【生卒】：566—635 【介绍】： 唐开国皇帝。祖籍陇西成纪，迁狄道，又徙武川镇，后入中原，居南赵郡广阿。字叔德。其祖于北周时封唐国公。渊七岁袭爵，隋时累迁太原留守。炀帝大业十三年起兵反隋，次年称帝，国号唐，建都长安。在位九年，平定群雄统一天下，传位于太子世民，自称太上皇。卒谥大武皇帝。

帝姓李氏。讳渊。字叔德。其先陇西成纪人。后徙长安。祖虎。佐周有功。为柱国。追封唐公。帝生袭封。隋大业十二年十二月为太原留守。明年五月举义兵。十一月入长安。尊立恭帝。自为大丞相。进爵为王。义宁二年戊寅五月受禅。建元武德。在位九年八月。传位太子。年七十一。谥曰大武皇帝。庙号高祖。追尊神尧大圣大光孝皇帝。

【介绍】： 隋赵郡柏人人，字世文。聪敏好学。弱冠为校书郎，参掌文翰。转监察御史，纠正不避亲贵。炀帝大业三年迁司隶从事，巡行四方，理雪冤枉，褒扬孝悌，其行其德为时所重。后受命往渤海慰谕格谦起义之众，至冠氏，为别支农民起义军所杀。

【生卒】：568—627 【介绍】： 唐观州蓨人，名伦，以字行。隋文帝开皇末为杨素所赏，妻以从妹，擢内史舍人。炀帝时阴为虞世基裁画吏事。宇文化及乱，使德彝数帝罪。化及死，遂归唐。以秘策干高祖，更拜内史舍人。封赵国公，徙密国。太宗时累拜尚书右仆射。卒谥明，改谥缪。

【介绍】： 隋赵郡柏人人。李德饶弟。重然诺。炀帝大业末，为离石郡司法书佐。太守杨子崇礼重之。李渊兵兴，子崇被杀，弃尸城下。德佋赴哭尽哀，诣军中求葬。大将军许之。乃以德佋为使，往离石礼葬之。

【介绍】： 隋建昌人，字遵德。好学，精通五经。埋名晦迹于乡里。炀帝时召为学士。后累迁至户部尚书。

【介绍】： 隋河东解人，字匡德。柳机弟。工骑射，勤读书。初仕北周，以功授仪同三司。入隋，加授开府，封新城县男。历罗、淅、鲁三州刺史，以能称。炀帝大业初拜龙川太守。其地民居山洞，好斗，乃设学校以习礼，民风大变。帝闻而善之。征为太常少卿判黄门侍郎事。卒于官。年六十一。

【介绍】： 隋天水人。炀帝时任信安县令，得民人爱戴。虞绰因杨玄感党，亡命至信安，大德舍之，事发被执。时各地义军蜂起，有诏凡死罪者得立战功以自赎，信安吏民遂诣使者求留大德。使者从之。炀帝怒，斩使者，大德则获全。

德盛，大业中为吴郡司户。

【生卒】：572—629 【介绍】： 隋唐间郑州荥泽人。仕隋历沂州刺史、鲁郡太守。母崔氏贤明，常于阁内听其理事，当理则悦，不当则责愧之。故善果励己为清吏。归唐，迁检校大理卿兼民部尚书，正身奉法，甚有善绩。历礼部、刑部尚书。太宗贞观初出为岐州刺史，改江州刺史，卒。

善果，荥阳人。周大象中，以父诚拒尉迟迥战死，袭爵开封县公，授使持节、大将军。开皇初，进封武德郡公，历沂、景二州刺史，寻为鲁郡太守。大业中，徵拜光禄卿，徙大理卿。

【生卒】：573—621 【介绍】： 隋清河漳南人。少任侠。隋炀帝大业末任二百人长。因助孙安祖起事，族家，遂率部起事，投高鸡泊义军领袖高士达，任司兵，后为军司马。士达死，继为领袖，称将军，拥众十余万。大业十三年于乐寿称长乐王，年号丁丑，克信都、清河诸郡县。次年称夏王，建都乐寿，改元五凤，国号夏。明年迁都洺州。唐高祖武德三年，李世民讨王世充，建德驰援世充。后为李世民所败，被杀于长安。

