1. 道教术语，谓修炼得道后超脱凡俗，飞升天界成为神仙。
2. 婉辞，用于称呼人的死亡，将死亡美化为人得道升天成仙。
3. 戏曲表演的传统特技，演员借助吊威亚等特定装置，模拟人物飞升成仙的动作场景，增强舞台效果。
4. 比喻精神境界超凡脱俗，品格高洁超脱世俗尘念。
5. 古代方术指通过炼丹、服饵、导引、存思等修炼方式，超脱凡俗达到成仙的境界。
6. 指以成仙升天为核心题材的艺术形象、纹饰或作品。
7. 比喻仕途顺遂、官职迅速晋升，平步青云。
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1.修道成仙。《抱朴子。内篇。明本》：「黄帝能治世致太平，而又升仙，则未可谓之后于尧舜也。」《红楼梦》第六三回：「老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。」
2.称人去世。唐。韦庄 洛阳吟：「胡骑北来空进主，汉皇西去竟升仙。」

1. 道家外丹术语：指以朱砂等为原料经反复提炼而成的仙丹，道教称服之可成仙、延年或起死回生，典型如“九转还丹”。
2. 道家内丹修炼术语：指修炼者通过功法将体内精气返还丹田，炼成能使人返本还原、与道合一的内丹，是内丹术的核心修炼成果之一。
3. 引申义：比喻事物回复本原、恢复真性，也可形容精诚专一、功效卓著，在文学作品中常被用来寄托对本真状态的追求。
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道家炼丹，将丹砂烧成水银，积久又还原成丹砂，循还变化，称为「还丹」。见《抱朴子。内篇。金丹》。

1. 道教称修炼得道的仙人、真人。
2. 指高尚真诚的品性。
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1. 佛教用语，谓人死后灵魂超脱凡尘，升入天界或极乐世界。如：“持诵佛号，以期死后超升净土。”
2. 道教指修行者得道后脱离俗世，飞升天界成仙。如：“历经丹道苦修，终得超升仙道。”
3. 旧时官场指越级提拔、破格升迁官员。如：“因平乱有功，获朝廷超升为巡抚。”
4. 泛指人在地位、身份、职位上的快速晋级提升。如：“凭借过硬能力，他从实习生超升为部门经理。”
5. 指事物的等级、档次、性能等层面的升级提高。如：“新一代产品在续航能力上实现了全面超升。”
6. 戏曲术语，指演员的行当层级、表演段位提升，或剧情中角色地位的跃升。如：“这名青衣演员经名师指点，技艺超升为头牌。”
7. 方言义，部分北方地区指长辈对晚辈的提携抬举，亦指人境遇突然转好、运势上扬。如：“全靠老掌柜超升，他才能站稳脚跟。”
8. 引申为精神境界、思想觉悟的提升升华。如：“沉浸于哲学典籍，他的认知境界逐渐超升。”
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1.越等升级。《旧唐书。卷一三八。赵憬传》：「课绩高者，不次超升。」《文明小史》第二五回：「既做了奴才，那却说不得干些伺候主人家的勾当，永远知识不得开，要想超升，从那里超升得起？」
2.死者灵魂上升天界。

1. 古代神话传说中的仙人。相传为神农时雨师，能随风雨上下、入火不焚，是道教尊崇的仙人之一，《列仙传》《楚辞·远游》等典籍均有相关记述。
2. 汉初名臣张良的别称。张良辅佐刘邦平定天下后，曾表示“愿弃人间事，欲从赤松子游耳”，后世遂以此指代张良。
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古代传说中的仙人。后为道教所祭祀尊奉：(1)指神农氏的雨师。汉。刘向《列仙传。卷上。赤松子》：「赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。」(2)指帝喾的老师。《韩诗外传》卷五：「帝喾学乎赤松子。」也称为「赤诵子」、「松子」。

