【介绍】： 宋抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。后落发为僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隐寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。为青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。

饶节（一○六五——一一二九），字德操，一字次守，自号倚松老人，抚州临川（今江西抚州）人。尝为曾布客，投书布论新法非是，不合。后为僧，法名如璧，挂锡灵隐，晚主襄阳之天宁寺。诗入江西派，今存《倚松老人集》二卷。事迹见《嘉泰普灯录》卷一二《倚松如璧禅师传》。

【介绍】： 宋湖州德清人，字德侔。第进士。徽宗崇宁中，为尚书议礼局编修官，召对，擢监察御史。疏陈十事，言花石扰民，土木弊国，又论当十、夹锡钱，最为剀当。进殿中侍御史。蔡京兴苏州钱狱，构陷章綖兄弟，株连千百。受命往按，决释无佐證者七百人，阅实平反。触怒京，贬监信州酒税，未几卒。

沈畸，字德侔，湖州德清（今浙江德清）人。第进士，历官州县。崇宁中为尚书议礼局编修官，召对，擢监察御史，疏陈十事，进殿中侍御史。蔡京兴苏州钱狱，欲陷章綖兄弟，株连千百，徽宗命畸往按。畸至，即日决释无佐證者七百人，阅实平反以闻。京大怒，削畸三秩，贬监信州酒税，未几卒。见《宋史》卷三四八本传。

如璧（一○六五——一一二九），本名饶节，字德操，号倚松道人，抚州临川（今属江西抚州）人。原为士，善诗。后之谷城香严寺，听海印说法而悟，于是落发为僧。为江西诗派中人，作有《倚松老人诗集》，今存。见《嘉泰普灯录》卷一二。

释如璧，字倚松。姓饶氏，临川人，原名节，字德操，以文章著称。曾子宣丞相礼为上客，陈了翁诸人皆与之游。往来襄邓间，颇有宦意。遇白崖长老，与之语，欣然有得。尝令仆守舍，归见其占对异常，怪而问之，仆曰：“守舍无所用心，闻邻寺长老有道价，往请一转语，忽觉身心泰然，无他也。”德操慨然曰：“尔能是，我乃不能，何哉？”径往白崖问道，八日而悟，尽发囊橐，与其仆祝发为浮图。

【生卒】：?—1126 【介绍】： 宋开封人，字德祥。张耆曾孙。第进士。历知吴县，有政绩。徽宗宣和七年知汾州。金兵入河东，遣将来攻，纵兵四掠，克戬毕力捍御，以功加直秘阁。钦宗靖康元年，金兵复攻城，力战不降，自杀死。谥忠确。

张克戬（？——一一二六），字德祥，阳翟（今河南禹州）人，耆之曾孙。举进士，历知河间县、吴县、祥符县、广德军。为库部员外郎，出知汾州。时金兵长驱而南，汾日孤危，毕力捍禦，以功加直秘阁，进直龙图阁，除右文殿修撰。靖康元年十月，城陷，自缢死，谥忠确。《东都事略》卷一一一有传，参《三朝北盟会编》卷五七。

【介绍】： 宋濮州人，字景山。李及之子。为开封府户曹参军。哲宗元符中，吕嘉问知府事，受章惇、蔡卞指，酷刑逼供上书人，命孝寿摄司录事，成其狱。蔡京当政，为开封尹，出知兴仁、开德府。京起苏州章綖狱，使孝寿往讯，穷治铸钱，逮系逾千数。又知虢、兖二州，坐守兴仁日与巡检戏射狂人张立死，除名。徽宗政和初，拜刑部侍郎，改开封尹，残忍苛虐。后罢为龙图阁学士，提举醴泉观。

【介绍】： 宋建宁人，字德夫，一字商老。谢诇从子。幼学于诇。既冠，入太学，与游权老、龚吉老齐名，人称三老。神宗元丰中登进士第。历瑞州司理，召为金部郎。徽宗大观中出使辽国还，悉举其山川、地理、名物、人情以闻。迁司农少卿，出守建昌、南剑、绛州，以公廉称。卒年八十。

