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僧宣鉴(别称 德山、周金刚、德山和尚 周 尤振 )
李德裕(字 文饶 行第 九 赞皇县伯、卫国公、赞皇伯 )
周墀(字 德升 汝南县男 行第 十三 )
唐穆宗(庙号 穆宗 睿圣文惠孝皇帝、睿圣文惠孝帝 李恒 名 宥 建安郡王、遂王 尊号 文武孝德皇帝 )
僧德诚(别称 船子和尚 世称 华亭和尚 )
晟丰祐( 昭成、昭成王 尊号 保和昭德皇帝 )
唐持(字 德守 )
刘得仁( 德仁 )
史孝章(字 德仁 名 唐 )
戈牢( 左牢 字 德胶 )
李潜(字 德隐 )
左牢(别称 尤牢 字 德胶 )
顾德章
僧高闲(号 十望大德 无上大师 )
其它辞典(续上)
赵德(世称 天水先生 )僧宣鉴(别称 德山、周金刚、德山和尚 周 尤振 )
李德裕(字 文饶 行第 九 赞皇县伯、卫国公、赞皇伯 )
周墀(字 德升 汝南县男 行第 十三 )
唐穆宗(庙号 穆宗 睿圣文惠孝皇帝、睿圣文惠孝帝 李恒 名 宥 建安郡王、遂王 尊号 文武孝德皇帝 )
僧德诚(别称 船子和尚 世称 华亭和尚 )
晟丰祐( 昭成、昭成王 尊号 保和昭德皇帝 )
唐持(字 德守 )
刘得仁( 德仁 )
史孝章(字 德仁 名 唐 )
戈牢( 左牢 字 德胶 )
李潜(字 德隐 )
左牢(别称 尤牢 字 德胶 )
顾德章
僧高闲(号 十望大德 无上大师 )
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:782—865 【介绍】: 唐僧。剑南人,俗姓周。少出家。初精究律学,贯通性相诸经。常讲《金刚经》,时称周金刚。后皈依禅宗,嗣澧州龙潭崇信,亲侍逾三十年。武宗时返俗。宣宗时复为僧。懿宗咸通初,朗州刺史薛延望邀住朗州德山,四方从学者甚众,时称德山和尚。德山接机喜用棒詈,呵佛骂祖,学人服其威猛,每即悟入。新脩科分六学僧传·卷第七 传宗科(五)
剑南周氏子。幼不群。稍长出家登戒。习复经律。乡里誉之。时达磨之道。方盛行襄汉间。龙潭信禅师名尤振。鉴因挟复造之。见则遽曰。久向龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。鉴曰。子亲到龙潭来。一夕久侍立方丈上。将出索烛焉。信授以纸烛。鉴拟接次。信即吹灭之。鉴礼拜。信云见什么便礼拜。鉴云。从今向去。不疑天下老和尚舌头也。明日即辞去。信谓诸徒曰。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他日向孤峰顶上。立吾道在。 鉴抵沩山。从法堂西过东。回顾方丈云。无无。便出。至僧堂前。乃云。也不可草草匆匆。遂具威仪上参。跨门提起坐具唤云。和尚。沩山拟取拂子。鉴喝扬袂而出。沩山晚间问维那云。今日新到僧何在。对曰。那僧见和尚了。便背法堂。著草鞋去也。沩问云。你众人还识者僧否。众云不识。沩云。是僧将来。有把茆盖头。呵佛骂祖去在。住澧阳三十年。属武宗废教。避难于独浮山石室中。大中初。武陵太守薛廷望。再崇葺德山禅院。请鉴居之。上堂云。于己无事。则勿妄求。妄求而得之。亦非得也。汝但无心于事。无事于心。则虚而灵。空而妙。毫𨤲系念。三涂业因。瞥尔情生。万劫羁锁。圣名凡号。尽是虚声。殊相劣形。皆为幻色。汝若求之。得无累乎。及其厌之。又成大患。 鉴一日问维那。今日几人新到。那云八人。鉴云。将来一时生按著。 龙牙问学人。仗镆铘剑。拟取师头时如何。鉴引颈。牙云。头落也。鉴微笑。牙后到洞山举前语。山云。德山道什么。牙云。德山无语。山云。莫道无语。且将德山落底头。呈似老僧。牙省过忏谢。有人举似鉴。鉴云。洞山老人不识好恶。者个汉。死来多少时。救得有什么用处。 雪峰问。从上宗风以何法示人。鉴云。我宗无语句。亦无一法与人。岩头闻云。德山老人一条脊梁骨硬似铁。拗不折。虽然如是。唱教门中。犹较些子。 鉴寻常遇僧到参。多以柱杖打。临济闻之。教侍者参次。待其打时。但接取柱杖。当胸一柱。侍者壹如临济教。鉴便归方丈。待者回举似临济。济云从来疑著者汉。 六年乙酉岁。十二月三日。忽告其徒曰。扪空追向。劳汝心神。梦觉觉非。复有何事。竟坐逝。春秋八十四。戒腊六十五。宋高僧传·卷第十二 习禅篇第三之五