【生卒】：?—633 【介绍】： 隋末唐初夏州朔方人。隋云州刺史李彻子。家富于财，少无检，以赌博破产。晚始折节读书。袭爵城阳公。与王圭友善。炀帝大业初，圭坐罪当配流，安远为之营护，免。后为正平令。李渊起兵攻绛郡，安远与通守婴城自守，城陷，渊素与安远善，抚慰其家，引与同食，授右翊卫统军，封正平县公。从渊破隋将屈突通，入唐，授右武卫大将军。又从李世民征伐，累战功，改封广德郡公。曾出使吐谷浑，与敦和好。太宗贞观初，历潞州都督、怀州刺史。

姓王氏。清河临清人。年十六。辞亲出家。十九薙落。谦谨恭敏。专务实行。虽经论备阅。而尤善律部。开皇之季。驻锡京师。日以持戒礼忏为业。又诵千佛名经十二卷于太白山中。而每名则加拜焉。太白九陇山僧邕禅师者。素以道行著。称美因奉之。以究心学。后还京。住慧云寺。从静嘿禅师。静嘿盖道善禅师之神足。道善持己节约。四众钦重。美事静嘿馀十年。凡其施设。皆所经历而得其说。静嘿灭度。一以委之。西循守不失。故悲敬二田。未尝间岁。诸造福处。悉有馈慧。夏末兰盆。亦随寺送物。俗谓普盆钱。大业之季。夏集千僧。行道七日。或谓美曰。时既炎热。不可使众饥虚。何不打饼供养。美曰面易致耳。然而柰其馊败何。或曰我能之。但多置冷水盆则善矣。明日半衣起。溲面二十斛。作二日料。饔庖麇。至杖打刀切。汤锅亦已沸矣。随切随投之汤中。已煮熟。则捞以投水中。投之汤者有尽。投之水者无穷。黎明行饼。莫不讶其坚韧也。众以为至诚所感云。武德初。诏住会昌寺。乃于西院。造忏悔堂。像设严盛。栋宇宏丽。时则浴井忽竭。美为祷祈。泉涌如旧。平生畜舍利不多。而应验莫测。随以宝函。遇祷必给。力行头陀。终身徒跣。以避虫蚁。或学般舟而不坐。或学止过而不言。杂行纷纭。殆难殚举。且口诵弥陀之号。心专净土之归。贞观十一年。十二月二十六日。合掌称佛而逝。寿六十三。露尸于南山鸱鸣阜。骸塔楩梓谷。弟子树碑。侍中于志宁文又沙门昙献者。京邑人亦弘福业。功格前贤。身成令范。众所推挹。故光明宝阁。冠绝寰中。慈悲佛殿。时所惊异。本微迹显。兹不广述。