谢皓，字德夫，一字商老，邵武军建宁（今福建建宁）人。元丰五年进士，调南剑州司户。历瑞、洪二州司理，知历城。以政绩闻，除荆湖路提举，寻除运判。召对，改两浙通判，权金部郎。大观三年使辽，还，迁司农少卿。出知建昌、南剑、绛州三郡。请老奉祠，卒年八十。见嘉靖《邵武府志》卷一三，《宋元学案补遗》别附卷一。

大观元年（1107）任枢密副都承旨。

【生卒】：1068—1123 【介绍】： 金朝皇帝，女真完颜部人，本名阿骨打，改名旻。辽天庆三年，继兄乌雅束为都勃极烈，袭节度使。四年，誓师反辽。次年，称皇帝，国号金，都会宁，改元收国。后改天辅。在位九年。始起时兵不过二千五百人，数年之间，扩地直至燕、云。

郑秉德，大观时平原（今山东平原）人。

【生卒】：1069—1127 【介绍】： 宋南剑州沙县人，字载德。哲宗元符三年进士。历秘书省正字。徽宗多微行，辅上疏切谏，编管郴州。在郴六年，怡然不介意。钦宗靖康间，累迁签书枢密院事。未几，免职。金人围汴京，辅与冯澥出使金营，又从徽宗、钦宗留金军中，寻得归。高宗立，仍旧职。

曹辅，字子方，号静常，海陵（今江苏泰州）人（《东坡诗集注》卷一六《送曹辅赴闽漕》题注）。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士。英宗治平间为杭州司法参军。神宗元丰八年（一○八五），为鄜延路经略司勾当公事（《续资治通鉴长编》卷三三八）。哲宗元祐六年（一○九一），迁职方员外郎（同上书卷四六一）。尝知虢州（《淮海集》卷三九《曹虢州诗序》）。后提点广西刑狱。官至朝奉郎、守司勋郎中。事见《龙学文集》卷一一《曹司勋诗呈恩府龙学》题注，《宋元学案补遗》卷九九有传。今录诗二十七首。

曹辅，字子方，泰州海陵（今江苏泰州）人。嘉祐八年登进士乙科。元丰中勾当鄜延路经略司公事，元祐三年自太仆丞为福建转运判官，七年为尚书职方员外郎。曾以尚书郎守虢州，又尝知衢州。绍圣中提点广西刑狱。与苏轼及苏门四学士多有交往。见苏轼《送曹辅赴闽漕》诗施注、黄庭坚《送曹子方福建路运判》诗史容注、秦观《曹虢州诗序》及本书所收诸文。

【生卒】：1069—1128 【介绍】： 宋温州永嘉人，字元礼。刘安节从弟。哲宗绍圣四年进士。与安节时称二刘，为乡里所推。累官侍御史，上疏直言宰相蔡京罪数十条，又与中丞石公弼共劾之，京罢相。迁右谏议大夫，知婺州。徽宗宣和初致仕。有《刘给谏集》。

刘安上（一○六九～一一二八），字元礼，永嘉（今浙江温州）人。少以文行知名，与从兄刘安节并称“二刘”。哲宗绍圣四年（一○九七）进士，调钱塘尉，迁缙云令，登州教授。徽宗大观元年（一一○七），除提举两浙学事，召对，留为监察御史。二年，迁侍御史。三年，迁谏议大夫。政和元年（一一一一），以中书舍人召。三年，除给事中。时蔡京复相，力请外任，历知寿、婺、邢、寿春、舒等州府。宣和七年（一一二五）提举南京鸿庆宫。钦宗靖康元年（一一二六）致仕。高宗建炎二年卒，年六十。有诗五百篇，制诰杂文三十卷，已佚。宁宗嘉定中知温州留元刚收集遗文刻《二刘文集》，中有《刘给事文集》五卷。事见本集附录薛嘉言所撰行状、《宋元学案》卷三二。　刘安上诗，以原鲍氏知不足斋藏朱彝尊跋钞本《刘给事文集》（藏上海图书馆）为底本。参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），原刘氏嘉业堂藏孙衣言校并题记钞本（简称钞本，藏北京师范大学图书馆），清光绪瑞安孙氏《永嘉丛书》所收同治十二年孙诒让校并记武昌书局刻本（简称永嘉本）。新辑得集外诗一首，附于卷末。

