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半月形相
作佛形像经
形山
形色
形同息慈
形身
形貌欲
空点二形
金刚萨埵形像
陀罗尼形
阿弥陀三摩耶形
波斯匿王女金刚丑女念佛改形
波罗蜜形
俗形
佛类词典(续上)
本形半月形相
作佛形像经
形山
形色
形同息慈
形身
形貌欲
空点二形
金刚萨埵形像
陀罗尼形
阿弥陀三摩耶形
波斯匿王女金刚丑女念佛改形
波罗蜜形
俗形
本形
【佛学大辞典】
(术语)自身固有之形也。华严经十五曰:「或复舍本形自化其形。」
【佛学大辞典】
(术语)六地藏六使者及延命地藏胜军地藏等,并非有本经本轨之典据,但据日本中古台密一流之相传耳,其本经轨之说,如大日经疏五曰:「地藏菩萨,于种种间饰杂宝庄严地上,以金银颇胝水精四宝,为莲华座,令穷极巧丽。其菩萨在华座上,光燄周遍,其身如在胎藏。(中略)此圣者主持宝王心地中性起功德无边宝藏,故其标帜以一切珍奇杂宝绮错庄严也。」输婆迦罗译之地藏菩萨仪轨曰:「次说画像法,作声闻形像,著袈裟,端覆左肩,左手持盈华形,右手施无畏,令坐莲华。」秘藏记下曰:「地藏菩萨,白肉色,左手持莲花,上幢幡,右手持宝珠。」
(术语)自身固有之形也。华严经十五曰:「或复舍本形自化其形。」
【佛学大辞典】
(术语)六地藏六使者及延命地藏胜军地藏等,并非有本经本轨之典据,但据日本中古台密一流之相传耳,其本经轨之说,如大日经疏五曰:「地藏菩萨,于种种间饰杂宝庄严地上,以金银颇胝水精四宝,为莲华座,令穷极巧丽。其菩萨在华座上,光燄周遍,其身如在胎藏。(中略)此圣者主持宝王心地中性起功德无边宝藏,故其标帜以一切珍奇杂宝绮错庄严也。」输婆迦罗译之地藏菩萨仪轨曰:「次说画像法,作声闻形像,著袈裟,端覆左肩,左手持盈华形,右手施无畏,令坐莲华。」秘藏记下曰:「地藏菩萨,白肉色,左手持莲花,上幢幡,右手持宝珠。」
半月形相
【佛学大辞典】
(杂语)五种结界之一。结界之地形,由水,石,路等作半月之形。
【三藏法数】
半月形相者,谓结界之处,如半月之形也。以此处或水或路等,生势状如半月,或立石种树,以为界相也。
(杂语)五种结界之一。结界之地形,由水,石,路等作半月之形。
【三藏法数】
半月形相者,谓结界之处,如半月之形也。以此处或水或路等,生势状如半月,或立石种树,以为界相也。
作佛形像经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译人名。叙优填王造佛之形像,说造像之功德。造立形像福报经之异译。
(经名)一卷,失译人名。叙优填王造佛之形像,说造像之功德。造立形像福报经之异译。
形山
【佛学大辞典】
(譬喻)身体譬之山。宝藏论空有品曰:「天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。」
(譬喻)身体譬之山。宝藏论空有品曰:「天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。」
形色
【佛学大辞典】
(术语)形体与色相。法华经譬喻品曰:「即遣二人形色憔悴。」无量寿经上曰:「国中人天,形色不同。」【又】谓长短方圆等形之可见于眼者。二色之一。俱舍论一曰:「形色有八,(中略)长短方圆高下正不正。」
【佛学大辞典】
(术语)梵语Sam!stha%naru%pa之译。有形之色也。对于显色而言。即色法中,质碍粗著,因触而忆知长短等者。此有八种:一长,二短,三方,四圜,五高,六下,七正,八不正。一面多生曰长,一面少生曰短,四面齐正曰方,周遍一切处而生曰圆,中凸出曰高,中坳凹曰下,面齐平曰正,面参差曰不正。有部虽谓是等诸色,极微各别,各有别体,而唯识大乘则谓青等四显色分位假立非实色也。【又】梵语Ru%pavacara之译。即人之颜色形貌也。无量寿经上所谓「国中人天,形色不同,有好丑者,」法华经信解品所谓「二人形色憔悴无威德者,」是也。
