【介绍】： 宋庆元府鄞县人，字广微。袁燮子。少承家学，又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字，奏称内外局势可惧，请严守帅之选，兴屯田之利。迁校书郎，又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官，所至兴利除弊。入为中书舍人，屡奏边事当以上流为急，议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。

袁甫，字广微，鄞县（今浙江宁波）人。燮子。曾从杨简学。宁宗嘉定七年（一二一四）进士，授签书建康军节度判官。十年，召为秘书省正字，十二年，出通判湖州。十四年除秘书郎，十六年，出知徽州（《南宋馆阁续录》卷八、九），历知衢州。理宗绍定中召为将作监，六年（一二三三），兼国史院编修官、实录院检讨官。同年，出提举江南东路常平兼提点刑狱。端平元年（一二三四）理宗亲政，知建宁府兼福建路转运判官。以秘书少监召，累迁起居郎兼中书舍人。嘉熙元年（一二三七）除中书舍人，权吏部侍郎。官至权兵部尚书，暂兼吏部尚书，卒年六十七（明弘治《徽州府志》卷四），谥正肃。有文集，久佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《蒙斋集》二十卷，其中诗二卷。《宋史》卷四○五有传。　袁甫诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。

袁甫，字广微，号蒙斋，鄞县（今浙江宁波）人，燮次子。甫幼承庭训，复师杨简。以第一人登嘉定七年进士第。初签书建康军节度判官厅公事，授秘书省正字。累迁著作佐郎，出知徽、衢州，提点江东刑狱兼提举常平，转将作监，知建宁府。嘉熙元年，迁中书舍人，复迁兵部侍郎，兼给事中，累迁至权兵部尚书。卒谥正肃。甫历仕州郡，所至以兴利除弊为意，救荒活民，建学崇儒，声称藉甚。立朝鲠介，不避权贵，数言大政，直切详明。著有《孝说》、《后省封驳》、《信安志》、《江东荒政录》、《防拓录》、《乐事录》、《蒙斋集》。见《宋史》卷四○五本传。

王夷，号希微子，端平间道士，陈显微门弟子。

张渊微仆母，理宗时人（《吹剑录外集》）。

【生卒】：?—1271 【介绍】： 元华州渭南人，字微之，号庸斋。明理学，见知于耶律楚材，辟应州教授，历检察使、军储转运使。后退居洛西讲学。

【生卒】：1212—1283 【介绍】： 宋瑞州高安人，字致广，号遂初。理宗嘉熙二年进士。由莆田尉累迁江西提点刑狱，所至有惠绩。以忤贾似道罢。后起知惠州，历权侍右郎官，复以劾似道夺职。益王即位海上，拜吏部尚书。厓山兵败，走安南。平生通究六经，精研理致，广涉诸子百家之学。有《广王卫王本末》。

陈仲微（一二一二～一二八三），字致广，号遂初，高安（今属江西）人。理宗嘉熙二年（一二三八）进士，调莆田尉。官江西提刑时以忤贾似道，罢。久之，起知惠州，迁太府寺丞，亦以言事罢。恭帝德祐元年（一二七五）除兵部侍郎，修国史。二年，随二王入广。崖山兵败，走安南。越四年卒，年七十二。事见《宋季三朝政要》卷六，《宋史》卷四二二有传。

陈仲微（一二一二——一二八三），字致广，号遂初，瑞州高安（今江西高安）人。嘉泰二年举进士，调莆田尉。累迁知赣州、江西提刑、知惠州，除太府寺丞兼权侍右郎官。上封事言国势，忤贾似道，出为江东提刑。德祐元年，拜右正言、左司谏、殿中侍御史。益王即位海上，拜吏部尚书、给事中。厓山兵败，走安南，越四年卒，年七十二。仲微精研六经，于诸子百家之学无不搜猎。著作今传有《广王卫王始末》一卷。见《宋史》卷四二二本传，《楚纪》卷四九、五二，《宋季忠义录》卷一○。

【生卒】：1214—1297 【介绍】： 宋庆元鄞县人，字子微，号本堂。理宗宝祐四年进士。贾似道讽其及门，不应。后知嵊县。嵊为戚畹所居，有司不得行政十七年，著独持风裁，威令肃然。迁官，嵊民祖帐塞路，达城固岭上，因改名“陈公岭”。宋亡，隐居四明山，自号“嵩溪遗耄”。有《本堂集》。

陈著（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隐居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。　陈著诗，以清光绪四明陈氏据樊氏家藏抄本校刻《本堂先生文集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·本堂集》（简称四库本）。底本诗集外之诗及新辑集外诗另编一卷。

