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词典(续上)
象形文字
喜形于色
喜怒不形
纤芥必形
形逐桂条
形主
形只影单
形直如沟
形证
形在江湖
形变之始
形错犬牙
形单影只
形雕
形而上学
《國語辭典》:象形文字  拼音:xiàng xíng wén zì
模仿物体形状所造的文字。如「日」、「月」、「山」等。中国的部分文字与埃及的文字等,均含有象形文字。也称为「表形文字」。
《國語辭典》:喜形于色(喜形於色)  拼音:xǐ xíng yú sè
喜悦之情流露脸上。《魏书。卷四八。高允传》:「允喜形于色,语人曰:『天恩以我笃老,大有所赉,得以赡客矣。』」《聊斋志异。卷七。邵女》:「金一见,喜形于色,饮食共之,脂泽花钏,任其所取。」
《分类字锦》:喜怒不形
旧唐书娄师德传师德颇有学涉器量宽厚喜怒不形于色
分类:器量
《分类字锦》:纤芥必形(纤芥必形)
王季友鉴止水赋奔流则崇山莫辨静息则纤芥必形
分类:
《分类字锦》:形逐桂条(形逐桂条)
李峤 兔诗 目随槐叶长,形逐桂条飞。
分类:
《分类字锦》:形主
文子心者形之主也神者心之宝也
分类:
《國語辭典》:形只影单(形隻影單)  拼音:xíng zhī yǐng dān
形容孤单,无依无靠。明。高明《琵琶记。伯喈辞官辞婚不准》:「形只影单,无弟兄,谁奉待?」《镜花缘》第四○回:「形只影单,饥寒谁恤?」也作「形单影只」。
《分类字锦》:形直如沟(形直如沟)
唐书车服志九品以上则绛褠衣制如绛公服而狭袖形直如沟不垂
分类:
《漢語大詞典》:形证(形證)
征兆。 宋 叶适 《法度总论二》:“盖国之将亡,则其形证固已若此矣。”
分類:征兆
《分类字锦》:形在江湖
王筠国师草堂寺智者约法师碑铭形在江湖心超祇鹫思协风云量包宇宙
分类:
《分类字锦》:形变之始(形变之始)
列子易变而为一一变而为七七变而为九九者究也乃复变而为一一者形变之始也
分类:数学
《分类字锦》:形错犬牙(形错犬牙)
史记汉兴以来诸侯年表汉郡八九十形错诸侯间犬牙相临秉其阨塞地利彊本干弱枝叶之势也
分类:勋封
《國語辭典》:形单影只(形單影隻)  拼音:xíng dān yǐng zhī
形容孤单无依。唐。韩愈祭十二郎文〉:「两世一身,形单影只。」明。无名氏《寻亲记》第四出:「形单影只,凄凉已极。」也作「形单影单」、「形孤影只」、「形只影单」。
分類:孤单
《韵府拾遗 萧韵》:形雕
见上
《國語辭典》:形而上学(形而上學)  拼音:xíng ér shàng xué
哲学的一部门,为英语Metaphysics的意译。研究实有的学科,即论所有事物的共同点及此共同点所拥有的特性。因研讨的对象为超物质、超感觉或超现象之物,故译为「形而上学」,于西元前四世纪由亚里斯多德首创。也称为「本体论」、「第一哲学」、「实体论」。