【佛学常见辞汇】
有形的物质。色即物质的意思。
【三藏法数】
谓长短方圆,粗细高下,正不正等,形相可见,是名形色。
【三藏法数】
形即形相,谓长短方圆、粗细高下,若正不正,皆有形相,故名形色。
(术语)形体与色相。法华经譬喻品曰:「即遣二人形色憔悴。」无量寿经上曰:「国中人天,形色不同。」【又】谓长短方圆等形之可见于眼者。二色之一。俱舍论一曰:「形色有八,(中略)长短方圆高下正不正。」
【佛学大辞典】
(术语)梵语Sam!stha%naru%pa之译。有形之色也。对于显色而言。即色法中,质碍粗著,因触而忆知长短等者。此有八种:一长,二短,三方,四圜,五高,六下,七正,八不正。一面多生曰长,一面少生曰短,四面齐正曰方,周遍一切处而生曰圆,中凸出曰高,中坳凹曰下,面齐平曰正,面参差曰不正。有部虽谓是等诸色,极微各别,各有别体,而唯识大乘则谓青等四显色分位假立非实色也。【又】梵语Ru%pavacara之译。即人之颜色形貌也。无量寿经上所谓「国中人天,形色不同,有好丑者,」法华经信解品所谓「二人形色憔悴无威德者,」是也。
【佛学常见辞汇】
有形的物质。色即物质的意思。
【三藏法数】
谓长短方圆,粗细高下,正不正等,形相可见,是名形色。
【三藏法数】
形即形相,谓长短方圆、粗细高下,若正不正,皆有形相,故名形色。
形同息慈
【佛学大辞典】
(杂名)大乘之学人,受小乘之十戒,形同沙弥者。息慈者,梵语沙弥之译。
(杂名)大乘之学人,受小乘之十戒,形同沙弥者。息慈者,梵语沙弥之译。
形身
【佛学大辞典】
(术语)大乘入楞伽经三曰:「名句文身。」楞伽经二曰:「名句形身。」形身即文身字身也。文字以形为体,故曰形身。楞伽经二曰:「形身者,谓显示名句,是名形身。」
(术语)大乘入楞伽经三曰:「名句文身。」楞伽经二曰:「名句形身。」形身即文身字身也。文字以形为体,故曰形身。楞伽经二曰:「形身者,谓显示名句,是名形身。」
形貌欲
【佛学大辞典】
(术语)六欲之一。
【三藏法数】
谓若见端容美貌,无智愚人,不知其患,心生贪著,是名形貌欲。
(术语)六欲之一。
【三藏法数】
谓若见端容美貌,无智愚人,不知其患,心生贪著,是名形貌欲。
空点二形
【佛学大辞典】
(名数)一圆点·之形,二仰月之形。日本悉昙三密钞上曰:「凡就此圆点,与仰月,自他门存异义,他门am%字局圆点,n%a,n^a,n!a,na,ma,五字局仰月也。东寺ha字,am!字,n%a等五字皆通成圆点半月也。」又曰:「安然以仰月为仰等五字异形。」然则圆点仰月同为空点,任用其一皆可。他流依大日经之意,如止用一圆点。而日本东寺与安然之流,依理趣经之意,如圆点仰月两用也。三密钞上解之曰:「仰月是庄严点,圆点是实体。」
(名数)一圆点·之形,二仰月之形。日本悉昙三密钞上曰:「凡就此圆点,与仰月,自他门存异义,他门am%字局圆点,n%a,n^a,n!a,na,ma,五字局仰月也。东寺ha字,am!字,n%a等五字皆通成圆点半月也。」又曰:「安然以仰月为仰等五字异形。」然则圆点仰月同为空点,任用其一皆可。他流依大日经之意,如止用一圆点。而日本东寺与安然之流,依理趣经之意,如圆点仰月两用也。三密钞上解之曰:「仰月是庄严点,圆点是实体。」
金刚萨埵形像
【佛学大辞典】