陈著（一二一四——一二九七），字子微，号本堂。庆元府鄞县（今浙江宁波）人。宝祐四年进士。初监饶州商税，调光州教授。景定元年任鹭洲书院山长。时贾似道当国，讽其及门，著不可。四年，贾似道买公田，著为著作郎，上疏劾之，似道怒，斥知嘉兴。咸淳四年改知嵊县。任上独持风裁，威令肃然。七年迁通判扬州，寻改临安签判，转通判，擢太学博士。后以监察御史知台州。宋亡，隐居四明山，自号嵩溪遗耄，以甲子纪年，隐寓不臣之义。大德元年卒，年八十四。著有《本堂集》（存）、《历代纪统》。见《宝祐四年登科录》，《宋史翼》卷二五。

张渊微，字孟博，建昌军新城（今江西黎川）人。淳祐七年进士第一，授承事郎、签书昭庆军判官厅公事。十年召入馆阁，历著作郎、都官郎官、司封郎官、将作少监、秘书少监。景定中累官至权吏部侍郎，忤贾似道免归，卒。见《隐居通议》卷一六，《南宋馆阁续录》卷七、八、九。

景定元年（1260）任中书门下检正诸房公事。景定元年（1260）任户部侍郎。景定二年（1261）任吏部侍郎。景定三年（1262）任刑部尚书。

曾渊子，字广微，一字留远，南丰（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。知新昌县（《万姓统谱》卷五七）。迁右正言。度宗咸淳五年（一二六九）为监察御史（《宋史》卷四一六《马光祖传》）。恭帝德祐元年（一二七五）迁同知枢密院事、两浙安抚制置大使兼知临安府。劾罢，贬雷州。端宗在硐州即位，拜参知政事，广西宣谕使。宋亡，走安南。事见明弘治《抚州府志》卷二二、正德《建昌府志》卷一六。今录诗四首。

曾留远，淳祐前后在世，与曾渊子同时，曾讲授于贵溪石林书院。

【生卒】：1254—1341 【介绍】： 元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

行端，字景元，一字元叟，临海儒家何氏子。年十一，得度于馀杭之化城院。初参藏叟和尚于径山，言下豁然顿悟，藏叟告寂，依净慈巩石林为记室。与陵虚谷、海东屿、熙晦机、永东州、真竹阁为莫逆交。寻挂锡灵隐伏虎岩，住径山。请居第一座，既而退处楞伽室。大德间，出世湖之资福，名闻京国。至大间，特旨赐号曰「慧文正辩」，行宣政院举主中天竺，迁灵隐。延祐间，有旨设水陆大会于金山，命升坐说法，竣事入觐，加赐「佛日普照」之号。南归养高于良渚之西庵，泰定间，降玺书命主径山，作大护持者二十年。至正辛巳，终于丈室，世寿八十八，僧腊七十八。元叟以馀力施于篇翰，尤精绝古雅，自称「寒拾里人」。尝拟寒山子诗百馀篇，四方衲子多传诵之。林石田隐居吴山，不与世接，独遗以诗曰：「能吟天宝句，不废岭南禅。」其取重前辈如此。

行端。字元叟。族临海何氏。世为儒家。年十一。从叔父茂上人。得度于馀杭化城院。气识渊邃。慨然以道自任。参藏叟老禅师于径山。得旨。次至净慈石林巩公。处以记室。大德庚子。出世湖之资福。名闻京国。特旨赐慧文正辩禅师。行中书平章张公。举师住中天竺。复迁灵隐。有旨。设水陆斋于金山。命师说法。竣事入觐。奏对称旨。加赐佛日普炤之号。南归即退。庐于良渚之西庵。至治壬戌。三宗四众。相率白于行宣政院。请师补径山。仍阖奏请降玺书护持。师至是凡三被金襕之赐。人以为荣。而师漠如也。主径山席三十年。足不越阃。道隆德重。诸方仰之。间作诗文。清绝古雅。林石田前辈居吴山。闭门无接。于师特敬慕之。尝赠师以诗。有能吟天宝句不废岭南禅之句。石田知师。以诗犹知见重。况知师以道者乎。先虎岩住径山时。师为第一座。每闻岩法座上。举云。度宗为北兵攻急。命道士设大醮。奏章天廷。问国家重事。高公伏章。久不得报。既竣事问故。高公云。为定径山四十八代住持。天门不开。故得报迟也。岩举此谓。住持非苟然。至于四十八代住持。尚预定之天庭。师闻颇心非之。及师继席。适当其次。至正辛巳。示寂。窆全身于寂炤院。八十八岁也。

