昙影，姚秦时居阳翟九崖岩。(见《魏书·殷绍传》)后住逍遥园。

不知何许人。静退好学。貌重迟而机变迅激。讲法华经。光赞般若。声驰关中。姚兴敬之。罗什曰。影僧之标式也。入逍遥园。助什传译。初出成实论。其中问答语影结为五番。呈什。什大善之曰。深得吾意。因著法华经义疏。又注中论。以义熙中没。寿七十。

释昙影。或云北人。不知何许郡县。性虚靖不甚交游。而安贫志学举止详审。过似淹迟而神气骏捷。志与形反。能讲正法华经及光赞波若。每法轮一转辄道俗千数。后入关中。姚兴大加礼接。及什至长安影往从之。什谓兴曰。昨见影公亦是此国风流标望之僧也。兴敕住逍遥园助什译经。初出成实论。凡诤论问答皆次第往反。影恨其支离。乃结为五番。竟以呈什。什曰大善。深得吾意。什后出妙法华经。影既旧所命宗。特加深思。乃著法华义疏四卷。并注中论。后山栖隐处守节尘外。修功立善愈老愈笃。以晋义熙中卒。春秋七十矣。

【生卒】：990—1078 【介绍】： 宋湖州乌程人，字子野。仁宗天圣八年进士。知吴江县。晏殊知永兴军，辟为通判。后以屯田员外郎知渝州、虢州。英宗治平初致仕。工于词，与柳永齐名，造语工巧，多花月艳冶之辞，时称张三影。有《安陆集》。

张先（九九○～一○七八），字子野，湖州乌程（今浙江湖州）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士（《齐东野语》卷一五）。官宿州掾（《能改斋漫录》卷一七），知吴江县（《中吴纪闻》卷三），嘉禾判官（《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》）。晏殊知永兴军，辟为通判（《画墁录》）。历知渝州、虢州（《宛陵集》卷二一、三九），以都官郎中致仕。张先以词著，与柳永齐名，苏轼以为“诗笔老妙，歌词乃其馀技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷，惟乐府行于世。史籍无传，其事迹详见夏承焘《张子野年谱》（载《唐宋词人年谱》）所考。　张先诗，以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷（影印文渊阁《四库全书》本）为底本，校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》，并参校《苕溪渔隐丛话》（简称丛话）、《至元嘉禾志》（简称嘉禾志）等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。

张先（990-1078） 字子野。吴兴人。晏殊知永兴军，辟为通判。曾以词中巧用三"影"字，人称张三影。有《张子野词》。

朝鲜人，字士毅。

海指，字影林，秀水古雪庵僧。有《松窗漫草》。

照影，字指月，吴江江枫庵僧。有《镜斋诗草》。

字君善，号宝威，别号碍影居士，江苏吴江人。生于明万历十三年（一五八五）。诸生。入清，隐居平邱，后竟作浮屠，镌一私印曰江东沈姓第三僧。顺治八年（一六五一）卒。著有《平邱集》。

【介绍】： 明真定府枣强人，字影石，号景峰。天启二年进士。任山西翼城知县，蠲减繁苛。五年考满，擢御史，直声震中外。官至布政使。有《按晋疏草》、《白雪堂集》。

李嵩（？—17世纪），字影石，号景峰，直隶真定府冀州枣强县人。厚重严毅，潜修寡交。天启二年（1622年）中壬戌科进士，初授山西翼城县知县，锐然有为，兴教化，育人才，蠲减繁苛。五年考满，崇祯元年（1628年）擢云南道御史，直声震中外。五年，改任浙江道御史，巡按山西，两按秦晋，即绘图以进。宽其徭役，且苏驿递之困。八年升湖广按察司佥事，十二年加升参政，不久回籍。十五年起升太仆寺少卿，十六年被革职。明亡仕清，复以例转湖南监军，会临蓝彬桂永道诸处猺寇猖獗，躬擐甲胄临戎，密书姓字于衿，以自期必死，卒渠魁授首，竟息三百年烈焰。偏沅题请建坊衡州暨耒阳等邑，肖像祀之。顺治二年（1645年）升山东督粮道左参政，本年升湖广右布政使，顺治三年被革职。生平当大事，刚果不挠，挺然负荷，有《按晋疏草》、《历楚平寇纪事》、《白雪堂诗集》、《千秋舆诵录》行世。

