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常用典故按出处分类按人物分类
《骈字类编》:龟往(龟往)
晋语史苏曰我卜伐骊龟往离散以应我注应答也往令告龟辞往伐骊也其兆离散不吉
《骈字类编》:凫往(凫往)
明 皇甫汸 乐清登箫台访洛箫泉 波动若鸾沈,云飘似凫往。
《骈字类编》:福往
贾谊新书见上
《骈字类编》:麟往
麟书麟往则狗孰献驺虞
《漢語大詞典》:来往往(來往往)
来来去去。形容往来频繁。 元 无名氏 《度柳翠》第二折:“我着你再休恋那红尘内赤力力虎鬭龙争,碧天边来往往鸟飞兔走。”
《分类字锦》:娱游往来(娱游往来)
司马相如上林赋若此者数千百处娱游往来宫宿馆舍庖厨不徙后宫不移百官具备
分类:苑囿
《國語辭典》:勇往直前  拼音:yǒng wǎng zhí qián
奋勇前进、无所畏惧。《儿女英雄传》第三九回:「然则那时节,他便在那里鼓瑟可知。子路那副勇往直前的性儿,却又不能体会到此,见夫子问道这等一句话来,一时没人回答,我既年长,我又首座,我便语了。」
《分类字锦》:游弩往来(游弩往来)
汉书晁错传坚甲利刃长短相杂游弩往来什伍俱前
分类:弓弩
《國語辭典》:有来有往(有來有往)  拼音:yǒu lái yǒu wǎng
彼此互相交流。如:「老师认真教学,学生虚心求教,有来有往,可促进师生和谐关系。」
分類:对等行动
《國語辭典》:迎来送往(迎來送往)  拼音:yíng lái sòng wǎng
迎接来的,送走离去的。语本《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》:「乐以迎来,哀以送往,虽祭亡如在,而空虚不知所裁,庶或飨之。」后用以比喻应酬忙碌。如:「自从王先生当选国代后,总是宾客盈门,他镇日迎来送往,忙得不可开交。」
《國語辭典》:知来藏往(知來藏往)  拼音:zhī lái cáng wǎng
《易经》上指用蓍草卜卦,德同神知,能够知来藏往。语本《易经。系辞上》:「神以知来,知以藏往。」后比喻通晓未来及过去的事。宋。朱熹〈记疑〉:「愚谓心之有思乃体之有用,所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。」清。龚自珍〈江子屏所箸书序〉:「有诂训实事以为之迹,有知来藏往以为之神。」
《漢語大詞典》:长往远引(長往遠引)
谓引身远行,一去不返。 明 张居正 《再乞归葬疏》:“兹又奉圣母申命之颁,耿耿孤忠,寧敢自负。但臣今日所祈,非欲长往远引,忍於背违者也。”
《漢語大詞典》:杖屦往还(杖屨往還)
谓老年人交情密切,时相往来。 宋 苏轼 《答钱济明书》:“此行决往 常州 居住……若遂此事,与公杖屨往还,乐此餘年。”
《漢語大詞典》:彰往考来(彰往考來)
谓彰明往事,考察未来。语本易·繫辞下:“夫彰往而察来,而微显阐幽。” 孔颖达 疏:“往事必载,是彰往也;来事豫占,是察来也。” 高亨 注:“彰往,表明往事也。察来,观察来事也。” 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》:“若夫制作之文,所以彰往考来,情见乎辞。”
《国语辞典》:彰往察来(彰往察来)  拼音:zhāng wǎng chá lái
揭示以往的事迹,据以考察未来的情况。《易经。系辞下》:「夫易,彰往而察来,而微显阐幽。」也作「章往考来」。