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佛典
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词典
(续上)
象形文字
喜形于色
喜怒不形
纤芥必形
形逐桂条
形主
形只影单
形直如沟
形证
形在江湖
形变之始
形错犬牙
形单影只
形雕
形而上学
《國語辭典》:
象形文字
拼音:
xiàng xíng wén zì
模仿物体形状所造的文字。如「日」、「月」、「山」等。中国的部分文字与埃及的文字等,均含有象形文字。也称为「表形文字」。
分類:
象形文字
摹拟
实物
物形
文字
固定
读法
《國語辭典》:
喜形于色(喜形於色)
拼音:
xǐ xíng yú sè
喜悦之情流露脸上。《魏书。卷四八。高允传》:「允喜形于色,语人曰:『天恩以我笃老,大有所赉,得以赡客矣。』」《聊斋志异。卷七。邵女》:「金一见,喜形于色,饮食共之,脂泽花钏,任其所取。」
分類:
内心
喜悦
流露
脸上
《分类字锦》:
喜怒不形
旧唐书娄师德传:师德颇有学涉。器量宽厚。喜怒不形于色。
分类:
器量
《分类字锦》:
纤芥必形(纤芥必形)
王季友鉴止水赋:奔流则崇山莫辨,静息则纤芥必形。
分类:
水
《分类字锦》:
形逐桂条(形逐桂条)
李峤
兔诗
目随槐叶长,形逐桂条飞。
分类:
兔
《分类字锦》:
形主
文子:心者,形之主也。神者,心之宝也。
分类:
心
《國語辭典》:
形只影单(形隻影單)
拼音:
xíng zhī yǐng dān
形容孤单,无依无靠。明。高明《琵琶记。伯喈辞官辞婚不准》:「形只影单,无弟兄,谁奉待?」《镜花缘》第四○回:「形只影单,饥寒谁恤?」也作「形单影只」。
《分类字锦》:
形直如沟(形直如沟)
唐书车服志:九品以上则绛褠衣,制如绛公服而狭,袖形直如沟,不垂。
分类:
袖
《漢語大詞典》:
形证(形證)
征兆。 宋
叶适
《法度总论二》
:“盖国之将亡,则其形证固已若此矣。”
分類:
征兆
《分类字锦》:
形在江湖
王筠国师草堂寺智者约法师碑铭:形在江湖,心超祇鹫。思协风云,量包宇宙。
分类:
僧
《分类字锦》:
形变之始(形变之始)
列子:易变而为一,一变而为七,七变而为九。九者,究也,乃复变而为一。一者,形变之始也。
分类:
数学
《分类字锦》:
形错犬牙(形错犬牙)
史记汉兴以来诸侯年表:汉郡八九十,形错诸侯间,犬牙相临,秉其阨塞,地利彊本干弱,枝叶之势也。
分类:
勋封
《國語辭典》:
形单影只(形單影隻)
拼音:
xíng dān yǐng zhī
形容孤单无依。唐。
韩愈
〈
祭十二郎文
〉:「两世一身,形单影只。」明。无名氏《寻亲记》第四出:「形单影只,凄凉已极。」也作「形单影单」、「形孤影只」、「形只影单」。
分類:
孤单
《韵府拾遗 萧韵》:
形雕
见上。
《國語辭典》:
形而上学(形而上學)
拼音:
xíng ér shàng xué
哲学的一部门,为英语Metaphysics的意译。研究实有的学科,即论所有事物的共同点及此共同点所拥有的特性。因研讨的对象为超物质、超感觉或超现象之物,故译为「形而上学」,于西元前四世纪由亚里斯多德首创。也称为「本体论」、「第一哲学」、「实体论」。
分類:
辩证法
社会科学
世界观
自然科学
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