释宣鉴。姓周氏。剑南人也。生恶荤膻少多英敏。宿赍异操恳愿出尘。大龙不屈于小庭。俊鹗必腾其层汉。既除美饰当预僧流。从受近圆即穷律藏。其诸性相贯习偕通。闻重湖间禅道大兴。乃杭志云游造龙潭信禅师。则石头宗师之二叶也。始唯独居一室。鉴强供侍之。一夕龙潭持一枝火授鉴。鉴接而行。数步且曰。久闻龙潭。到来龙之与潭俱不见欤。信曰。子亲到矣。机与教符。日亲丈室三十馀年。后止澧阳居。无何属武宗搜扬。洎大中还复法仪。咸通初武陵太守薛延望坚请始居德山。其道芬馨四海禅徒辐凑。伏腊堂中常有半千人矣。其于训授天险海深难窥边际。雪峰参见鉴深肯重。以咸通六年乙酉岁十二月三日。忽告诸徒曰。扪空追响劳汝神邪。梦觉觉非复有何事。言讫安坐而化。春秋八十四。僧腊六十五。身据床坐。卓然七日如生在焉。天下言激箭之禅道者。有德山门风焉。今襄邓汉东法孙极盛者是。高僧摘要·道高僧摘要卷一
简州周氏子。早岁出家。依年受具。精究律藏。于性相诸经。贯通旨趣。尝讲金刚般若。时谓之周金刚。常谓同学曰。一毛吞海。海性无亏。纤芥投锋。锋利不动。学与无学。唯我知焉。后闻南方禅席颇盛。师气不平。遂担青龙疏钞。至澧阳路上。见一婆子卖饼。因息肩买饼点心。婆指担云。这个是什么文字。师曰。青龙疏钞。婆曰。讲何经。师曰。金刚经。婆曰。我有一问。汝若答得。施与点心。若答不得。且别处去。金刚经道。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。未审上座点那个心。师无语。遂往龙潭。一夕侍立次。潭曰。更深何不下去。师珍重便出。却回。曰外面黑。潭点纸烛度与师。师拟接。潭复吹灭。师于此大悟。便礼拜。潭曰。子见个甚么。师曰从今向去。更不疑天下老和尚舌头也。至来日。龙潭升座。谓众曰。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他时向孤峰顶上立吾道去在。师将疏钞堆法堂前。举火炬曰。穷诸玄辨。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一摘投于巨壑。遂焚之于是礼辞。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:787—850 【介绍】: 唐赵郡人,字文饶。李栖筠孙、李吉甫子。幼有壮志,苦心力学,不喜科试。既冠,卓荦有大节。穆宗即位,召入翰林充学士,禁中书诏,大手笔多诏德裕草之。寻转考功郎中、知制诰、中书舍人。敬宗时出为浙西观察使。文宗即位,加检校礼部尚书,召为兵部侍郎。武宗时由淮南节度使入相,弭藩镇之祸,决策制胜,威权独重。德裕为李党首领,牛僧孺、李宗闵为首之牛党深衔之,宣宗立,为牛党所构,贬崖州司户卒。追赠尚书左仆射、太子少保、卫国公。好著书为文,虽位极台辅,读书不辍。有《次柳氏旧闻》、《会昌一品集》。唐诗大辞典 修订本
【生卒】:787—850 字文饶,排行九,赵郡(今河北赵县)人。牛李党争时之李党首领。早年以荫补校书郎,历幕职。穆宗即位,擢翰林学士。后历任浙西、义成、西川诸镇,政绩颇著。文宗大和七年(833)召入拜相,封赞皇县伯。武宗会昌年间再度任相,因功封卫国公。宣宗大中初遭牛党打击,迭贬至崖州司户,大中三年十二月卒于任。后人因称“李赞皇”、“李卫公”、“李崖州”。生平见新、旧《唐书》本传。今人傅璇琮《李德裕年谱》颇为详备。著有《会昌一品集》凡34卷,以四部丛刊本为通行,其中别集10卷为诗赋杂文。又著笔记小说《次柳氏旧闻》等。今人傅璇琮、周建国有《李德裕文集校笺》。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗9首,断句18。唐诗汇评
