1. 美好的声誉、美德美名，常指贤淑女子的懿行美誉。出自《诗·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”
2. 佳音、好消息，多用于诗文或书信中表期盼的讯息。
3. 优美的琴音（或清雅乐声）。因琴面有标识音位的“徽”，故以“徽音”代指琴音，也泛指动听的乐声。
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1.好的声名。《文选。何晏。景福殿赋》：「思齐徽音，聿求多祜。」
2.音乐。《文选。王粲。公宴诗》：「管弦发徽音，曲度清且悲。」
3.美善的言语。《晋书。卷九○。良吏传。序》：「斯并惇史播其徽音，良吏以为准的。」也作「徽言」。

徽猷：指美善的谋略、法则。出自《诗·小雅·角弓》：“君子有徽猷，小人与属。”
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1. 佩戴于身上，用以表明身份、职业、荣誉等的标志，多由金属、塑料等材质制成，形制多样，如校徽、军徽、荣誉勋章等。
2. 古代官方颁发的身份凭证或通行信物，常为金属牌、印章类物件，供特定人员佩戴或持有，用以证明身份、获准通行。
3. 比喻具有象征意义的精神或群体“符号”，用以指代某一理念、群体的核心特质，如“担当是新时代青年的精神徽章”。
4. 专为纪念重大事件、活动、人物制作的标识物，兼具纪念与收藏价值，如奥运会纪念徽章、历史人物纪念徽章等。
5. 军事领域专属的身份标识，用以标示军人的军衔、兵种、职务等信息，如军衔肩章、兵种胸徽、勋表徽章等。
6. 各类组织机构（学校、企业、社团等）定制的专属标识，用以区分成员身份、彰显组织形象，如校徽、企徽、社团徽章等。
7. 服饰上的装饰性配件，无特定身份标识功能，仅用于美化服饰，多为造型精巧的金属、刺绣类饰品，常见于外套、背包等物品上。
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佩戴在身上用以识别身分、职业、阶级的标志，大多以金属制成。如：「童军徽章」、「纪念徽章」。

1. 古琴上用以标识音位的金质（或金玉镶嵌）圆点，常代指古琴。
2. 金质的徽章、徽记，多作为身份荣誉、官署或特定群体的标志，如古代官印的金饰徽识、后世的荣誉勋章。
3. 比喻高妙的音乐或诗文境界，由古琴代指雅乐的意象引申而来。
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宣徽，官署名“宣徽院”的省称。唐始设，分南、北两院，置宣徽使，掌管宫廷诸司及三班内侍的名籍、郊祀朝会宴飨的供帐等事务。宋、辽、金、元皆沿置，明清废。
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1. 古代为帝王、皇后、太后等追加的褒扬性尊号，由颂扬之词构成，是尊号的补充延伸，如清代慈禧太后的徽号包含“慈禧端佑康颐昭豫庄诚”等颂扬语。
2. 对德高望重之人的尊称、美称，用以彰显其德行、学识或功绩，多为文人间或民间的敬称方式。
3. 组织、企业、团体等的标志性标识，常结合图形与专属名号，用于区分身份、彰显品牌形象（俗称“徽标”）。
4. 军队、集体授予的荣誉性称号，多为表彰突出功绩或特定贡献的标识性名号，如荣誉连队的专属徽号。
5. 旧时民间对长辈、乡贤的雅称，多为他人所赠，用以概括其性格、爱好或特长。
6. 带有象征意义的特定称号，可指代某类群体的典型特征，亦包括贬义的标识性称谓，如被冠以“卖国贼”的徽号。
7. 宗教领域中对神祇、圣徒、得道者的尊崇性名号，用以体现其神性、地位或修行境界。
8. 古代官服、礼制器物上具有等级标识作用的纹样或名号，如官员补服上象征品级的徽号图案。
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1.古代旌旗的名号。《三国志。卷二五。魏书。辛毗杨阜高堂隆传。杨阜》：「隆又以为改正朔，易服色，殊徽号，异器械。」
2.表示尊敬和赞美的称号。《晋书。卷五三。列传。悯怀太子》：「去年十二月，道文疾病困笃，父子之情，实相怜悯。于时表国家乞加徽号，不见听许。疾病既笃，为之求请恩福，无有恶心。」《二十年目睹之怪现状》第八回：「再看那署的款，却都是连篇累牍，犹如徽号一般的别号。」