指神仙与圣人的合称，亦指道教中得道的仙尊，有时也泛指超凡脱俗、品格高洁的人。
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成仙的典故。典出晋葛洪《神仙传·葛由》：周成王时，羌人葛由好刻木羊售卖，一日乘木羊入西蜀，蜀中王侯贵人追至绥山，随之者不复还，皆得仙道。后世遂以“骑羊”代指出世成仙或仙人行踪。
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1. 道家谓恢复人所固有的纯真本性，亦指得道成仙。
2. 死亡的婉辞，道家以死亡为回归本真之境，故有此称。
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1. 佛教用语，指超脱生死轮回，脱离世俗苦海。
2. 佛教中指人死后灵魂转世投生为人。
3. 违反国家计划生育政策，超出规定生育子女。
4. 比喻宽容饶恕，常用于“笔下超生”等表述，指行文时从轻处理、给人留余地。
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1.投胎为人。如：「永世不得超生。」《西游记》第一三回：「我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。」《红楼梦》第二八回：「就便死了，也是屈死鬼，任凭高僧高道忏悔，也不能超生。」
2.宽宥其生命。常用于祈求他人怜悯救助。《红楼梦》第六七回：「只求奶奶超生！奴才再不敢撒一个字儿的谎。」《文明小史》第一回：「连忙自己摘掉帽子，爬在地下磕响头，嘴里说：『大人恩典！大人超生！』」

1. 道教术语，谓神仙飞升超脱尘世。多载于道教典籍与仙话，例：“灵飞绝迹，遨游紫宸”。
2. 特指道教经典《灵飞经》，该经以唐代小楷写本闻名后世，亦常指其书法艺术。
3. 形容身姿轻盈、动作灵动地飞翔，多描绘飞鸟、舞女或神话仙子的姿态，例：“舞袖灵飞，踏遍瑶台月色”。
4. 比喻文思敏捷、才气灵动飞扬，多用于评价文学创作时的思路畅达，例：“笔底灵飞，文不加点”。
5. 道教造像与壁画中常见的飞天侍从形象，以身姿曼妙灵动为特征，被称为“灵飞”。
6. 民间语境中，指具有灵性的飞行动物（如神鸟、灵蝶等），或其灵动飞行的状态。
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全称《上清灵飞六甲经》，兼具双重所指：一是道教上清派经典，内容涵盖存思修炼、养生之术及六甲灵飞道法；二是唐代传为钟绍京所书的该经小楷墨迹本，其笔法灵动秀逸，结构谨严，为中国古代小楷书法的经典范本，现存有墨迹残卷与多种后世刻本。
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1. 高出、超出一般。例：他的学识超拔于同辈。
2. 提拔、擢升。多指破格提升官职或人才。例：朝廷超拔寒门子弟入朝为官。
3. 脱离（困境、俗套等）。例：他努力超拔于贫困的处境。
4. 宗教术语，指拯救亡灵脱离苦难或地狱。例：家人为逝去的亲人做超拔法会。
5. 形容品格、气质超脱不凡。例：他有着超拔的胸襟，不为琐事所扰。
6. 艺术技法高超出众。例：这幅画作笔法超拔，意境深远。
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1.出众，高出一切。汉。王充《论衡。偶会》：「圣主龙兴于仓卒，良辅超拔于际会。」
2.救度、超度。清。洪升《长生殿》第三○出：「或者能悔前愆，得有超拔之日，也未可知。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「我想今日是父亲忌日，必得符箓超拔，故此到观中，见你舅舅。」

1. 佛教用语，谓人死后灵魂超脱凡尘，升入天界或极乐世界。如：“持诵佛号，以期死后超升净土。”
2. 道教指修行者得道后脱离俗世，飞升天界成仙。如：“历经丹道苦修，终得超升仙道。”
3. 旧时官场指越级提拔、破格升迁官员。如：“因平乱有功，获朝廷超升为巡抚。”
4. 泛指人在地位、身份、职位上的快速晋级提升。如：“凭借过硬能力，他从实习生超升为部门经理。”
5. 指事物的等级、档次、性能等层面的升级提高。如：“新一代产品在续航能力上实现了全面超升。”
6. 戏曲术语，指演员的行当层级、表演段位提升，或剧情中角色地位的跃升。如：“这名青衣演员经名师指点，技艺超升为头牌。”
7. 方言义，部分北方地区指长辈对晚辈的提携抬举，亦指人境遇突然转好、运势上扬。如：“全靠老掌柜超升，他才能站稳脚跟。”
8. 引申为精神境界、思想觉悟的提升升华。如：“沉浸于哲学典籍，他的认知境界逐渐超升。”
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1.越等升级。《旧唐书。卷一三八。赵憬传》：「课绩高者，不次超升。」《文明小史》第二五回：「既做了奴才，那却说不得干些伺候主人家的勾当，永远知识不得开，要想超升，从那里超升得起？」
2.死者灵魂上升天界。

