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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:一来一往(一来一往)  拼音:yī lái yī wǎng
形容动作的反覆或交替。元。无名氏《渔樵记》第四折:「便央及煞俺也不相怜,折莫便一来一往,一上一下,将咱解劝,总盖不过你这前愆。」《儒林外史》第四一回:「每船两盏明角灯,一来一往,映在河里,上下明亮。」
分类:反覆交替
《国语辞典》:悠然神往  拼音:yōu rán shén wǎng
由内心深处所升起的一股企盼,而心神向往。如:「陶渊明描写的桃花源,是个令人悠然神往的乌托邦。」
《国语辞典》:意往神驰(意往神驰)  拼音:yì wǎng shén chí
形容心神向往,不能自持。《二十年目睹之怪现状》第一回:「不住的面红耳赤,意往神驰,身上不知怎样才好。」
《国语辞典》:英姿迈往(英姿迈往)  拼音:yīng zī mài wǎng
英俊雄伟,超脱凡俗。宋。陆游〈乡士请妙相讲主疏〉:「某人英姿迈往,隽辩绝伦,早集布金之园,久造笑云之室。」也作「英特迈往」。
《国语辞典》:英特迈往(英特迈往)  拼音:yīng tè mài wǎng
英俊特出,超脱凡俗。宋。胡仔《苕溪渔隐丛话。前集。卷四八。山谷》:「至东坡则云:『平生万事足,所欠唯一死。』英特迈往之气,可畏而仰哉。」也作「英姿迈往」。
《分类字锦》:自知往来(自知往来)
北史西域传乌苌国西南有檀特山山上立寺以驴数头运食山下无人控御自知往来也
分类:驴骡
《国语辞典》:不相来往(不相来往)  拼音:bù xiāng lái wǎng
断绝交往。如:「他们两人感情不合,早就不相来往了。」也作「不相往来」。
《国语辞典》:不相往来(不相往来)  拼音:bù xiāng wǎng lái
彼此间互不交往。《老子》第八○章:「邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。」也作「不相来往」。
《国语辞典》:断绝往来(断绝往来)  拼音:duàn jué wǎng lái
切断交往关系。《通俗常言疏證。交际。断绝往来》引《双珠记剧》:「李克成昧心不良,我们不幸,与他相交,作速移居,与他断绝往来便了。」
《国语辞典》:大来大往(大来大往)  拼音:dà lái dà wǎng
大数目的来往交易。《文明小史》第三四回:「咱们大来大往,也不在这三分五分上头计较。」
《国语辞典》:往生论(往生论)  拼音:wǎng shēng lùn
佛教典籍。全名《无量寿经优波提舍愿生偈》,世亲著,北魏菩提流支译,一卷。内容赞述阿弥陀佛净土庄严,劝人修行往生,为净土宗依据的基本论典。
《漢語大詞典》:改往修来(改往修來)
谓改变以往的错误,修治来日的善行。后汉书·方术传下·公沙穆:“愿改往修来,自求多福。”三国志·魏志·袁绍传“ 太祖 乃还救 谭 ,十月至 黎阳 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》:“是后又望将军改往修来,克己復礼,追还孔怀如初之爱。”
《分类字锦》:风宪不往(风宪不往)
唐书李栖筠传故事赐百官宴曲江教坊倡郓杂侍栖筠以任国风宪独不往台遂以为法
分类:燕飨
《國語辭典》:否往泰来(否往泰來)  拼音:pǐ wǎng tài lái
情况由坏转好。《五代史平话。周史。卷上》:「于戏!否往泰来,共睹维新之化;上作下应,永臻丕乂之风。」也作「否极泰来」。
《國語辭典》:否去泰来(否去泰來)  拼音:pǐ qù tài lái
情况由坏转好。唐。韦庄 湘中作诗:「否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。」也作「否极泰来」。
《國語辭典》:古往今来(古往今來)  拼音:gǔ wǎng jīn lái
由古至今。《红楼梦》第一一六回:「自然这块玉到底有些来历。况且你女婿养下来就嘴里含著的。古往今来,你们听见过这么第二个么!」也作「今来古往」。