刘安上（一○六九——一一二八），字元礼，温州永嘉（今浙江温州）人。少与从兄安节俱师事程颐，以学行为乡里所推。登绍圣四年进士第，调杭州钱塘尉，迁处州缙云县令，除登州州学教授。大观初，除提举两浙学事，未行，留为监察御史，迁殿中侍御史、侍御史、谏议大夫。丁母忧离任。政和初以中书舍人召，踰年除给事中。力请外任，除徽猷阁待制知寿州，后历知邢州、寿春府、舒州，所至皆有惠政。宣和初致仕，建炎二年卒，享年六十。著有诗五百篇、制诰杂文三十卷，藏于家。见《刘给谏集》附录薛嘉言所撰《行状》。

【介绍】： 宋京兆人，字德固。第进士。历将作丞、陕西转运判官、熙河转运副使。以反对贷民金帛入粟塞下，被劾徙成都路。除直龙图阁，以显谟阁待制知秦州，转通议大夫。被劾越法货酒，责昭化军节度副使。终右文殿修撰。年七十三。

何常（一○五○——一一二二），字德固，京兆（今陕西西安）人。绍圣元年进士及第，为开封府兵曹。出通判原州，历将作丞、陕西转运判官、熙河转运副使。贬秩，徙成都府路转运使。大观初，除直龙图阁，加集贤殿修撰。为使徙陕西，以显谟阁待制知秦州。政和六年，责授昭化军节度副使、房州安置。数月复官，仕至右文殿修撰。宣和四年卒，年七十三。《宋史》卷三五四有传，又见《宋会要辑稿》仪制一一之一九、职官六八之三五、选举三三之二五，雍正《陕西通志》卷三○。

【生卒】：1071—1128 【介绍】： 宋僧。筠州人，俗姓喻，一说姓彭，号觉范，后改名德洪。入清凉寺为僧。以医识张商英，又往来郭天信之门。徽宗政和元年，因张、郭得罪而受累，配朱崖。后释归。喜游公卿间，戒律不严。工诗，善画梅竹。有《石门文字禅》、《冷斋夜话》、《林间录》、《僧宝传》、《临济宗旨》等。

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。

惠洪（一○七一——一一二八），又作慧洪，字觉范，易名德洪，号寂音尊者，又自署老俨、甘露灭，筠州新昌（今江西宜丰）人，俗姓喻氏。年十四，父母并殁，从云庵克文等学出世法。十九岁试经东京，得度，假惠洪籍为大僧，能通《唯实论》。服勤四年，南归庐山依克文，又随克文迁洪州石门。崇宁中，与陈瓘、张商英、黄庭坚等游，主临川北禅院，迁金陵清凉寺。大观三年秋，以僧控冒籍讪谤，入制狱一年。张商英、郭天信为奏得免，并许改名德洪，赐师号。政和元年十月，张、郭被黜，坐交通二人，诏夺僧籍配海南。三年五月被赦还。次年复被拘于并州狱，久之乃得释还乡，野服往来九峰、洞山间四年。后又为狂道士诬为张怀素党人，坐系南昌狱百馀日，会赦得免，居湘中。靖康中，许还僧籍复旧名。建炎二年五月卒，年五十八。惠洪博学强识，工诗画，有名于世。著述甚丰，今存《法华经合论》、《楞严经合论》、《临济宗旨》、《智證传》、《禅林僧宝传》、《林间录》、《石门文字禅》、《冷斋夜话》、《天厨禁脔》等。事迹见本集卷二四《寂音自叙》，《五灯会元》卷一七，《僧宝正续传》卷二等。