【介绍】： 明常州府无锡人，字子韶，号鹤影子，又号歇公。官中书。工画山水人物花卉，颇得徐熙之法。尤精篆籀。款下印章，每以手画成，称为绝技。

许仪，字子韶，自号鹤影子，明末无锡人。崇祯朝授中书舍人。鼎革遂弃家放浪山水间，工诗文，著有《鹤槎诗稿》，善画，尤精花鸟。

古电，字非影。新会人。俗姓李。幼随母出世，依天然老人，明桂王永历十五年（一六六一）登具，清圣祖康熙十年（一六七一）住归宗，复行募吴越。比还雷峰，属典库藏。居栖贤，独肩常住之务。老人入涅，未蒙记莂，乐说劝梓其《石窗草》行世。示寂栖贤，世寿五十五。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

【生卒】：1618—1664 【介绍】： 明末清初浙江嘉兴人，本姓杨，名爱，字蘼芜，后改姓，名是，字如是，小字影怜，号我闻室主，人称河东君。明末为吴江名妓，能诗善画，多与名士往来。崇祯十三年，男装访钱谦益。次年，嫁谦益。南明亡，劝谦益殉国，不能从。入清，传有密谋复明之举。谦益死，族人要挟索舍，竟自缢死。有《河东君集》。

柳如是(1618-1664) 本姓杨，名爱，字蘼芜，又有影怜、云娟等别名，改姓柳，名是，又名隐，字如是，号我闻室主人，人称河东君。嘉兴人。明末名妓。幼年为盛泽徐氏养女，后入吴江故相周道登家为侍婢。继为盛泽归家院妓，交陈子龙，欲托身而未能。后嫁钱谦益为妾，谦益卒，族人争产，自经死。有《戊寅草》、《湖上草》等。今人辑有《柳如是集》。词见《戊寅草》。

柳是，初名隐斐，字如是，小字影怜。常熟钱谦益侧室。

余览诗上自汉魏，放乎六季，下猎三唐。其间铭烟萝土之奇，湖雁芙蓉之藻，固已人人殊，而其翼虚以造景，缘情以趋质，则未尝不叹神明之均也。故读《石城》《京岘》《采菱》《秋散》之篇，与《宁墅》《麻源》《富春》之咏，是致莫长于鲍谢矣。现《白马》《浮萍》《瑟调》《怨歌》之作，是情莫深于陈思矣。至巉岩骏发，波动云委，有君父之思，具黯怨之志，是文莫盛于杜矣。后之作者，或短于言情之绮靡，或浅于咏物之窅昧，惟其惑于形似也。故外易而内伤，惟其务于侈靡也。故貌丽而神竭，此无论唐山班蔡之所不逮，即河朔汉南之才，雕思而多蒙密之失，深谋而益拟议之病，亦罕有兼者焉。故有嫒远之略，而失在于整栗，此其流逸之患矣。有割曳之姿，而失在于壮溟，此其轻脱之患矣。夫言必诡以肆，气必傲以骋，文必奔腾而涌浏，义必澄泓而取寂，此皆非其至也。然可语于学士大夫之作，不可论于闺襟之什焉。乃今柳子之诗，抑何其凌清而瞷远，宏达而微恣与？夫柳子非有雄妙窅丽之观，修灵浩荡之事，可以发其超旷冥搜之好者也。其所见不过草木之华，眺望亦不出百里之内，若鱼鸟之冲照，驳霞之明瑟，严花肃月之绣染，与夫凌波盘涡，轻岚昼日，蒹葭菰米，冻浦岩庵烟火之袅袅，此则柳子居山之所得者耳。然余读其诸诗，远而恻荣枯之变，悼萧壮之势，则有曼衍漓槭之思，细而饰情于潴者蜿者，林木之芜荡，山雪之脩阻，则有寒澹高凉之趣，大都备沉雄之致，进乎华骋之作者焉。盖余自髫年，即好作诗。其所见于天下之变亦多矣。要皆屑屑，未必有远旨也。至若北地创其室，济南诸君子入其奥，温雅之义盛，而入神之制始作，然未有放情暄妍，即房帷亦能之矣。迨至我地，人不逾数家，而作者或取要眇，柳广遂一起青琐之中，不谋而与我辈之诗竟深有合者，是岂非难哉？是岂非难哉？因足而欲以水竹之渺濛，庭阶之荟翳，遂可以伏匿其声援，而震怵其意气，此实非矣。庶几石林淙舍之寂，桂栋药房之艳，天姥玉女、海上诸神山之侈以巨，使柳子游而不出焉者可也。夫灵矫绝世之人，非有以束之，固不可。笱天下有以束之，亦非处子最高之致也。则意者挟沧溟之奇，而坚孤栖之气乎？夫道之不兼，斯遇之不两得者也。故舍飙驰而就淡漠，亦取其善者而已。使繇是焉，寰中之趣，其亦可眇然而不睹也夫。 陈子龙题