禅师名行端。号元叟。生台之临海何姓。何姓世以儒显。端母王氏。博释五经章安子弟。咸宗之如汉之曹大家。南宋宝祐乙卯岁生端。端生不茹荤。襁褓中见沙门遂喜。甫六岁。母王氏授以论孟。端咿唔成诵。乃至经子章句悉不可难。每遇纷华杂遝。端则庄坐如在定。母因奇之曰。吾家千里驹也。然恐不为世用。端叔父茂上人者。早岁为僧。住馀杭化城院。适归省故里。端竟从之剃染。遍游丛林。谒径山藏叟。临机悟旨。藏叟悦之。一日藏叟问端曰。汝是台州人那。对曰。台州。叟便喝。端拜。叟又喝。端起叉手。叟曰。放汝三十棒。端喏。藏叟又曰。还知我泉南无僧否。端曰。和尚聻。叟便棒。端按住曰。莫道无僧好。叟大笑而起。端既罢参。乃徜徉西湖山水间。自称寒拾里人。育王珙作偈招曰。夜半落霜花。日轮正卓午。寥寥天地间。只有寒山子。端不答。乃典净慈书记。时净慈石林巩禅师居焉。吴山石田林处士。久隐不与世接。乍见端篇翰。独以诗柬端。有能吟天宝句不废岭南禅之语。端又远访雪岩钦于仰山。钦曰。驾发何处。端曰。两浙。曰。因甚语音不同。端曰。合取口。曰。獭径桥高。集云峰峻。未识阇黎在。端拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。钦顾侍者点好茶来。端曰。也不消得。于是以上礼宾之。元成宗大德初。为虎岩伏。分座于径山。庚子。出住湖州翔凤。乃曰。大慧祖师道。宁以此身代大地众生。受地狱苦。终不将佛法作人情。径山先师藏叟和尚。一生不肯四天下人。纵饶释迦老子达磨祖师到来。也须退身有分。山僧在侍者寮两年。弄尽机关。做尽伎俩。直是没凑泊它处。所以知其为大慧嫡孙。今有炷香供养它。也要大家證明。甲辰。诏主中天竺。并赐慧日正辨师号。皇庆壬子。迁灵隐。仁宗设无遮大会于金山。命端證之。又加号佛日。乃退居良渚西庵。英宗至治壬戌间。起端居径山。端居径山。人才之盛。不减妙喜。其楚石琦辈。时称僧杰焉。虞公文靖以文献宗时。兼游诸禅宿之门。自称微笑居士。每方杨大年之为人。多剥啄诸家语录。而读端提唱。乃谓其子弟曰。元叟生平。谛理恢拓。广说略说。莫不弘伟。然关要隐而不发。以待其人。大慧之流风馀韵。犹有如此者。不谓老夫复相识耳。其提唱曰。寂静中做工夫者。以寂静为究竟。他且不是你寂静中究竟底物。愦闹中做主宰者。以愦闹为得意。它且不是你愦闹中得意底物。经教中领览者。以经教为根本。它且不是你经教中领览得底物。师友中讲磨者。以师友为渊源。他且不是你师友中讲磨得底物。此无形段金刚大士。从尘点劫来。直至而今。如潜泉鱼鼓波而自跃。你拟向东边讨它。它向西边立地。你向南边讨它。它向北边立地。教它与一切人安名立字即得。一切人与它安名立字即不得。一切处一切时。与你万象为主。万法为师。此其是也。自非上根利智具杀人不眨眼底手段。将第八识断一刀。岂有成办时节。又曰。自家根蒂下。积生累劫。多诸恶习。若也照烛不破。剔脱不行。日用间岂免触途成滞。一切法中。或有所疑地。即碍杀了你。一切法中。或有所爱水。即淹杀了你。一切法中或有所瞋火。即烧杀了你。一切法中或有所喜风。即飘杀了你。四者既是五蕴十二处十八界二十五有。明暗色空。森罗万象。到处粘作一团。如黐胶相似。驱你入驴胎。使你入马腹。总繇它在。千佛出世。亦无如之何矣。端开化四十二年。三受金襕。密秘之。不以披搭。所赐金帛悉赈贫乏。复多怒。老益甚。每据坐。竟日传餐诃骂。及入寝室。或窃问其故。乃左右顾视。欲举已忘。故道俗于怒骂中。得旨者甚多。顺帝至正壬午秋。示微疾。问侍僧曰。呼之曾已休。吸之尚未舍。安同诸苦源。来者不来者。如何是来者不来者。僧无语。端良久曰。后五日看。至期更衣趺坐曰。本无生灭。焉有去来。冰河发𦦨。铁树花开。垂一足而化。世年八十八。僧腊七十六。所剪爪发。舍利累然。閟全身于鹏抟峰北。谥曰普照。塔曰寂照。端退居良渚日。忽有梵僧。仗锡来徵般若枢要。端示以狮王奋迅三昧。其僧稽首蹈空而去。左右皆惊愕。端曰。掩鼻偷香。何足羡也。 赞曰。大慧四传至端禅师。二百载矣。几如劲弓之末。其势不能穿鲁缟。师崛出珍公之门。而道被三朝。德迈九洲。源厚流长。不亦宜乎。或谓。师之后大抵说法朝廷。岂其家化以金马门为隐者耶。曰否。不离菩提树下。而据吉祥座者。斯何人哉。