1. 琴瑟等弦乐器上的音位标识。古人以金玉等材料镶嵌于琴面，作为按弦取音的标记。如嵇康《琴赋》：“弦以园客之丝，徽以钟山之玉。”
2. 音声；音乐。指乐声本身或通过音声传递的情感、意韵。
3. 音讯；书信。指传递消息的音信往来。
4. 品德风操的声迹；声名风徽。多用于追怀前人的遗风美誉。如《晋书·桓温传》：“追想音徽，永怀无已。”
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美音、德音。《文选。刘孝标。重答刘秣陵沼书》：「余悲其音徽未沬而其人已亡，青简尚新而宿草将列，泫然不之涕之无从也。」南朝梁。刘勰《文心雕龙。颂赞》：「年积愈远，音徽如旦。」

【徽称】1. 褒扬赞美的称号，多用于尊称尊者，也可指帝王、后妃等的尊号。
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1. 古代为帝王、皇后、太后等追加的褒扬性尊号，由颂扬之词构成，是尊号的补充延伸，如清代慈禧太后的徽号包含“慈禧端佑康颐昭豫庄诚”等颂扬语。
2. 对德高望重之人的尊称、美称，用以彰显其德行、学识或功绩，多为文人间或民间的敬称方式。
3. 组织、企业、团体等的标志性标识，常结合图形与专属名号，用于区分身份、彰显品牌形象（俗称“徽标”）。
4. 军队、集体授予的荣誉性称号，多为表彰突出功绩或特定贡献的标识性名号，如荣誉连队的专属徽号。
5. 旧时民间对长辈、乡贤的雅称，多为他人所赠，用以概括其性格、爱好或特长。
6. 带有象征意义的特定称号，可指代某类群体的典型特征，亦包括贬义的标识性称谓，如被冠以“卖国贼”的徽号。
7. 宗教领域中对神祇、圣徒、得道者的尊崇性名号，用以体现其神性、地位或修行境界。
8. 古代官服、礼制器物上具有等级标识作用的纹样或名号，如官员补服上象征品级的徽号图案。
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1.古代旌旗的名号。《三国志。卷二五。魏书。辛毗杨阜高堂隆传。杨阜》：「隆又以为改正朔，易服色，殊徽号，异器械。」
2.表示尊敬和赞美的称号。《晋书。卷五三。列传。悯怀太子》：「去年十二月，道文疾病困笃，父子之情，实相怜悯。于时表国家乞加徽号，不见听许。疾病既笃，为之求请恩福，无有恶心。」《二十年目睹之怪现状》第八回：「再看那署的款，却都是连篇累牍，犹如徽号一般的别号。」

指褒赐封赏的礼数，也可指尊号等具有褒扬性质的名号与仪节，多见于古代朝廷赐封、尊奉的相关文书或史载中。
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崔徽，唐代歌女，与裴敬中相恋，分别后托画师绘己肖像寄赠对方，言“崔徽一旦不及画中人，且为郎死”，后多以“崔徽”代指痴情女子或画中美人。
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指先人的美德、令誉，或前辈的美好风范。常用来称颂前人的懿行嘉名。
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前人的美德。《文选。沈约。奏弹王源》：「栾郤之家，前徽未远。」《文选。颜延之。宋文皇帝元皇后哀策文》：「钦若皇姑，允迪前徽。」

徽册：古代帝王用于祭祀、册封等重大典礼的精美册书，多用以记载谥号、功德或册封内容，是册书的美称。
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美好的声誉；美名。
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徽言：指美好的言辞、精妙的言论，常特指圣贤或典籍中的至理之言。
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美善的言语。《书经。立政》：「呜呼，予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。」也作「徽音」。

1. 捆绑俘虏、罪人的绳索。为其本义，多见于先秦典籍，如《周易·坎》：“系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。”
2. 以绳索捆绑；拘系。可作动词，指具体的捆绑动作，也可比喻被外力约束，如《后汉书·西羌传论》：“女妇则徽纆而为虏，发冢露胔，死生涂炭。”
3. 指代牢狱。因捆绑囚犯后多投入牢狱，故引申为牢狱的代称，如唐·骆宾王《狱中书情通简知己》：“嗜欲甘丁阱，徽纆困秋枚。”
4. 比喻束缚人心的事物。常指代名利、情欲、礼教等对人的牵绊，如晋·葛洪《抱朴子·讥惑》：“世之俗人，徽纆名利，桎梏情欲。”
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捆绑犯人的绳索。唐。骆宾王〈在狱咏蝉诗。序〉：「仆失路艰虞，遭时徽纆。」