予论次闺阁诸名家诗，必以河东为首。“花非花，雾非雾”，不足为其轻盈也。“玉佩来美人，朱弦弹绿绮”，不足为其和丽也。“秋菊有佳色，兰草自然香”，不足为其芳韵也。“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋”，不足为其清遥也。“无情有恨何人见，月白清霜欲堕时”，不足为其幽怨怡怅也。盖闲情澹致，风度天然，尽洗铅华，独标素质。而又日侍骚雅钜公，扬扢古今，吐纳珠玉，宜其遗众独立，令粉黛无色尔尔。岂止琉璃砚匣，终日随身，翡翠笔床，无时离手而已哉！夫令晖容华，不闻哲耦，岩卿羽仙，终成怨妇。即香山之樊素，东坡之朝云，得所依矣。然读“春随樊素一时归”与《六如塔铭》，辄为黯然魂消。且不闻二姬当日以红香视草，素粉题笺，见重二公也。河东之遇，俪于二姬，而才复远过焉。然则其冠冕闺阁诸名家，岂独兹集而已哉！ 梁溪邹斯漪流绮题。

字如是，一字蘼芜，号我闻居士，嘉兴人，虞山钱宗伯谦益室。

如是，本吴江名妓，徐佛弟子，姓杨名爱，柳，其寓姓也。丰姿逸丽，翩若惊鸿，性敏慧，赋诗则工，尤长近体，作书得虞褚法。年二十馀归虞山钱宗伯，而河东君之名始著。

人目河东君，风流放诞，是永丰坊底物。冒褒注：河东君，钱尚书姬人。尚书筑“我闻”室以居之，常于鸳湖舟中作百韵以赠柳。中有云：“河东论氏族，天上问星躔。汉殿三眠贵，吴宫万缕连。瑶光朝孕碧，玉气夜生元。”又云：“纤腰宜蹴鞠，弱骨称秋千。天为投壶笑，人从争博癫。”又云：“凝明嗔亦好，溶漾坐生怜。薄病如中酒，轻寒未拆棉。清愁长约略，微笑与迁延。”君之风情与才艺，概可见矣。

如是，名是，亦名隐，又名因，本姓杨名爱，字影怜，一字蘼芜，晚归吴山钱宗伯，称河东君。宗伯与为西湖之游，刻《东山倡和集》，顾苓撰河东君传，徐芳撰柳夫人小传。陈其年《妇人集》、徐釚《本事诗》、《三冈识略》、《觚剩》、《莲坡诗话》、《柳南随笔》皆载之。甲申以后，尝劝宗伯殉国难，晚殉宗伯家难，世多贤之。墓在虞山耦耕堂故阯，迷失久矣。余宰琴河，访得修之，且数碣焉。“桃花得气美人中”，如是西湖句也。

