未详。

陆彦远，山阴（今浙江绍兴）人，游族伯父。笃好王安石《字说》。事见《老学庵笔记》卷二。

未详。

【介绍】： 宋洺州人。孟忠厚从父。颇知兵。通判潭州，追讨叛卒被杀。

未详。

未详。

未详。

未详。

【介绍】： 宋杭州盐官人，字彦执，人称持正先生。为学宗孟子而拒杨墨，与张九成、杨璇号“三先生”。有《孟子发题》、《北窗炙裸》等。

施德操，字彦执，盐官（今浙江海宁盐官镇）人。与张九成为友，学者称为持正先生。著有《北窗炙輠录》二卷。事见《咸淳临安志》卷六七、《宋元学案》卷四○。今录诗二首。

【介绍】： 宋眉州眉山人，字彦辅。博学能文，所作《思子台赋》，上援秦皇，下逮晋惠，反复哀切。举贤良不第，卒于家。

未详。

释彦充，号肯堂，俗姓盛，于潜（今浙江临安县西）人。幼依明空院义堪为师，首参大愚宏智、正堂大圆，得法于东林道颜禅师，后住临安净慈寺。为南岳下十七世，东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗二首。

释彦充号肯堂。杭之于潜盛氏子也。幼即慧性朗然善根内著。生而知有愿脱尘羁。遂依明空院释义堪薙发。五夏学律一钵孤征。径造大愚宏智正堂大圆。后闻僧举东林颜示众曰。我此间别无玄妙。秖有木札羹铁钉饭。一任汝等咬嚼。彦窃喜之直谒陈所见解。东林谓曰。据汝所见处正坐在鉴觉中也。彦尽将从前所得底一时飏下。专注一心精勤参究。一日闻傍僧举南泉道时人见此一株花如梦相似。乃默自觉曰。打草秖要蛇惊耳。次日入室东林问。那里是岩头密启其意处。彦曰。今日捉败这老贼。林曰。达磨大师性命在汝手里也。彦拟开口。蓦然被林拦胸一拳。顿即大悟汗流浃背点首言曰。临济道黄檗佛法无多子。岂虚语哉。呈偈曰。为人须为彻。杀人须见血。德山与岩头。万里一条铁。林深然之。

释彦充，字肯堂，于潜盛氏子也。生而慧性朗然，善根内著。爰在髫年，愿脱尘羁，依明空院义堪薙发，五夏学律。一钵孤征，径造大愚宏智、正堂大圆，后闻僧举“东林颜示众曰：我此间别无玄妙，秪有木札羹，铁钉饭，一任汝等咬嚼。”彦窃喜之，直谒陈所见解，东林谓曰：“据汝所见处，正坐在鉴觉中也。”彦尽将从前所得一时飏下，专注一心，精勤参究。一日，闻傍僧举“南泉道时人见此一株花，如梦相似。”乃默自觉曰：“打草秪要蛇惊耳。”次日入室，东林问：“那里是岩头密启其意处？”彦曰：“今日捉败这老贼。”林曰：“达摩大师性命在汝手里也。”彦拟开口，蓦然被林一击，豁尔大悟，汗流浃背，点首言曰：：“临济道黄蘖佛法无多子，岂虚语哉！”呈偈曰：“为人须为彻，杀人须见血。德山与岩头，万里一条铁。”林深然之。

彦起，修南山律学，博通有致。撰有《释门归敬仪护法记》三卷（今存卷上）。

释彦强，居剡中惠安寺增胜堂，亦曾住云门寺。约与仲皎同时，皆能诗。事见《剡录》卷八、《嘉泰会稽志》卷一九。

释彦孜，号达宗，俗姓陈，处州龙泉（今属浙江）人。住潭州南岩法轮寺，为南岳下十四世，智海道平禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一二有传。