李德格(787-850?)字文饶,赵郡(今河北赵县)人。宰相李吉甫之子。元和初,以萌补校书郎,避嫌,求出为方镇从事。十四年,入朝除监察御史。穆宗即位,擢为翰林学士、中书舍人。出为浙西观察使。大和中,召为兵部侍郎,旋出为义成节度使,移镇西川。入为兵部尚书。七年拜相,复出为浙西节度使,贬袁州长史。开成中,由滁州刺史迁太子宾客分司。再领浙西。又移镇淮南。武宗即位,拜相,屡进太尉,封卫国公。宣宗即位,出为荆南节度使,改东都留守,贬潮州司马,再贬崖州司户。卒。德裕仕历六朝,出将入相,有政声于时。善诗文。有《会昌一品集》二十卷,今存。其他著述,大多散佚。《全唐诗》编诗一卷。词学图录
李德裕(787--850) 字文饶。赞皇人,宰相李吉甫子。少好学,以父荫补校书郎,累任要职。多著作,存有《次柳氏旧闻》、《会昌一品集》等,《全唐诗》存诗一卷。全唐文·卷六百九十六
德裕字文饶。赵郡人。宰相吉甫子。文宗朝拜兵部尚书。以本官同平章事。封赞皇伯。为中书侍郎集贤殿大学士。罢为兴元节度使。徙镇海军。武宗立。召授门下侍郎同平章事兼左仆射。守司徒。进太尉。封卫国公。宣宗立。以太子少保分司东都。再贬潮州司马。又贬崖州司马。卒年六十三。
作品评论
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐汝南人,字德升。穆宗长庆二年进士。长史学,文宗雅重之,历监察御史、集贤殿学士、知制诰、翰林学士。武宗时出为华州刺史、义成节度使,封汝南县男。鞭不循令之宿将,一军大治。宣宗大中二年,以兵部侍郎、判度支、同中书门下平章事,迁中书侍郎。议河湟事不称旨,罢为剑南东川节度使,寻拜检校尚书右仆射。卒年五十九。唐诗大辞典 修订本
【生卒】:793—851 字德升,排行十三,汝南(今属河南)人。穆宗长庆二年(822)登进士第。文宗大和末,累迁起居舍人,转考功员外郎。开成二年(837),加知制诰,充翰林学士。四年拜中书舍人。武宗时任工部侍郎,出为华州刺史,迁江西观察使,转义成节度使。宣宗时,以兵部侍郎召判度支,进同中书门下平章事。大中三年(849),因河湟事议不合旨,出为剑南东川节度使。五年,卒于镇。生平见杜牧《周公墓志铭》,新、旧《唐书》本传,《唐诗纪事》卷五五。墀能为古文,长于史学,颇为文宗所重。《全唐诗》存诗2首。《全唐诗续拾》补诗序1首。全唐文·卷七百三十九
墀字德升。汝南人。长庆二年登第。辟湖南团练府巡官。入为监察御史集贤殿学士。太和末累迁起居舍人。开成二年知制诰。充翰林学士。三年迁职方郎中。四年正拜中书舍人。武宗立。改工部侍郎。出为潼关防禦使。改鄂岳观察使。会昌六年移江南西道观察使。大中初拜义成军节度使。封汝南县男。入为兵部侍郎判度支。以本官同平章事。累迁银青光禄大夫中书侍郎。监修国史。兼刑部尚书。会吐蕃以三州七关自归。帝召宰相议河湟事。墀对不合旨。罢为剑南东川节度使。未行。改检校右仆射。卒年五十九。赠司徒。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:795—824 【介绍】: 即李恒。唐朝皇帝。宪宗第三子。初名宥,后改现名。封建安郡王,后封遂王。宪宗元和七年,立为太子。十五年,由宦官拥立为帝。游幸无常,击球奏乐,久不视朝。自此宦官权势更重。卢龙、成德、魏博三镇相继叛乱,无力讨平,乃以叛将为节度使。又好饵金石之药,后服金丹致死。在位四年,谥睿圣文惠孝皇帝。全唐文·卷六十四
帝讳恒。宪宗第三子。贞元十一年生。初名宥。封建安郡王。元和元年八月进封遂王。七年十月立为皇太子。改今名。十五年正月即位。长庆元年七月。上尊号曰文武孝德皇帝。在位四年。年三十。谥曰睿圣文惠孝皇帝。庙号穆宗。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。宪宗元和至武宗会昌间在世。嗣药山惟俨,与云岩昙晟、道吾宗周为同道交。住苏州华亭,常泛一小舟,随缘度日,世称华亭和尚,又称船子和尚。撰《拨棹歌》三十九首,多歌咏渔人生活以寓禅理。唐诗大辞典 修订本