【介绍】： 明末清初直隶灵寿人，字培公，号霄影。傅维鳞弟。明诸生，早年即弃举业。有《燕川渔唱诗》、《植斋文集》。

傅维枟，字培公，号霄影，灵寿人。诸生。有《燕川渔唱》。

【生卒】：1744—1802 【介绍】： 清浙江钱塘人，字小松。官山东济宁运河同知，于河防事宜及漕运诸务筹画备至。嗜金石，所蓄金石甲于一时。工诗文，善填词，精于摹印。画墨梅有逸致。有《小蓬莱阁金石文字》、《小蓬莱阁诗》、《秋盦词草》。

黄易，字小松，号秋盦，钱塘人。官山东运河同知。有《小蓬莱阁诗》。

黄易(1744-1802) 字小松，号秋庵，又号秋影庵主。钱塘人。黄树谷子。曾任监生，官济宁同知。其父工篆隶，通金石。继父业，以篆刻著称于世。精于博古，喜集金石文字，广搜碑刻，绘有《访碑图》，并著《小蓬莱阁金石文字》等。印为丁敬高弟，有出蓝之誉，与丁敬并称"丁黄"。 与丁敬、蒋仁、奚冈称"西泠四家"，又为"西泠八家"之一。尝谓"小心落墨，大胆奏刀"。所至辄搜访残碑断碣于荒烟宿莽间，尝自写《访碑图》十六帧，翁方纲为之题。山水法董、巨，冷逸幽隽，以澹墨简笔写取神韵。兼工花卉，宗恽寿平。间作墨梅亦饶逸致。有《小蓬莱阁诗钞》等。

俞绶，字去文，号涧影，宣城人。诸生。有《涧影诗集》。

张粲，字疏影，江宁人。员外郎许承钦侧室。有《适燕吟》。

字疏影，江宁人，司农许承钦副室，侨居泰州。有《适燕吟》。

疏影，汉阳司农许漱雪之少君，秀眉目，鬒发玉肤，性慧而静，善读书。年十五归于农部，携居武林，处玉壶冰轩中，窗外皆杂花绕栏。疏影爇香烹茗，日宴坐其中，案头唐诗一函，兰亭一卷，临摹吟咏不倦。会农部买舟北上，挈姬从，时土寇充斥，自峄山逶迤，泊头诸封镇，雷骇箭激，常凛凛蹈不测，姬独以义命相感发，卒幸无他。及抵燕，僦居弊屋，尘沙杂杳，姬怡然自安，茶瓜蔬酌，赖以永日。姬初不解诗词，农部暇即诲以音律，旬日遂能中程度。庚寅十月，感痰嗽，医药罔效，比岁除，自知日必逝，戒农部，无他往。三鼓，谓农部曰：“吾行隔矣，所不能割者老母远在江南，及君三年相爱之情耳。”因寄声武林诸姬，诵佛号数声而卒。

字冰影，华亭（今属上海）人,诸生沈赉初室。有《鹃啼集》。

【介绍】： 清浙江仁和人，字樨影，号月函。顾虹桥妻。工诗画。有《咏物诗存》、《绣馀吟稿》。

字文娟，兰溪人，刘青夕聘室。有《绮窗逸韵》。

文娟，随父寄居广陵，年十四，工兰善棋，精晓梵典，许字刘生青夕，将次于归，倏尔谢世，岂瑶宫净质，不受尘凡点染耶。秦淮龚半千以诗吊之，示青夕曰“应笑人间有绝痴，故来尘坱弄娇姿。轻如白雪乘春气，不见分明入手时。”其二“不是秾桃艳李人，肯将环佩委风尘。他生倘遂今生约，且在今生种想因。”

古奘，字愿来，小字拾影，号影堂。新会人。俗姓汤。参角子禅师，改名古奘。著有《虚堂诗集》、《蠹馀集》。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

字愿来，广东人。

古奘，字愿来，广东人。

炤影，字指月，吴江人。住梅里江枫庵。有《镜斋集》。

王伊（一八三八—一九零八），字影石，号聘三，晚号蜕存，常熟人。诸生，学者，家塾教师，在三峰寺讲学三十余年。学识赅博，经史子集、诸子百家、志乘掌故及释藏经典，无不贯通。有《小墙东斋文钞》、《小墙东斋诗钞》等。