释德美。俗姓王。清河临清人也。年在童稚。天然乐善。口中所演恒铺赞呗。拥尘聚戏必先景塔。每见形像生知礼敬。由是亲故密而异之。知非绍续之胤也。任从师学。十六辞亲投诸林野广访名贤用为师傅。年至十九方蒙剃落。谨敬谦恪专思行务。虽经论备阅而以律要在心。故四分一部薄通宗系。追求善友无择遐迩。洁然自厉不群非类。开皇末岁。观化京师受持戒检。礼忏为业。因往太白山诵佛名经一十二卷。每行忏时诵而加拜。人以其总持念力功格涅槃。太白九陇先有僧邕禅师。道行僧也。因又奉之而为师导。从受义业亟染暄凉。后还京辇住慧云寺。值默禅师又从请业。默即道善禅师之神足也。善遵承信行普功德主。节约形心不衣皮帛。默从受道。闻见学之望重京都。偏归俗众。美依承默十有馀年。三业随从深相器待。所以每岁礼忏将散道场。去期七日苦加励勇。万五千佛日别一遍。精诚所及多感徵祥。自尔至终千有馀遍。故默之弘奖福门开悟士俗广召大众。盛列檀那利养所归京辇为最。积而能散。时又珍重。常于兴善千僧行道。期满䞋奉人别十缣。将及散晨外赴加倍。执事惧少依名付物。默闻告曰。何有此理不成僧义。必若约截凡圣难知。但当供养不虑虚竭。库先无贮物出散之晨及设大会七众俱集。施物山积新旧咸充。时又钦之。谓其志大而致远。故使灵祇冥助也。不然谁能睹斯不惧耶。故自开皇之末。终于大业十年。年别大施。其例咸尔。默将灭度。以普福田业委于美。美顶行之。故悲敬两田年常一施。或给衣服。或济糇粮。及诸造福处多有匮竭。皆来祈造通皆赈给。又至夏末。诸寺受盆。随有盆处皆送物往。故俗所谓普盆钱也。往住禅定斯事无殆。大业末岁。夏召千僧七日行道。忽感异人形服率然来。告美曰。时既炎热。何不打饼以用供养。美曰。面易办也。人多饼坏。何由可致。便曰。易可办耳。且溲三十斛面。作两日调。饼不坏也。即随言给。但云多办瓫水槽多贮冷水。明旦将设。半夜便起打面搥案。鼓动人物。僧俗聚观惊乱眼耳。须臾打切面已。将半命人煮之。随熟内水。自往搅之。及明行饼。皆讶紧韧抽拔难断。千人一饱咸共欣泰。试寻匠者通问失所。馀有槽瓮中饼。日别供僧。乃尽限期一无烂坏。合众悲庆感通斯应。武德之始。创立会昌。又延而住。美乃于西院造忏悔堂。像设严华堂宇宏丽。周廊四注复殿重敞。誓共含生断诸恶业。镇长礼悔洁净方等。凡欲进具必先依凭。荡涤身心方登坛位。又于一时所汲浴井忽然自竭。徒众驻立无由洗忏。美乃执炉临井。苦加祈告。应时泉涌。还同恒日。时共宗焉。所畜舍利藏以宝函。随身所往必赍供养。每诸起塔祈请散之。百粒千粒随须而给。精苦所感随散随满。由是增信弥隆。勤恳不绝。又年经秋夏。常行徒跣。恐蹈虫蚁。慈济意也。或行般舟。一夏不坐。或学止过。三年不言。或效不轻通礼七众。或同节食。四分之一。如斯杂行其相纷纶。即目略舒差难备举。生常辍想专固西方。口诵弥陀。终于命尽。以贞观十一年十二月二十六日。合掌称佛卒于寺院。春秋六十三矣。乃送于南山鸱鸣堆。后又收骸于楩梓谷起塔。弟子等树碑于会昌寺。侍中于志宁为文。又京邑沙门昙献者。亦以弘福之业功格前贤。身令成范众所推揖。所造福业随处成焉。故光明宝阁冠绝寰中。慈悲佛殿时所惊异。人世密尔故不广焉。

姓徐氏。雍州醴泉人。貌颀秀。章服疏素。操履有绳检。尤能预言未来事。其吉凶之际。使人知所趋避。苟遇沴气流行。疫疠荐作。则劝四众谨奉三宝。礼佛供僧。称名念诵。用其所指未尝不验。而昧者则莫之用也。时亢旱。或以雨问。偻指曰宜俟某日。又举指曰齐自某方。后皆信。无小爽。晚年于九𡽀山南。造阿耨达池。并镌石钵于池侧。贞观十二年卒于山舍。百姓德之。为起白塔于山上。

【生卒】：579—606 【介绍】： 隋宗室。炀帝长子。有武力，能引强弩。性冲和，未尝忿怒。初立为河南王，迁晋王，拜内史令，转雍州牧。炀帝大业二年朝于洛阳，体肥，因致劳疾，病卒。谥元德太子。

【介绍】： 隋陇西成纪人，字德厚。少有膂力，擅弓马，在北周为典驭下大夫。入隋以军功累迁左骁卫将军，进上开府，拜柱国，进爵郡公。出为汶山太守，转榆林太守，备边。炀帝征辽东，纯留守彭城，多次镇压起事农民。时天下纷乱，虽频战克捷，然起事者日众，有人谮纯怯懦，镇压不力，被诛。