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《分类字锦》：所得惊迈（所得惊迈）
唐书李贺传：贺系出郑王后，七岁，能辞章。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得书，投囊中。及暮归，足成之。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：是儿要呕出心乃已耳。辞尚奇诡，所得皆惊迈，绝去翰墨畦径，当时无能效者。
《國語辭典》：所得税（所得稅） 拼音：suǒ dé shuì
政府按比率，向个人或营利事业单位课徵所得的一部分作为国家经费。始创于英国，后有多国采行。我国于民国二十五年制定条例施行。
《漢語大詞典》：踏破草鞋无觅处，得来全不费工夫（踏破草鞋無覓處，得來全不費工夫）
见“ 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 ”。
《漢語大詞典》：踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫（踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫）
比喻平日有心求之而不得，忽一朝无意而得之。 宋
夏元鼎 ：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。” 元
李寿卿《伍员吹箫》第三折：“则除这般，正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”
《封神演义》第三五回：“晁田曰：‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。正要擒反叛解往 朝歌 ，你今来的凑巧。’” 徐兴业
《金瓯缺》第一部第二章：“正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。俺找得你们好苦呀！”亦作“ 踏破铁鞋无觅处，算来全不费工夫 ”、“ 踏破草鞋无觅处，得来全不费工夫 ”。 明
汤显祖 《牡丹亭·硬拷》：“踏破草鞋无觅处，得来全不费工夫。老相公住手，有登科记在此。”
《分类字锦》：损益得中（损益得中）
宋史贾黄中传：开宝八年。判太常礼院。黄中多识典故。每详定礼文。损益得中。号为称职。
《國語辭典》：探骊得珠（探驪得珠） 拼音：tàn lí dé zhū
骊珠，相传为藏在骊龙颔下的宝珠。骊龙栖息深渊中，欲取得骊珠，必须潜入深渊，待骊龙入睡后，再俟机窃取。典出《庄子。列禦寇》。本指获得极为珍贵的宝物。后引申为写作文章能抓住重点，深得题旨的精髓。也作「探珠骊颔」。
《漢語大詞典》：泰然自得
常用来指身体感到不寻常的舒适的满足。例如：点燃一支烟并把腿伸直,显得泰然自得。
《分类字锦》：抬头不得（抬头不得）
开元遗事：张彖为华阴尉，为守令所抑，叹曰：若立身矮屋之下，使人抬头不得。遂拂衣归遁于嵩山。
《漢語大詞典》：谈得来（談得來）
双方思想感情相近，能谈到一块儿。 吴组缃 《山洪》五：“他和 三官 因为在镇上住过，见识比较多，平日彼此最谈得来。” 鲁彦 《黄金》：“ 阿彩婶 平日和她最谈得来。” 钱锺书 《围城》七：“ 范小姐 说：‘可不是么？我也觉得很少谈得来的人，待在这儿真闷！’”
《國語辭典》：贪多务得（貪多務得） 拼音：tān duō wù dé
求知时，期望能多有所得。语出唐。
韩愈 ：「贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。」后亦用于指欲望很大，贪得无厌。宋。胡仔《苕溪渔隐丛话后集。卷三六。本朝杂记下》：「至贪多务得，晦而不出，幸人之不知，以成己之名者，此侯之所耻也。」
《國語辭典》：贪得无厌（貪得無厭） 拼音：tān dé wú yàn
贪心而不满足。《镜花缘》第七八回：「你左一个双杯，右一个双杯，都教人吃了，此刻又教人说笑话，竟是『得陇望蜀』，贪得无厌了。」也作「贪婪无厌」。
《國語辭典》：死得其所 拼音：sǐ dé qí suǒ
形容人死得有意义有价值。《魏书。卷七八。张普惠传》：「人生有死，死得其所，夫复何恨。」明。朱鼎《玉镜台记》第二六出：「人生自古谁无死，只要死得其所，吾复何恨。」
《國語辭典》：挑得篮里便是菜（挑得籃裡便是菜） 拼音：tiāo de lán lǐ biàn shì cài
比喻不加选择，有利即可。《二刻拍案惊奇》卷二○：「乡里是要紧归去之人，挑得篮里便是菜，一个信送将进去，登时把陈定放了出来。」也作「拣到篮里就是菜」。
《漢語大詞典》：铁不得（鐵不得）
即 吐蕃 。
《辽史·兴宗纪三》：“﹝ 重熙 十七年﹞丁卯， 铁不得国 使来，乞以本部军助攻 夏国 ，不许。”
《辽史·百官志二》：“ 铁不得国 王府。”中华书局校勘记：“ 铁不得 即 吐蕃 ，此与上文 西蕃 、 大蕃 等并是当时 吐蕃 不同部分朝贡於 辽 者，故以不同名称存於史册。”参见“ 吐蕃 ”。
《國語辭典》：吐蕃 拼音：tǔ fān
唐代时，中国西方的少数民族。主要聚居于青康藏高原。主要以农牧业为生，并有冶铁、毛织等手工业。信奉佛教。为唐代西方的主要外患。唐代文成、金城二公主先后与吐蕃赞普联姻，促进了唐、蕃间的经济与文化交流。
《骈字类编》：铜得（铜得）
明一统志：铜得山，在新添卫丹平长官司东北三十五里。