(图像)理趣释金刚萨埵初集会品曰:「首戴五佛宝冠,熙怡微笑。左手作金刚慢印,右手抽掷本初大金刚,作勇进势。本初者,本来清净法界也。左手作金刚慢印者,为降伏左道左行有情,令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者,令自他甚深三摩地,顺佛道念念升进,获得普贤菩萨之地。」作拳安于腰侧,是曰金刚慢印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:「左拳安腰侧,右羽抽掷杵。」秘藏记末举之以为胎藏界之金刚萨埵。理趣释毗卢遮那理趣会品曰:「金刚萨埵菩萨,背月轮戴五佛冠,右手持金刚杵,左手持铃,半跏而坐。」五秘藏诀曰:「以五佛为冠,背倚月轮,坐白莲华,右手持五智金刚杵安于心上,左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也,(中略)右持金刚杵安于心上者,此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者,能摧十种烦恼故。(中略)左手持铃者,表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。(中略)其身白色,表金刚洁白无染。」秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
(图像)理趣释金刚萨埵初集会品曰:「首戴五佛宝冠,熙怡微笑。左手作金刚慢印,右手抽掷本初大金刚,作勇进势。本初者,本来清净法界也。左手作金刚慢印者,为降伏左道左行有情,令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者,令自他甚深三摩地,顺佛道念念升进,获得普贤菩萨之地。」作拳安于腰侧,是曰金刚慢印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:「左拳安腰侧,右羽抽掷杵。」秘藏记末举之以为胎藏界之金刚萨埵。理趣释毗卢遮那理趣会品曰:「金刚萨埵菩萨,背月轮戴五佛冠,右手持金刚杵,左手持铃,半跏而坐。」五秘藏诀曰:「以五佛为冠,背倚月轮,坐白莲华,右手持五智金刚杵安于心上,左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也,(中略)右持金刚杵安于心上者,此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者,能摧十种烦恼故。(中略)左手持铃者,表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。(中略)其身白色,表金刚洁白无染。」秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
陀罗尼形
【佛学大辞典】
(术语)谓如来万德轮圆具足之总持身也。大疏十八曰:「陀罗尼形者,谓总束真言轮而以为身,即成智门身也。」义释十三曰:「陀罗尼形者,谓总成向来真言轮,而以为身,即成普门身也。由住此总持身故,于一切众生前,示所喜见身,说所称机之法,无有差谬,同入佛智也。」
(术语)谓如来万德轮圆具足之总持身也。大疏十八曰:「陀罗尼形者,谓总束真言轮而以为身,即成智门身也。」义释十三曰:「陀罗尼形者,谓总成向来真言轮,而以为身,即成普门身也。由住此总持身故,于一切众生前,示所喜见身,说所称机之法,无有差谬,同入佛智也。」
阿弥陀三摩耶形
【佛学大辞典】
(术语)(参见:密教弥陀)
(术语)(参见:密教弥陀)
波斯匿王女金刚丑女念佛改形
【佛学大辞典】
(传说)见贤愚经二波斯匿王金刚品,经律异相三十四,杂宝藏经二,百缘经。
(传说)见贤愚经二波斯匿王金刚品,经律异相三十四,杂宝藏经二,百缘经。
波罗蜜形
【佛学大辞典】
(术语)明妃之表相,即女形也。明妃即三昧之形,见秘藏记钞一。
(术语)明妃之表相,即女形也。明妃即三昧之形,见秘藏记钞一。
俗形
【佛学大辞典】
(术语)俗人之形也。萨婆多律摄五曰:「非法衣服,是俗形仪。」
(术语)俗人之形也。萨婆多律摄五曰:「非法衣服,是俗形仪。」