释古念，字清一，晚号幻影，姓舒氏，钟祥人。始自髫龀，即存远度。家贫无养，佣作取给。年才逾冠，父母俱逝，感斯惨毒，深悟业系，遂投邑中文昌阁出家。所居僻左，师友乏绝。尝得古德语录数篇，潜寻幽旨，不营俗务。复随方行脚，止于天目，寺主广福一见，断为伟器，遂留参究，多所策发，既而福问如何是西来意。念沈吟久之，福因谓曰：“汝盍反诘，当代汝答。”念从容作礼曰：“道在己躬，岂容旁贷？”福喜曰：“能如是，真法王子也。顾佛旨高坚邃远，非一蹴能跻，汝勉旃。”退归禅室，凝心栖虑，行止若痴，累旬兼月，未有所得。一日宴坐，闻香版声，偶尔感悟，执虑顿殒，五官百骸如土委地，从是一念不生，前后际断，乃起求證，遂获印可。然犹遍习禅观，精进不懈。三衣一钵，游憩胜境，金山、九华皆所栖止，东南禅侣具知念矣。光绪二十年，仰台山灵迹，杖锡孤征，不远千里陟秘魔崖，爱其幽隐，依林结宇，殆将终焉。岁值大旱，群请祷雨，念曰：“吾守此庵，祗知念佛，复何神异，重劳祈请。”乃持珠端坐，须臾雨至，四野沾足，人多德之。居台六年，来游京国，始至龙泉，博览经论。会联军入京，两宫西狩，夷酋骄横，胜地名蓝，多遭蹂躏，惟念所在，戎马绝踪。灵感既昭，光耀斯发。问道之众，室无所容。有内监聆其誉问，奉金三百，郤而不纳。其他檀施亦多屏谢。故身无长物，居止之地，惟置一榻，败絮单衾，而风范凝然。虽公卿造访，言词峻洁，略无假借。非僻之流，赌其神宇，莫不改容。晚居西城广济寺，道闻日高，远近归依，千有馀众。乃就所居研讲经论，遍应众心，随所叩问，百轨千涂，片语洞然，窦开障抉。一时文彦，多舍其夙业，愿闻真啼，相从不去。丙辰十月，方设水陆道场，犹登座说法。七日会散，正容端坐，专待众别，时环而侍者，百有馀人。启目周视，庵然坦化。寿七十四，僧腊五十，塔于大阳山。初闽中有鼓山耀灵禅师者，远来五台，立谈之间便如夙契，别时以破衲相赠，御之经年，初未留意，偶于裂缝中露一纸牃，展视则曹洞世系，应相传授。盖耀灵默识，密付有深心焉。念亦感动，以福本临济嗣法在前，遂兼承两宗。斯亦禅林逸闻，未忍放失者也。著有《宗镜捷要》四卷，长沙方表为之传。

俞陛云（1868-1950） 字阶青。浙江德清人。俞樾孙。光绪二十四年进士，授翰林院编修。有《小竹里馆吟草》、《乐静词》、《诗境浅说》、《唐五代两宋词选释》。

1868.3.17-1950.10.12，字阶青，别号斐盦、乐静、乐静居士，晚号乐静老人、存影老人、娱堪老人，室名乐静堂、绚华室。浙江德清人，光绪十年（1884年）应县试考取秀才第一名。1885年9月赴浙江应乡试，俞陛云中举人第二名，称亚元。1894年彭夫人病故。1895年11月俞陛云的祖父为他续娶杭州名门之女许之仙为妻（即俞平伯之生母，也通诗文）。1898年（光绪二十四年）戊戌科中进士后参加殿试，与夏同龢、夏寿田同登戊戌科进士前三名，俞陛云以一甲三名赐探花及第，授编修。1902年（光绪二十八年）钦命出任四川副主考。翌年由江苏巡府以俞陛云长经史，不独以科贸见长，保举应经济特科复试，名列一等。1912年（民国元年）任浙江省图书馆监督（馆长）。1914年被聘为清史馆协修，编修清史，不久由此移居北京，与爱新觉罗·溥仪私交甚厚。1932年3月，接溥仪邀佐政伪满洲国书，撕信逐使，终生不与往来。1937年芦构桥事变后，他不愿出任敌伪工作，居京郊寓所，以卖字谋生，闭门以书、画自娱，保持民族气节。1950年10月12日卒于北京。俞陛云是清末闻名中外的经学大师俞樾之孙，现代著名文学家俞平伯之父。