禅宗僧侣,药山惟俨法嗣。与云岩昙晟、道吾宗周为同道交,约中唐元和、会昌间人。住苏州华亭,常泛一小舟,随缘度日,世因谓之华亭和尚、船子和尚。《祖堂集》卷五、《景德传灯录》卷一四、《五灯会元》卷四有传。其诗今存40首。元刻本《船子和尚拨棹歌》(《机缘集》)中凡收39首,多咏歌渔人生活以寓禅理,与张志和《渔父词》句法相同。《五灯会元》、《观林诗话》、《至元嘉禾志》、《艺林伐山》等书中亦有引录。《全唐诗续拾》据以上诸书,收入德诚诗作40首。槜李诗系·卷三十
德诚,蜀东武信人。初参澧州药山俨禅师。俨云:“子后上无片瓦,下无锥地,大阐吾宗。”后乘小舟住秀州洙泾(后析松江),以纶钓舞棹,随缘而度,号船子和尚,传法夹山。遂覆舟而逝。咸通十年,僧藏晖即其处建寺焉。有《棹歌二十九首》,吕益柔为序而刻之。今载《机缘集》。高僧摘要·品高僧摘要卷三
节操高邈。度量不群自印心于药山。与道吾云岩。为同道。交洎离药山。乃谓同志曰。公等应各据一方建立药山宗旨。尔率性疏野。惟好山水。乐情自遣。无所能也。他后知我所止之处。若遇灵利座主。指一人来。或堪雕琢将授生平所得。以报先师之恩。遂分。至秀州华亭。泛小舟随缘度日。以接四方往来。人莫知其高蹈。因号船子和尚。道吾后到京口。遇夹山上堂。僧问。如何是法身。山曰。法身无相。曰如何是法眼。山曰。法眼无瑕。道吾不觉失笑。山便下座请问。适来祗对这僧话。必有不是。致上座失笑。望不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世。未有师在。山曰。甚处不是。望为说破。吾曰。不须说。请和尚却往华亭船子和尚处去。山曰。此人如何。吾曰。此人上无片瓦。下无卓锥。和尚若去。须易服而往。山乃散众束装。直造华亭。船子才见便问。大德住甚么寺。山曰。寺即不住。住即不似。师曰不似。似个甚么。山曰。不是日前法师曰。甚处学得来。山曰。非耳目之所到。师曰。一句合头语。万劫系驴橛。师又问。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。山拟开口。被师一桡。打落水中。才上船师又曰道道。山拟开口。师又打。山豁然大悟。乃点头三下。师曰。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。山遂问抛纶掷钓。师意如何。师曰。丝悬绿水浮。定有无之意。山曰。语带玄而无路。舌头谈而不谈。师曰。钓尽江波。金鳞始遇。山乃掩耳。师曰。如是如是。乃嘱曰。汝向去。直须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年。在药山。祇明斯事。汝今既得。但向深山里。钁头边。觅取一个半个接续。毋令断绝。山乃辞行。频频回顾。师遂唤阇黎。山乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别有。乃覆舟入水而逝。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—857 【介绍】: 唐时南诏国王。异牟寻曾孙。穆宗长庆四年嗣立。勇悍果敢,善用其下。文宗大和中,西川节度使杜元颖不恤士卒,有流入南诏者,由是尽得蜀之虚实,遂入寇。以蜀卒为向导,袭陷邛、戎、隽三州,径入成都。取诸经籍,大掠子女工技数万人及珍货而还,南诏工技文织自是与中国相埒。后遣使上表,朝廷遂以李德裕代镇蜀。卒,南诏谥昭成。简介
孝惠王寻阁劝之子,靖王劝利晟之弟,南诏第七代国王,823年至859年在位,谥昭成王,世隆称帝后,追尊为保和昭德皇帝。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐并州晋阳人,字德守。唐扶弟。宪宗元和十五年进士。文宗大和中,为渭南尉,试京兆府进士。时尹杜悰欲以亲故托之,持辄趋降阶伏,悰语塞,乃止。累迁工部郎中,出为容州刺史,入授给事中。宣宗大中末,官至昭义、朔方节度使,卒。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。名或作德仁。穆宗长庆间以诗名。自文宗开成至宣宗大中三朝,昆弟皆擢显仕,而得仁出入举场三十年,卒无成。有诗集。唐诗大辞典 修订本