禅师讳德洪。字觉范。筠州新昌喻氏子。年十四。父母并月而殁去。依三峰靓禅师为童子。十九试经。东都假天王寺旧籍惠洪名为大僧。依宣秘律师受唯识论臻其奥。博观子史。有异才。以诗鸣京华。搢绅间。久之南归。依归宗真净禅师。研究心法。随迁泐潭。凡七年。得真净之道。辞之东吴。历沅湘。一日阅汾阳语。重有发药。于是𮌎次洗然。辨博无碍。崇宁中。显谟朱世英请出世临川之北禅。先是寺有古𦘕应真十六轴。久亡其一。师至以诗嘲之。未淹辰而应真见梦所匿之家。丐归寺中。因得之。世以谓尊者犹畏其嘲而归焉。越明年以事退游金陵。漕使吴正仲请居清凉。未阅月为狂僧诬。以度牒冒名。旁连讪谤事。入制狱。锻鍊久之。坐冒名。著逢掖。走京师。见丞相张无尽。特奏得度。改今名。太尉郭天民奏锡椹服。号宝觉圆明。自称寂音尊者。未几坐交张郭厚善。张罢政事。时左司陈莹中撰尊尧录将进御。当轴者嫉之。谓师颇助其笔削。政和元年十月。褫僧伽黎配海外。三年春。遇赦。归于江西。是冬复證狱于并州。明年得还。往来九峰洞山。野服萧散。以文章自娱。将自西安入衡湘。依法属以老。复为狂道士。执以为张怀素党。下南昌狱。治百馀日。非是会赦免。归湘西之南台。仍治所居。榜曰明白庵。自为之铭。其叙曰。予世缘深重。夙习羁縻。好论古今治乱是非成败。交游多讥诃之。独陈莹中曰。于道初不相妨。譬如山川之有烟云。草木之有华滋。所谓秀媚精进。予心知其戏。然为之不已。大观元年春。结茅于临川。名曰明白。欲痛自治。也莹中闻之。以偈见寄曰。庵中不著毗耶座。亦许灵山闻法人。便谓世间憎爱尽。攒眉出社有谁嗔。于有堤岸辄决。又复衮衮多言。然竟坐此得罪。出九死而仅生。恨识不知微。道不胜习。乃收召魂魄。料理初心。而为之铭曰。雷霆发声。万国春晓。闻者不言。心得意了。木落霜清。水归汰在。忽然震惊。闻者骇怪。合妙日用。如春雷霆。背觉合尘。如冬震惊。万机休罢。随缘放旷。尚无了知。安有倒想。永惟此恩。研味其旨。一庵收身。以时卧起。语默不昧。丝毫弗差。蒙杂而著。随孚于嘉。于是覃思经论著义疏。发挥圣贤之秘奥。及解易。作僧宝传成。抚而叹曰。冒障海极。并门间关。万死而不毙。天其或者迟以卒此乎。世有贤者。当知我矣。将负之入京。抵襄阳会难。渊圣登极。大逐宣和用事者。诏赠丞相商英司徒。赐师重削发。还旧师名。未几国步多艰。退游庐阜。建炎二年夏五月。示寂于同安。阅世五十有八。门人建塔于凤栖山。师之才章。盖天禀然。幼览书籍。一过目。毕世不忘。落笔万言。了无停思。其造端用意。大抵规模东坡。而借润山谷。至于出入禅教。议论精博。其才实高。圜悟禅师以为笔端具大辩才。不可及也。与士大夫游。议论衮衮。虽稠人广座。至必奋席。初在湘西。见山谷。与语终日。不容去。因有诗赠之。略曰。不肯低头拾卿相。又能落笔生云烟。其后山谷过宜春。见其竹尊者诗。咨赏。以为妙入作者之域。颇恨东坡不及见之。著林间录二卷。僧宝传三十卷。高僧传十二卷。智證传十卷。志林十卷。冷斋夜话十卷。天厨禁脔一卷。石门文字禅三十卷。语录偈颂一编。法华合论七卷。楞严尊顶义十卷。圆觉皆證义二卷。金刚法源论一卷。起信论解义二卷。并行于世。 赞曰。丞相张无尽称觉范。盖天下之英物。圣宋之异人。然古之高僧。以才学名世。殆与觉范并驱者多矣。必以清标懿范相资而后美也。觉范少归释氏。长而博极群书。观其发挥经论。光辅丛林。孜孜焉。手不停缀。而言满天下。及陷于难。著逢掖出。九死而仅生。垂二十年。重削发。无一辞叛佛而改图。此其为贤者也。然工呵古人。而拙于用己。不能全身远害。峻戒节以自高。数陷无辜之罪。抑其恃才。暴耀太过。而自取之邪。尝自谓。识不知微。道不胜习者。不独为洪实录。亦以见其自欺焉。惜哉。

