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人物简介

晚晴簃诗汇·卷一九七
清月,又名律月,字品莲,号耦船,江都人。杭州云林寺僧。有《品莲吟草》。
新续高僧传·杂识篇第十之六
品莲月,字藕船,江都徐氏子,早岁脱白,既冠受具,戒相既圆,坚持无犯,研穷教典,竟入悟门。尝栖云林,止观入神,妙通画意,专工兰竹,得所南翁之旨。扬州吴贯之号称八怪,名擅一时,乐与森交,且精琴理,所作诗词书法,别有逸趣,获證于志安秀老人。嘉庆十四年,继主云林三年,退养于千佛阁,禁足礼《华严经》。时虽鼓琴弄翰,而禅理功深,心多解脱,谭笑而逝,寿六十又六。
释律净 朝代:

人物简介

新续高僧传·净读篇第八之七
释律净,字明彻。姓钱氏,德清人也。年四十始出家,初投馀杭慈圣,复移束园德宁。虔诵《法华》,日以为常,二十馀年,靡有间缺。一日道侣戒乘谓之曰:“汝道心如此坚固,若更以念佛回向净土,则圆成尤速,即如智者大师得法华三昧,尚求生净土,汝何不然。”因示以《高僧传》及《十疑谕》,净深信之。由是诵经毕,即念佛回向净土。又久之,忽有开悟生死关念,了然洞彻。嘉庆丙寅秋初,告其徒曰:“吾中秋前,当行矣。”问:“何往?”曰: “西方。”八月二日复谓道侣戒乘、增秀二人,曰:“水到渠成,时至理彰,不可著意求知,亦未有不知也。”又期二人偕往视之,则已更衣趺坐。时邻僧多来候送,欲齐声讽佛,接引相助。净止之曰:“用功全在平日,临渴掘井何益。吾非却此缘助,要使诸君不疑耳。”乃更移坐宠中说偈,曰:“吾年六十九,真实不虚口。放下者双手,疽往西方走。”遂合掌化去。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1771—? 【介绍】: 清浙江仁和人,原籍海宁,字夏治,号子律。嘉庆十六年进士。官金华教授。精通诗词音律。有《莲子居词话》、《辛卯生诗》。
晚晴簃诗汇·卷一二五
吴衡照,字夏治,号子律,海宁人。嘉庆辛未进士,官金华教授。有《辛卯生诗》。
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吴衡照(1771年—?),字夏治,号子律,浙江海宁人。生于乾隆三十六年(1771年),精音律,为浙西词派论家。嘉庆十六年辛未科进士。官至金华府教授。卒年不详。有《辛卯生诗馀》一卷,《莲子居词话》四卷。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1776—1830 【介绍】: 清浙江会稽人。字律芳,号笠舫。童时背诵《十三经》,不遗一字。嘉庆十六年进士,官广西武宣知县。未十日,以吏议失官,遂依阮元于广东。工诗。以陶潜、李白自况。有《绿雪堂遗稿》。
晚晴簃诗汇·卷一二五
王衍梅,字律芳,又字笠舫,会稽人。嘉庆辛未进士,官武宣知县。有《绿雪堂遗集》。

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人物简介
光聪谐,(1781-1859),字律元,一作律原、粟园,安徽桐城人。嘉庆十四年进士,授刑部主事,官至直隶布政使。师事姚鼐,工古文,精算学,撰有《易说》一卷,《稼墨轩诗文集》十二卷,《不为斋随笔》十卷。
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光聪谐,字律原、一字律元,安徽桐城人,进士出身。
吕炎律 朝代:

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吕炎律,云南省大理府云南县人,进士出身。光绪九年(1883年),参加癸未科殿试,登进士二甲22名。同年五月,著以主事分部学习。
李肇律 朝代:

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李肇律(1866年11月18日—?年),字怀庚,四川省夔州府云阳县人。光绪二十九年(1903年)癸卯补行辛丑壬寅恩正并科进士,官广西安化厅同知、思恩县知县。

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二十世纪诗词文献汇编
俞律,号菊味,1928年元月出生于扬州,九岁随父母移家上海,毕业于光华大学。受家庭薰染,特好文学、戏曲、书画。初中一年级在沪新中学参加雪峰文学社。十八岁起为《罗宾汉》、《半月戏剧》撰戏典评论,后陆续于《大公报》、《文汇报》、《新华日报》副刊发表散文、小品、诗歌。1957年划右,1979年平反后任南京市文协秘书长。南京市作协成立后任副主席、秘书长。南京市政协常委。出版有《湖边集》、《浮生百记》、《大书家萧娴》、《萧娴书法艺术解析》、《菊味轩诗钞》等小说、散文、评论、诗歌集。现为中国作家协会会员,江苏省文史研究馆馆员。江苏省诗词协会顾问。