五百毳徒
【佛学大辞典】
（杂语）毳徒，著毳衣之徒众。毳衣，以鸟毛织成之衣也。五百，五百人也。传灯录曰：「道潜禅师，河中府人，姓武氏。初诣临川谒净慧，慧曰：子向后有五百毳徒，而为王侯所重。后忠懿王命入府受菩萨戒，署慈化定慧禅师，建大伽蓝，号曰永明。请居之，师坐永明大道场，常五百众。」
（杂语）毳徒，著毳衣之徒众。毳衣，以鸟毛织成之衣也。五百，五百人也。传灯录曰：「道潜禅师，河中府人，姓武氏。初诣临川谒净慧，慧曰：子向后有五百毳徒，而为王侯所重。后忠懿王命入府受菩萨戒，署慈化定慧禅师，建大伽蓝，号曰永明。请居之，师坐永明大道场，常五百众。」
末徒
【佛学大辞典】
（杂语）与末弟同。
（杂语）与末弟同。
台徒
【佛学大辞典】
（杂名）天台宗之僧徒。
（杂名）天台宗之僧徒。
门徒
【佛学大辞典】
（杂语）谓受师教之门弟子也。日知录曰：「今江南尚有门徒之称，或云门眷。」按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚众。独目彬为廊庙材。北史李密传，师事国子助教包恺，恺门徒皆出其下。南史宋文帝纪，上好儒雅，命何承天立史学，谢元立文学，各聚门徒。江左风俗，于斯为盛。梵摩喻经曰：「其诸门徒，赌师尽虔。」髻珠菩萨修行分经曰：「有德业者，多蓄门徒，不时教诲。」【又】在家之檀越曰门徒。真宗常言之门徒是也。成实论三曰：「家悭谓惜门徒家不欲别人识，恐失己利故。」
（杂语）谓受师教之门弟子也。日知录曰：「今江南尚有门徒之称，或云门眷。」按，晋书唐彬传，东海阎德，门徒甚众。独目彬为廊庙材。北史李密传，师事国子助教包恺，恺门徒皆出其下。南史宋文帝纪，上好儒雅，命何承天立史学，谢元立文学，各聚门徒。江左风俗，于斯为盛。梵摩喻经曰：「其诸门徒，赌师尽虔。」髻珠菩萨修行分经曰：「有德业者，多蓄门徒，不时教诲。」【又】在家之檀越曰门徒。真宗常言之门徒是也。成实论三曰：「家悭谓惜门徒家不欲别人识，恐失己利故。」
抱徒憨
【佛学大辞典】
（术语）Bauddha，译曰事佛者。唯识述记一末曰：「言佛陀，是觉者。若言抱徒憨，是事佛者。」
（术语）Bauddha，译曰事佛者。唯识述记一末曰：「言佛陀，是觉者。若言抱徒憨，是事佛者。」
法徒
【佛学大辞典】
（杂名）学法之徒众也。寄归传一曰：「法徒之大归。」
（杂名）学法之徒众也。寄归传一曰：「法徒之大归。」
宗徒
【佛学大辞典】
（术语）其宗之门弟也。
（术语）其宗之门弟也。
徒弟
【佛学大辞典】
（杂名）门徒弟子之略称。释氏要览上曰：「弟子又云徒弟，谓门徒弟子略之也。」
（杂名）门徒弟子之略称。释氏要览上曰：「弟子又云徒弟，谓门徒弟子略之也。」
徒众
【佛学大辞典】
（杂语）弟子之成群者。
（杂语）弟子之成群者。
毳徒
【佛学大辞典】
（杂语）(参见：五百毳徒)与
（杂语）(参见：五百毳徒)与
五百毳徒
【佛学大辞典】
（杂语）毳徒，著毳衣之徒众。毳衣，以鸟毛织成之衣也。五百，五百人也。传灯录曰：「道潜禅师，河中府人，姓武氏。初诣临川谒净慧，慧曰：子向后有五百毳徒，而为王侯所重。后忠懿王命入府受菩萨戒，署慈化定慧禅师，建大伽蓝，号曰永明。请居之，师坐永明大道场，常五百众。」
（杂语）毳徒，著毳衣之徒众。毳衣，以鸟毛织成之衣也。五百，五百人也。传灯录曰：「道潜禅师，河中府人，姓武氏。初诣临川谒净慧，慧曰：子向后有五百毳徒，而为王侯所重。后忠懿王命入府受菩萨戒，署慈化定慧禅师，建大伽蓝，号曰永明。请居之，师坐永明大道场，常五百众。」
众徒
【佛学大辞典】
（术语）总称持戒之清僧曰众徒。
（术语）总称持戒之清僧曰众徒。
僧徒
【佛学大辞典】
（杂语）字典曰：「徒众也，弟子也。」僧众多，故称徒。又对于师，故称徒。西域记一曰：「伽蓝百馀所，僧徒五千馀人。」
（杂语）字典曰：「徒众也，弟子也。」僧众多，故称徒。又对于师，故称徒。西域记一曰：「伽蓝百馀所，僧徒五千馀人。」
缁徒
【佛学大辞典】
（杂语）缁衣之徒也。
（杂语）缁衣之徒也。
学徒
【佛学大辞典】
（术语）与学生同。俱舍论一曰：「教诫学徒，故称为论。」义林章一本曰：「庶后学徒，详而易入。」
（术语）与学生同。俱舍论一曰：「教诫学徒，故称为论。」义林章一本曰：「庶后学徒，详而易入。」