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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:寒往暑来(寒往暑來)
见“ 寒来暑往 ”。
《國語辭典》:寒来暑往(寒來暑往)  拼音:hán lái shǔ wǎng
时光流逝。参见「暑往寒来」条。宋。张抡阮郎归。寒来暑往几时休〉词:「寒来暑往几时休,光阴逐水流。」
《國語辭典》:不溯既往  拼音:bù sù jì wǎng
对过去的事不再追究。如:「唉,过去就算了!我的为人是不溯既往的。」
《分类字锦》:不往曲江
唐书李栖筠传:御史大夫敬括卒。拜栖筠为大夫。故事。赐百官宴曲江。教坊倡顐杂侍。栖筠以任国风宪。独不往台遂以为法。
分类:台谏
《國語辭典》:不咎既往  拼音:bù jiù jì wǎng
对过去的错误不再责难。参见「既往不咎」条。《清史稿。卷五二一。藩部列传四。喀尔喀土谢图汗部》:「尔等遵旨服罪,朕不咎既往,其应归巴林人畜缺少之数,悉从宽免。」
《漢語大詞典》:蝉联往复(蟬聯往復)
不断重演。 梁启超 《新民说》十一:“故扰乱之种子不除,则蝉联往復之破坏,终不可得免。”
分類:不断
《高级汉语词典》:常来常往  拼音:cháng lái cháng wǎng
经常来往或访问的行动、习惯或事例
《漢語大詞典》:不追既往
见“ 不咎既往 ”。
《國語辭典》:不咎既往  拼音:bù jiù jì wǎng
对过去的错误不再责难。参见「既往不咎」条。《清史稿。卷五二一。藩部列传四。喀尔喀土谢图汗部》:「尔等遵旨服罪,朕不咎既往,其应归巴林人畜缺少之数,悉从宽免。」
《分类字锦》:藏往知来(藏往知来)
易:神以知来,知以藏往。正义:此明蓍卦德同神知,知来藏往也。蓍定数于始,于卦为来。卦成象于终,于蓍为往。以蓍望卦,则是知卦象将来之事,故言神以知来。以卦望蓍,则是聚于蓍象往去之事,故言知以藏往也。
分类:卜筮
《國語辭典》:拔来报往(拔來報往)  拼音:bá lái bào wǎng
拔、报,急速。「拔来报往」形容跑来跑去,往来频繁。语本《礼记。少仪》:「毋拔来,毋报往。」汉。郑玄。注:「报读为赴疾之赴,拔、赴皆疾也。」《聊斋志异。卷一○。阿纤》:「又入,携短足几至,拔来报往,蹀躞甚劳。」也作「跋来报往」。
分類:往来频繁
《漢語大詞典》:跋来报往(跋來報往)
匆匆地跑来跑去。跋,通“ 拔 ”。语本礼记·少仪:“毋拔来,毋报往。” 郑玄 注:“报读为赴疾之赴,拨、赴皆疾也。”《情变》第一回:“一众乡人,跋来报往的来领吃。”
分類:匆匆
《漢語大詞典》:从此往后
从目前的位置或地方往后。例如:故事从此往后就更为有趣。
《分类字锦》:存问往来(存问往来)
北齐书袁聿修传:在郎署之日,值赵彦升为水部郎中,同在一院,因成交友。彦升后被沙汰停职,门生藜藿,聿修犹以故情存问往来。
分类:
《分类字锦》:船粟往哺
韩愈平淮西碑:蔡人告饥,船粟往哺。蔡人告寒,赐以缯布。
分类:蠲赈
《分类字锦》:千艘往来
杨侃皇畿赋:未若我千艘往来,运江淮而无穷。
分类:漕运
《漢語大詞典》:前言往行
指前代圣贤的言行。易·大畜:“君子以多识前言往行,以畜其德。” 唐 孔颖达 《〈尚书正义〉序》:“斯乃前言往行,足以垂法将来者也。” 宋 陆友仁 研北杂志卷四:“余生好游,足跡所至,喜从长老问前言往行,必谨识之。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“夫以畜其德为心,则凡多识前言往行者,孰非畜德之事,此正知行合一之功矣。”