释行端，字原叟，姓何氏，临海人也。年十二，从叔父得度于馀杭化城。苦求大法，至忘寝食。而生有夙慧，文字不由师授，自能通晓。初参藏叟珍，珍问：“何处人？”答云：“台州。”珍便喝，端展坐具。珍又喝，乃于言下豁然有省。珍既寂，复依净慈石林巩为记室，与虚谷、东屿、晦机为莫逆交。大德庚子主湖之资福，遂以瓣香归藏叟。居五载，学人奔凑，名闻京国，赐号“慧文正辩”。复迁中竺、灵隐、径山诸刹，屡承恩宠，三锡金襕。延祐丙辰，有旨设水陆大会于金山，命端主其事。事讫入觐于便殿，从容奏对，深契圣衷，更赐“普照”之号。拂衣南旋，止于良渚西庵，二十年足不越阃，慕其道者鳞萃，几无所容。至正辛巳八月四日，坐书偈云：“本无生死，焉有去来。冰河发燄，铁树花开。”投笔垂一足而化，寿八十八，腊七十六，留龛七日，颜貌如生。塔于径坞曰，寂照分爪发，别建塔于化城。

【生卒】：?—1316 【介绍】： 名或作羽材，元贵溪人，字国梁，号薇山，又号广微子，居信州龙虎山。能大字，善画竹与龙。正一道三十八代天师。时大潮侵蚀盐官、海盐两州地，为害特甚，与材以术治之，潮患遂息。成宗大德中，授正一教主，主领三山符箓。武宗即位，特授金紫光禄大夫，封留国公。

字国梁，号薇山，别号广微子。居信之龙虎山，为三十八代天师，袭掌道教。元贞初，入见大明殿，授太素凝神广德大真人。大德中，加正一教主，领三山符箓，给银印，视二品。至大初，授金紫光禄大夫，封留国公，给金印，视一品。皇庆初，赐冠服。延祐中卒。

【介绍】： 宋元间平江人，字子微。号清全。宋亡，闭门著书。文宗天历间，奎章阁臣以能书荐，匿不出。有《读易编》、《读诗编》及《宁极斋稿》。

深字子微，平江人。宋亡，弃举子业，闭门著书。天历间，或以能书荐之，潜匿不出。所居曰「宁极斋」，别号清全，有诗一卷，及《读易编》、《读诗编》、《读春秋编》等书。郑元祐志其子叔方墓，称与子微为僚婿，而子微长三十馀年。高谈遗经，亹亹不倦，为一时耆宿云。

陈深（一二六○～一三四四），字子微，号清全，吴（今江苏吴县）人。宋末习举子业。宋亡，笃志古学，闭门著书，精于书法。弟子甚众，学者称宁极先生。元文宗天历间以能书荐，不出。有《读春秋编》、《宁极斋稿》。事见《吴下冢墓遗文》卷二陈植《先人圹志》，明正德《姑苏志》卷五五有传。　陈深诗，以《四库全书》本为底本，校以清鲍廷博家抄本（简称鲍本，藏北京图书馆），编为一卷。

字子微，平江人。别号清全有诗一卷。

字仲微，蓝田人。

【介绍】： 元平江吴江人，号紫微，又号林屋道人。以儒入道，居昭灵观，于州东雪滩结亭，名曰“挂蓑”。好学工诗，访天下仙山，有所得，辄寄于诗。绘有《仙山访隐图》。

字子微，号林屋山人。吴江昭灵观道士。

【介绍】： 元湖州长兴人，字仲清，号翠微子。勤学博览。作诗有唐人风，尤长草书。举贤良不就，老于家。

字仲清，长兴人。举贤良不就晚号云井有翠微集