【生卒】：1071—1142 【介绍】： 宋河南人，字彦明，一字德充。尹源孙。少师事程颐。尝应举，见试题为诛元祐诸臣议，不答而出，终身不应举。钦宗靖康初，种师道荐召京师，赐号和靖处士。高宗绍兴初历崇政殿说书、礼部侍郎兼侍讲。上书力斥与金议和，乞致仕。有《论语解》、《门人问答》、《和靖集》。

尹焞（一○七一～一一四二），字彦明，一字德充，河南（今河南洛阳）人。少师程颐，曾应举，发策有诛元祐诸臣议，焞不对而出，终身不就举。钦宗靖康初，赐号和靖处士。高宗绍兴六年（一一三六），以秘书郎兼崇政殿说书。八年，除秘书少监。未几，直徽猷阁，主管万寿观，留侍经筵。除太常少卿、权礼部侍郎兼侍讲。九年，提举江州太平观。十年，致仕，十二年，卒，年七十二。有《和靖集》传世。事角《和靖文集》卷一○附《和靖先生墓志铭》，《宋史》卷四二八有传。今录诗六首。

尹焞（一○七一——一一四二），字彦明，一字德充，河南府（治今河南洛阳）人，尹源孙。少师程颐。颐晚年得二士，其一即焞。以笃行称。靖康初，召至京师，不欲为官，赐号和靖处士。金人陷洛，避走蜀。绍兴初因范冲荐，授左宣教郎、充崇政殿说书，又除礼部侍郎兼侍讲，复提举江州太平观致仕，隐于平江虎丘西庵。绍兴十二年卒，年七十二。景定元年谥「萧公」。焞精研《论语》、《孟子》，著有《论语解》、《门人问答》及《和靖集》（存）。见《宋史》卷四二八《道学传》二本传及吕德元撰《和靖先生墓志铭》。

【生卒】：1072—1144 【介绍】： 宋常州江阴人，徙丹阳，字鲁卿。葛书思子。哲宗绍圣四年进士。累迁太常卿兼谕德，采春秋战国以来历代太子善恶成败之迹，日进数事。除国子祭酒。历知汝、湖、邓州，遭朱勔诬告罢归。高宗建炎中复知湖州，岁大饥，发官廪赈济于民。绍兴中请祠归。卒谥文康。有《丹阳集》。

葛胜仲（一○七二～一一四四），字鲁卿，常州江阴（今属江苏）人（《宋史》作丹阳人，误。丹阳是其晚年寓居，见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》）。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。元符二年（一○九七），官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年（一一○一），为兖州教授。崇宁二年（一一○三），入为太学正。大观元年（一一○七），充提举议历所检讨，兼宗正丞。二年，迁礼部员外郎，以事责知歙州休宁。政和三年（一一一三），召复原职。四年，擢国子司业。六年，除国子祭酒，以言事落职提举江州太平观。宣和元年（一一一九），起知汝州，因拒宦官李彦括田，徙湖州。六年，移邓州，以在湖州时忤朱勔，落职食祠禄。高宗建炎四年（一一三○），起再知湖州。绍兴元年（一一三一），致仕归。十四年，卒，年七十三，谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十四卷，其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》，《宋史》卷四四五有传。　葛胜仲诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附于卷末。

葛胜仲（一○七二——一一四四），字鲁卿，常州江阴（今江苏江阴）人，书思子。登绍圣四年进士第。元符三年中宏词科，为第一，除兖州教授。差提举议历所检讨官兼宗正丞，迁礼部员外郎。以议原庙事得罪，责知休宁县。复召为礼部员外郎，权国子司业，迁太常少卿，徙太府少卿，除国子祭酒。寻知汝州，改湖州，徙邓州，罢。建炎中复知湖州，官至显谟阁待制，绍兴初乞祠归，十四年卒，年七十三，谥文康。著有《丹阳集》八十卷、外集二十卷、续编《太常因革礼》。《宋史》卷四四五有传。