传说仙人驾御龙飞行，亦用作帝王车驾的美称。
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1. 跃登；跨上。
2. 佛教、道教谓超脱尘世，登上仙界或佛国。
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1. 佛教用语，谓人死后灵魂超脱凡尘，升入天界或极乐世界。如：“持诵佛号，以期死后超升净土。”
2. 道教指修行者得道后脱离俗世，飞升天界成仙。如：“历经丹道苦修，终得超升仙道。”
3. 旧时官场指越级提拔、破格升迁官员。如：“因平乱有功，获朝廷超升为巡抚。”
4. 泛指人在地位、身份、职位上的快速晋级提升。如：“凭借过硬能力，他从实习生超升为部门经理。”
5. 指事物的等级、档次、性能等层面的升级提高。如：“新一代产品在续航能力上实现了全面超升。”
6. 戏曲术语，指演员的行当层级、表演段位提升，或剧情中角色地位的跃升。如：“这名青衣演员经名师指点，技艺超升为头牌。”
7. 方言义，部分北方地区指长辈对晚辈的提携抬举，亦指人境遇突然转好、运势上扬。如：“全靠老掌柜超升，他才能站稳脚跟。”
8. 引申为精神境界、思想觉悟的提升升华。如：“沉浸于哲学典籍，他的认知境界逐渐超升。”
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1.越等升级。《旧唐书。卷一三八。赵憬传》：「课绩高者，不次超升。」《文明小史》第二五回：「既做了奴才，那却说不得干些伺候主人家的勾当，永远知识不得开，要想超升，从那里超升得起？」
2.死者灵魂上升天界。

指修仙学道、追求长生的人。古代传说仙人常餐吸云霞之气以修炼，故以此称这类人。
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道教徒。南朝宋。颜延之 五君咏诗五首之二：「中散不偶世，本自餐霞人。」

1. 【动词】形容人因痛苦、惊恐等情绪而发出凄厉的哭喊嚎叫。
2. 【名词】指鬼怪的号叫声，也常用来比喻凄厉尖锐的声响。
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1. 道教谓得道成仙后可腾空而行，后也泛指腾空飞行。
2. 凌空；悬空。多指行走或处于高空无依托之处。
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1. 禾本科牡竹属大型丛生竹类。植株高大挺拔，最高可达30余米，秆壁坚韧，是重要的建筑、造纸原料，笋可供食用。主要分布于中国云南、广西等地及东南亚地区。
2. 古籍记载的神异之竹。传说其形态异常高大，或有化龙的灵异属性，如《太平御览》引《临海记》所载“长百丈，围三尺”的竹类即被称为龙竹。
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1. 佛教用语，指超越凡俗、殊胜绝妙，多用来形容佛法、修行境界等的超绝优胜。
2. 泛指超越胜过，指在能力、技艺、成就等方面超过他人或同类事物。
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1. 脚踏虚空腾空而行，多指仙人或得道者的超凡出行方式。源于古代仙话传说，如《列仙传》载仙人“蹑虚空而去”。
2. 形容行走时脚步轻盈飘忽，仿佛踏空的状态；也引申指言论、行事虚浮无凭。
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【超形】道家指超越形质的拘限，进入精神自由的境界；亦泛指超脱于物质形体之外。
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指得道成仙，典出《后汉书·方术传下·费长房》：费长房从壶公学道辞归，壶公赠其一竹杖，长房骑杖归家后弃杖，杖化为龙。后亦泛指仙人、道士的点化升仙之事。
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神话传说与民间信仰中对具有高德、身怀神异本领的女子的尊称，不同语境里所指对象有别，可为道教列仙，亦可为地方民众信奉的护佑女神等。
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餐霞子：指修仙学道之人。古代传说仙人以云霞为食，故以此称慕道求仙者或道士。
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绿毛仙：五代时南唐道士谭峭的别称。谭峭字景升，传说他修炼辟谷，身生绿毛，时人遂以此称之。
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1. 道教用语，指道的玄妙名号，亦指神仙的称号。
2. 指隐逸之士的清贵声名，也泛指虚玄的声誉。
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1.道教谓死后得道成仙。
2.民间宗教谓天界下凡投胎的神仙，死后重返天界。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「待它业缘满足，那其间还将他二人召回仙界，归真證果。」

修行者功业圆满，得道成仙。金。王哲〈夜行船。王哲害风都不管〉词：「一炷名香经十卷。三千日，行成功满。稳驾祥云，独通霄汉。」也作「行满功圆」。

骑著仙鹤驾著云头翱翔于天。比喻得道成仙。《水浒传》第一回：「天师分付：『早晨乘鹤驾云，望东京去了。』」

指晋代郭璞（字景纯）尸解飞仙的传说，后常用作咏赞仙道、隐逸之事或怀慕仙人的典故。
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