1. 指清高美好的品德、风操。多用于赞誉人品格高洁，如“仰挹清徽，钦迟素范”。
2. 指清雅的琴曲，亦泛指清雅的乐声。因琴面有标识音位的徽位，故以“清徽”代指琴音或清雅乐声，如“清徽发响，听者忘倦”。
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谓继承前人的美德、美誉。出自《诗·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”后多用以指传承先辈的美好声名与德行。
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继承前人美德。《宋书。卷九三。隐逸传。王弘之传》：「前卫将军参军武昌郭希林，素履纯洁，嗣徽前武。」

徽柔：善良仁厚，柔和慈爱。出自《尚书·无逸》：“徽柔懿恭，怀保小民。”多用来形容人（尤指统治者）的仁善品性。
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玉制的琴徽（琴上标示音位的部件），亦常作为琴的美称。
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徽烈：指宏业、盛德，也常用来称述先人的功业与美德。
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宏大、伟大的功业。南朝梁。刘勰《文心雕龙。原道》：「重以公旦多材，振其徽烈，制诗缉颂，斧藻群言。」

1. 风范；美德。指人的高尚品格与德行气度。
2. 风标；风度。指人的仪态风采与举止格调。
3. 诗文的风格气韵。指作品呈现出的独特风骨与韵味。
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遗徽：指死者生前遗留下来的美好德行、风范。
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1. 琴的徽位与琴弦，为琴的核心构件。
2. 代指琴。
3. 代指琴曲或清雅的音乐。
4. 借指知音或知己。因古以琴瑟相合喻知音投契，遂引申此义。
5. 引申为诗文、书画的韵致与格调。
6. 借指礼乐教化。古代以琴为礼乐重器，故以徽弦喻礼乐治世之教。
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徽是古琴上表示高低音的标识，弦为琴弦。徽弦指琴。元。王学文〈柳梢青。客里凄凉〉词：「愁怀无语相看，谩写入徽弦自弹。」

对宋徽宗赵佶的尊称。赵佶庙号徽宗，故世称“徽庙”，其在书画、诗词等领域造诣颇高，后世文献多以此称指代他。
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1. 古琴上标示音位的标志。通常为十三枚，多用螺钿、金、玉、象牙等材质镶嵌于琴面，呈圆形，弹奏时依徽位取音，可确定实音、泛音的音高位置，是古琴音准的重要参照。
2. 借指琴音、琴曲。古诗文常以琴徽代指琴的韵律声响，如“琴徽未罢雨萧萧”中，琴徽即指代琴音。
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1. 举军旗，多用于军中指挥或振奋士气。《文选·左思〈魏都赋〉》：“旌旂撃轊，旗旐扬徽。”李善注：“徽，旌旗之緫名也。”
2. 发扬美好的声名或美德。
3. 弹奏古琴。因古琴面有标识音位的琴徽，故以“扬徽”代指操琴。
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1. 指悠扬飘传的乐声。形容乐音美妙动人，传布悠远。
2. 指流传后世的美好声誉或德行。多用于称颂前人的美名懿行。
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指盛大美好的功德、声誉，亦指高尚的风范与美好的典则。
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美好的声誉，多指贤德之人的美名。
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慎徽：谨慎地弘扬、修美。出自《尚书·尧典》：“慎徽五典，五典克从。” 指谨慎地修明、弘扬五常伦理等善道。
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指用美玉装饰的琴徽，亦常作为琴的美称。
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指美好的德行，多用于赞誉他人品德高尚。
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代指琴瑟。徽为琴徽（琴上标识音位的部件），轸为琴轸（调弦的部件），二者皆是琴瑟的关键部件，故以“徽轸”作为琴瑟的代称。
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指宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓。二人系父子，相继为北宋皇帝，靖康二年（1127年）同被金兵俘虏北去，史称“靖康之变”，后世遂以“徽钦”合称二人。
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1. 盛美的典礼。
2. 美好的典章制度。
3. 指具有典范性的儒家经典。
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1. 美好的诏命，多指帝王的征召、任命诏令。
2. 道教中指天帝或仙真下达的指令、命令。
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南史杜慧庆传：元嘉四年，文帝以廷尉王徽为交州刺史。

王勃上明员外启：崇徽启绪，盛德传家。

指美好的风范，多用以称颂女性的美德与贤良举止。
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用黄金制作或装饰的古琴琴徽。琴徽是古琴弦上用以标识音位的圆点，黄金徽为名贵的装饰，亦常作为名贵古琴的代称，多见于古典诗文，用以凸显琴的高雅珍贵。
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