生卒年、籍贯皆不详。公主子。穆宗长庆时以诗名。其兄弟以贵戚故皆为显贵,而得仁独苦为文,文宗开成后,出入举场20年,无所成。曾赋诗自伤云:“外族帝王是,中朝亲故稀。翻令浮议者,不许九霄飞”。卒后,韦庄、僧栖白等竞相赋诗哀吊。生平散见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷五三、《唐才子传》卷六。得仁苦心为诗,曾自言“刻骨搜新句,无人怜白衣”、“永夜无他虑,长吟毕二更”。尤擅五律,晁公武称其“五言清莹,独步文场”(《郡斋读书志》卷四中)。《新唐书·艺文志四》著录《刘得仁诗》1卷。《全唐诗》存诗2卷,又5首,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗1首,断句2。唐诗汇评
刘得仁,生卒年里贯均未详。公主之子。自文、武、宣三朝,弟尚公主,兄弟皆居显位,独得仁出入举场二十馀年,屡试屡黜,竞不得一第。约大中末年,时人哀之。得仁能诗,于五律尤工,与姚合、无可、段成式、厉玄、雍陶、顾非熊等交往酬和。有《刘得仁诗》一卷。《全唐诗》编诗二卷。全唐诗补逸
刘得仁,贵主之子。补诗一首。
作品评论
司空图《与王驾评诗书》
浪仙、无可、刘得仁辈,时得佳致,亦足涤烦。诗人主客图
清奇僻苦主:孟郊……及门二人:刘得仁、李溟。郡斋读书志
刘得仁,公主之子。长庆中以诗名,五言清莹,独步文场。唐才子传
(得仁)有寄所知诗云:“外族帝王是,中朝亲故稀。翻令浮议者,不许九霄飞。”忧而不困,怨而不怒,哀而不伤,铿锵金玉,难合同流,而不厌于磨淬。端能确守格律,揣治声病,甘心穷苦,不汲汲于富贵。王孙公子中,千载求一人不可得也。唐音癸签
刘得仁诗思深,合处尽可味,奈笔笨难掉何?天子甥为一名终日哀吟,何自苦!《重订中晚唐诗人主客图》
得仁诗,亦水部派也。前辈见其愁苦吟呻,拟之贾氏,其实唐末凄厉之音,大半相似,要自各有宗承,不相混。独惜得仁三十年苦功,赍志以殁,后世并亦无能知者。引为张司业门人,或有传焉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:800—838 【介绍】: 唐灵武建康人,字德仁。本名唐,后改现名。史宪诚子。李愬为魏博节度使,令孝章摄府参军。及宪诚领节钺,改士曹参军。孝章以父多违朝旨,尝雪涕极谏,朝廷闻而嘉之,擢节度副使。领本道兵同平李同捷,加工部尚书。官终邠宁节度使。
人物简介
人物简介
人物简介
唐诗大辞典 修订本
生卒年、籍贯皆不详。一作戈牢,又有作尤牢者。字德胶。武宗会昌三年(843)登进士第。其年曾与同年赋《和主司王起》诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗2首。全唐文·卷七百六十二
牢字德胶。会昌三年进士。
人物简介
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。湖州乌程人。出家开元寺,后入长安,住荐福、西明等寺。宣宗大中时召对,赐紫衣,加号十望大德。后归乡里开元寺,卒。工书,尤善草书。全唐文·卷九百二十
高闲。湖州乌程人。出家开元寺。后入长安。住荐福西明等寺。大中朝赐紫。加号十望大德。后归乡里。卒于本寺。新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
湖之乌程人。髫年辞俗。受具。隶居开元寺。博学无不通。尤工字画。其于草书。或以比之张旭云。游京师。禀听经律于荐福西明等寺。宣宗诏入殿。前挥染赐紫衣。仍获与临洗忏戒坛。号十望大德。以老乞归。终于寺。弟子鉴宗。传其笔法。赐号无上大师。闲平居。每以白纻作草隶。今苕霅好事家。犹有存者。