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《漢語大詞典》:东飘西徙(東飄西徙)
谓到处漂流,迁徙无定。 明 陆采 《明珠记·江会》:“几年间东飘西徙,今日里天教重会。大海船头,果有相撞时。”
《國語辭典》:东徙西迁(東徙西遷)  拼音:dōng xǐ xī qiān
四处迁移,漂泊不定。如:「东徙西迁的生活反而有助于他日后创作的广度与深度。」也作「东迁西徙」。
《國語辭典》:东迁西徙(東遷西徙)  拼音:dōng qiān xī xǐ
四处迁移,漂泊不定。《明史。卷三三○。西域传二。沙州卫传》:「但当循分守职,保境睦邻,自无外患。何必东迁西徙,徙取劳瘁。」也作「东徙西迁」。
《分类字锦》:契苾徙封
册府元龟唐高宗总章元年成国公契苾何力徙封梁国公赏平高丽之功也
分类:勋封
《國語辭典》:曲突徙薪  拼音:qū tú xǐ xīn
比喻事先采取措施,以防患未然。参见「枉突徙薪」条。《五代史平话。唐史。卷上》:「夫救焚者,销之于曲突徙薪之时者易为力。」明。屠隆《䌽毫记》第九出:「念隐忧漆室效葵倾,鉴先几曲突徙薪情。」
《漢語大詞典》:轻徙鸟举(輕徙鳥舉)
轻于去留,像鸟飞那样容易。 清 梅曾亮 《书李林孙事》:“ 河南 路四通,轻徙鸟举不可制。”
《漢語大詞典》:适徙(適徙)
谓发配罪人徙往远方。汉书·南粤传:“ 秦 并天下,略定 扬粤 ,置 桂林 、 南海 、 象郡 ,以适徙民与 粤 杂处。” 颜师古 注:“适,读曰讁,讁有罪者,徙之於 越 地,与其土人杂居。”
《漢語大詞典》:三徙成都
相传 舜 三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。庄子·徐无鬼:“ 舜 有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至 邓 之虚,而有十万家。” 成玄英 疏:“ 舜 避 丹朱 ,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。” 晋 稽康 《难养生论》:“且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,三徙成都者。”亦作“ 三徙成国 ”。吕氏春秋·贵因:“ 舜 一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”
《漢語大詞典》:三徙成国(三徙成國)
见“ 三徙成都 ”。
《漢語大詞典》:三徙成都
相传 舜 三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。庄子·徐无鬼:“ 舜 有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至 邓 之虚,而有十万家。” 成玄英 疏:“ 舜 避 丹朱 ,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。” 晋 稽康 《难养生论》:“且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,三徙成都者。”亦作“ 三徙成国 ”。吕氏春秋·贵因:“ 舜 一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”
《漢語大詞典》:桑荫不徙(桑蔭不徙)
亦作“ 桑荫未移 ”。 语本战国策·赵策四:“昔者 尧 见 舜 於草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志·魏志·文帝纪》“以肃承天命” 裴松之 注引《献帝传》:“ 舜 受大麓,桑荫未移而已陟帝位,皆所以祗承天命,若此之速也。” 宋 吴曾 能改斋漫录·事实二:“ 唐 尉迟敬德 赞曰:‘ 敬德 之来, 太宗 以赤心付之。桑荫不徙,而大功立。’”
《分类字锦》:立不徙足
唐书韦斌传斌天性质厚每朝会不敢离立笑言尝大雪在廷者皆振裾更立斌不徙足雪甚几至靴亦不失恭
分类:恭敬
《漢語大詞典》:流离转徙(流離轉徙)
辗转迁移。 清 戴名世 《周烈妇传》:“ 周二 以薙髮为生,与其妇翁皆贱业,两人流离转徙者久之,已而自 定远 之 舒城 遂家焉。” 田汉 《〈田汉选集〉前记》:“在我长期流离转徙的生活中许多存稿存书都散佚了。” 朱自清 《〈古诗十九首〉释》:“《涉江》篇所叙的正是 屈原 流离转徙的情形。”