国语辞典》:
正念
拼音:
zhèng niàn
佛教用语。八正道的第七支。谓随时都清楚地知道当下的心念。《
中阿含经
》卷一○:「具不正念不正智已,便具不护诸根。」
分类:
佛教
佛教用语
八正道
随时
清楚
楚地
知道
当下
心念
《國語辭典》:
念诵(念誦)
拼音:
niàn song
1.佛教用语,指心念口诵佛名及经咒。《初刻拍案惊奇》卷六:「城里城外,但是印施的,念诵的,无不生子,真是千唤千应。」
2.因惦记而常在话中提及。《醒世姻缘传》第七七回:「你就有这们些瓜儿多子儿少的念诵我!」《程乙本红楼梦》第三回:「刚才老太太还念诵呢,可巧就来了!」
分類:
念诵
佛教语
惦记
提及
心念
口诵
经咒
《漢語大詞典》:
邪累
指邪杂心念的牵累。
《
魏书·释老志
》
:“其为教也,咸蠲去邪累,澡雪心神,积行树功,累德增善,乃至白日昇天,长生世上。”
分類:
心念
牵累
《国语辞典》:
念佛三昧
拼音:
niàn fó sān mèi
佛教徒经由专心念佛所产生的一种定境。在此定境中,可见到佛现在其前。
分类:
佛教徒
经由
专心
心念
念佛
产生
《国语辞典》:
一行三昧
拼音:
yī háng sān mèi
佛教修行者的一种修行境界。修行者先是专心念一佛名,然后是生起诸佛的心境,进而知道离心无佛,将心系缘法界,安住在一切平等,没有障碍,没有形相的襌定境界。《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。卷下》:「法界一相,系缘法界,是名『一行三昧』。」
分类:
佛教
修行
行者
境界
专心
心念
念一
《国语辞典》:
一念三千
拼音:
yī niàn sān qiān
中国佛教天台宗的基本思想之一。谓众生一个心念活动,就含括宇宙万有,轮回和解脱的一切总和。《止观辅行传弘决。卷五之三》:「但以自他等观推于三假,并未云一念三千具足。」
分类:
中国
佛教
天台宗
思想
众生
生一
心念
《國語辭典》:
过五关斩六将(過五關斬六將)
拼音:
guò wǔ guān zhǎn liù jiàng
本指关羽护送刘备二位夫人寻找刘备,因无曹操的通行令,所以一路上遭到守关将领的拦截。关羽所经关隘五处,斩将六名,后终与刘备相会。见《三国演义》第二七回。比喻突破重重难关。《三宝太监西洋记通俗演义》第七六回:「这如今万世之下,那一个不说道过五关、斩六将掀天揭地的好大丈夫。」《喻世明言。卷三一。闹阴司司马貌断狱》:「关羽过五关、斩六将,以泄前生乌江逼命之恨。」
分類:
关羽
曹操
俘获
心念
念旧
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