钱振锽（1875-1944） 字梦鲸，号谪星、名山、藏之、海上羞客，别署星影庐主人、藏之、庸人。江苏武进人。十六中秀才，十九中举人，二十九为进士。曾授刑部主事，后因服父丁忧，而不求仕进。擅书，曾为谢稚柳师。有《谪星诗文集》、《名山九集》、《名山文约》、《名山诗集》。

汤国梨1883-1980，章太炎夫人，字志莹，号影观，浙江乌镇人。她性情刚强，有丈夫气概，且天资聪慧，能诗善书，胸怀政治抱负，为近代女子选驱、诗词家、书法家。博学多才，其志自坚，有“旷代清才，直与贺、柳并辔”之美誉。

字佛影，南汇人。有《红梵词》、《红梵精舍词》。

刘鹏年（1896-1963），字雪耘，湖南醴陵人，自号鞭影楼主。南社社员刘泽湘子。

顾佛影（1901-1955） 本名宪融，别号大漠诗人、红梵精舍主人。上海人。教授、诗词家。曾在商务印书馆任编辑。曾师从陈蝶仙，与陈女小翠眷恋，然小翠终被迫与顾别，嫁浙江汤督军后人，生一女，数载即离异，独居终老。佛影亦终身未娶，与小翠唱和颇多。小翠临终，顾代焚其稿，保其清誉也。佛影妹顾飞，字默然，号默飞，擅书画、工诗词，黄宾虹女弟子，诗师从于钱名山，中国女子书画会的创办人之一，与小翠及周练霞、庞左玉、吴青霞、李秋君、陈佩秋、潘静淑、樊颖初、樊诵芬、顾青瑶、鲍亚晖、郁慕云、郁慕莲、郁慕洁等同为当时女子画会名画家。有《作诗百日通》、《元明散曲》、《红梵精舍女弟子集》、《大漠诗人集》等。

丁宁（1902—1980） 原名瑞文，号怀枫，别号昙影楼主。原籍镇江，随父迁扬州。受业于扬州名宿戴筑尧。十三父殁，十六适黄姓，生一女夭，黄纨绔子，怀枫备受虐待，毅然离异，终不再嫁。三十年代初与夏承焘、龙榆生、王叔涵、任心叔相识唱酬。抗战间奉母避走，母死无依，飘零无地。四十年代经人介供职南京图书馆，建国后调至安徽省图书馆任古籍管理员，晚年受聘安徽省文史研究馆。有《还轩词》。

余幼嗜韵语，九岁诵唐诗，至月落乌啼、烟笼寒水等句，辄悄然似有所会。乃学为小诗，年十二，积稿盈寸，顾咿嚘稚俗，几类盲词。及长以屡遭家难，处境日蹙，每于思深郁极时又学为小词，以遣愁寂。初亦随手弃置，自丁卯春始稍稍留稿，至癸酉成昙影集一卷，多半感逝伤离之作。甲戌以后情境稍异，得与词坛诸公时通声气，至戊寅春成丁宁集一卷，唱酬之作占半数。自戊寅夏至壬辰秋，历时十五年，其间备经忧患及人事转变，成怀枫集一卷，是后即不更作。盖知措语凄抑，已成积习。处幸福之世，为酸楚之音，言不由衷，识者所戒。于是结束吟笺，悉付尘箧，蠹穿鼠齧，已渐忘怀。而吴兴周君子美，古道热情，知余最久，悯身世之畸零，恐芜词之散失，愿为付印，并任校订之劳。窃念叩缶之音，本不应浪耗楮墨。第以一生遭遇之酷，凡平日不愿言不忍言者，均寄之于词。纸上呻吟，即当时血泪。果能一编暂托，亦暴露旧社会意识形态之一法也。 　　一九五七年八月 　　　丁宁

还轩词三卷系一九五七年八月老友周子美先生所代印，二十年来分赠友好，已仅存一册及底稿数纸。今秋先生及施蛰存先生来函，均有重印还轩词之议，时余久病新痊，视力愈衰，一时无从著手。比邻卓君孟飞，青年好学，知余所苦，愿任校缮之劳，复于底稿中择一二可留者，按序补录于三卷之内，癸巳入皖以后所作为一厂集一卷。全书共四卷，总二百零四阕，皆承周施两先生力助始克完成，谨此志谢。再此书编缮校印皆卓君独力完成，附此志感。 　　一九八零年二月 　　　丁宁

右《还轩词存》三卷，余友丁君怀枫之旧作也。君名宁，扬州人。幼孤，遭家多难，身世凄凉，以素擅诗词及流略之学，遂以佣书自给，而橐笔之暇仍不废吟咏。余识君近二十年，初以其郁郁寡言笑，秘不以所著示人，心颇疑之。及相处既久，始觉其甘淡泊、重然诺，迥非寻常闺阁所能及。以是时相过从，并得读其全稿。盖君身世抱难言之隐，故其词有不尽飘零之感也。因力劝付梓，以免散佚，并愿董其缮校之役，直至今夏始获写印。昔者，先叔梦坡翁曾与朱彊村年丈于杭之西溪秋雪庵建两浙词人祠堂，祀唐张志和而下千有馀人。而闺阁词人数甚寥落，舍清照、淑真外，无著名者。今君所遭较漱玉、幽栖为尤酷，而其词之低回百折，凄沁心脾，虽不外个人得失，亦未始非旧社会制度下呻吟之音也。今书将成，爰志数语，预料他时当有读其词而悲其遇者。 　　一九五七年八月，吴兴周延年子美，时年六十有二

维扬有女词人丁怀枫，余未尝闻其名。周子美为师范大学同事，其为丁君油印词稿，余亦竟未知，子美亦未为余言丁君事。近日杭州胡宛春欲问丁君消息，嘱询之子美，子美始为余道丁君身世，且言丁君尚在皖中为典书史，今年亦七十馀矣。余欲从子美假读其集，则当时仅印数十册，悉以赠同好，今无存矣。遂驰书复宛春，且求借其藏本。越三日，宛春寄书来，盖即子美所贻者。余展诵终卷，惊其才情高雅，藻翰精醇，琢句遣辞谨守宋贤法度，制题序引亦隽洁古峭，不落明清凡语，知其人于文学有深诣也。并世闺阁词流，余所知者，有晓珠、桐花二吕、碧湘、翠楼二陈，湘潭李祁，盐官沈子苾，潮阳张荪簃，俱擅倚声，卓尔成家。然以还轩三卷当之，即以文采论，亦足以夺帜摩垒。况其赋情之芳馨悱恻，有过于诸大家者。此则词逐魂销，声为情变，非翰墨功也。昔谭复堂谓咸同兵燹，成就一蒋鹿潭，余亦以为抗日之战，成就一还轩矣。若其遭逢丧乱，颠沛流离，又与漱玉无殊。读其词者，岂能不悲其遇。漱玉古人矣，还轩犹在。百劫馀生，寄迹皖中，隐于柱下。水远山长，余亦无缘识之。因手录一本，资暇日讽诵，寄我心仪。 　　乙卯十一月，云间施舍蛰存书

郭影秋（1909年—1985年10月29日) ，又作郭映秋，原名玉昆，又名萃章，江苏铜山人。中国教育家，北京市政协副主席。1928年肄业于无锡国学专修科，1932年毕业于江苏教育学院。1934年任江苏省沛县中学教务主任，1935年加入中国共产党，并在教务主任的身份掩护下从事中共地下工作。后投笔从戎，在微山湖一带发动组织抗日，任湖西军分区司令员。后分别担任冀鲁豫军区政治部主任、解放军十八军政治部主任等职。