【生卒】：1126—1193 【介绍】： 宋苏州吴县人，字致能，号石湖居士。高宗绍兴二十四年进士。累官礼部员外郎兼崇政殿说书。孝宗初，知处州，修复通济堰，民得灌溉之利。乾道六年出使金国，不畏强暴，不辱使命。除中书舍人。淳熙五年，拜参知政事，仅两月，被劾罢，奉祠。后因病，退居故里石湖。卒赠少师，追封崇国公，谥文穆。素有文名，尤工于诗。有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），为编类高宗圣政所兼敕令所检讨官。乾道元年（一一六五），累迁著作佐郎。二年，除吏部员外郎，为言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四）。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。　范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本为底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。

范成大（1126-1193） 字致能，号石湖居士。苏州吴县人。南宋四大诗人之一。有《石湖居士诗集》、《石湖词》。

范成大（1126—1193） 南宋诗人。字致能，号石湖居士。苏州吴县（今江苏）人。绍兴二十四年（1154）进士，累官礼部员外郎、静江知府、资政殿大学士、吏部尚书。工诗词，以善写田园诗著称，与尤袤、杨万里、陆游合称“中兴四大诗人”（南宋四大家）。有《石湖居士集》等。孝宗淳熙四年（1177）中秋，由四川卸任东回临安，经过武昌时曾数次登临黄鹄山南楼，作《水调歌头•中秋饮南楼》并载入其所撰《吴船录》，抒发岁月蹉跎、壮志难酬的抑郁之情，开登南楼题黄鹤楼词之先河。并在南楼题诗七律《鄂州南楼》，描绘武昌中秋之夜的迷人景象，表达出对江城的赞美之情。

范成大（一一二六——一一九三），字至能，一字幼元，早号此山居士，后号石湖居士，平江府吴县（今江苏苏州）人。绍兴二十四年进士，调徽州司户参军。隆兴二年除枢密院编修官。乾道元年升校书郎、兼国史院编修官、迁著作佐郎。二年除吏部员外郎，罢，主管台州崇道观。三年，起知处州。五年，召除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。擢起居舍人兼侍讲，仍兼实录院检讨官。六年五月，迁起居郎。使金还，除中书舍人、同修国史。九年，出为广西经略安抚使兼知静江府。淳熙元年，除敷文阁待制、四川制置使兼知成都府。四年，以病丐归。入对，除权礼部尚书。五年知贡举，寻兼直学士院，以中大夫参知政事，兼权修国史日历。出知婺州、明州，兼沿海制置使。八年，改帅江东兼行宫留守、知建康府。十年丐闲。十五年起知福州，力辞。绍熙三年，知太平州，旋丐归。四年薨，年六十八。见《周文忠公集》卷六一《资政殿大学士赠银青光禄大夫范公神道碑》，《宋史》卷三八六本传，于北山《范成大年谱》，孔凡礼《范成大年谱》。

【生卒】：1126—1204 【介绍】： 宋吉州庐陵人，字子充，又字洪道，号省斋居士，晚号平园老叟。高宗绍兴二十一年进士。授徽州户曹，累迁监察御史。孝宗即位，除起居郎，应诏上十事，皆切时弊。权给事中，缴驳不避权幸。后任枢密使，创诸军点试法。淳熙十四年，拜右丞相，进左丞相。光宗时，封益国公。遭弹劾，出判潭州。宁宗初，以少傅致仕。卒谥文忠。工文词，有《玉堂类稿》、《玉堂杂记》、《平园集》、《省斋集》等八十一种，后人汇为《益国周文忠公全集》。(⊙ 《攻愧集》卷九四神道碑》

周必大（一一二六～一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖诜通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召为太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事，奉祠。乾道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，为韩侂胄指为伪学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐谥文忠。生平著书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。　周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）为底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文甚夥，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本。四库本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编为十四卷。

周必大(1126-1204) 字子充，一字洪道，自号平园老叟。庐陵（今江西吉安）人。南宋政治家、文学家。绍兴二十一年(1151)进士。二十七年举博学宏词科。官至左丞相，封益国公，卒谥文忠。与陆游、范成大、杨万里等交深谊笃。有《益国周文忠公全集》200卷,其中包括《省斋文稿》、《平园续稿》、《省斋别稿》、《二老堂诗话》等24种。

周必大（一一二六——一二○四），字子充，初字弘道，自号平园老叟，吉州庐陵（今江西吉安）人。绍兴二十七年进士及第，授徽州司户参军。二十七年中博学宏词科，授建康府学教授。孝宗即位，除起居郎，迁权中书舍人。权给事中，缴驳不避权幸。淳熙五年，除礼部尚书兼翰林学士。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十四年，拜右丞相。十六年，进左丞相，封益国公。绍熙二年，除观文殿学士，判潭州。庆元元年，以少傅致仕。嘉泰四年卒，年七十九。赠太师，赐谥文忠。著有《周益国文忠公集》二百卷（存）。见周纶《周益国文忠公年谱》（本集卷首）。

【生卒】：1132—1170 【介绍】： 宋和州乌江人，字安国，号于湖居士。张祁子。高宗绍兴二十四年进士第一。上疏请昭雪岳飞，为秦桧所忌。历礼部员外郎、起居舍人、权中书舍人。除知抚州，莅事精确，人所不及。知平江府，剖决繁事，庭无滞讼。为广西经略安抚使、知静江府，治有声绩。后徙荆湖北路安抚使、知荆南府，筑寸金堤，州息水患；置万盈仓，以储漕粮。以疾致仕。善诗文，尤工词，风格宏伟豪放。有《于湖集》、《于湖词》。

张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召为秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，为御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召为中书舍人，迁直学士院兼都督府参赞军事。领建康留守。力赞张浚主战，为宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，复以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。乾道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。　张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈溪李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。

张孝祥（1132-1169） 字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人。有《于湖居士文集》、《于湖词》。

张孝祥（1132—1170） 南宋词人、书法家。字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县）人，生于浙江鄞县。绍兴二十四年（1154）状元及第，历任著作郎、集英殿修撰、中书舍人、建康留守、潭州知府、荆湖北路安抚使等职，颇有政绩。以显谟阁直学士致仕。善诗文，尤工词，风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》《于湖词》等。所作《满江红·听雨》中写到南楼。

张孝祥（一一三二——一一七○），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县）人。以第一人登绍兴二十四年进士第，上书乞昭雪岳飞，为权相秦桧所忌。次年桧死，授秘书省正字，历迁礼部员外郎、起居舍人，权中书舍人。出知抚州、平江府，入为中书舍人，领建康府留守。复出知静江府、潭州、荆南府，为荆湖北路安抚使，所至有政声。乾道五年以疾卒，年仅三十九。孝祥善诗文翰墨，尤工于词，在宋代词人中占有重要地位。著有《于湖集》。事见王质《于湖集序》（《雪山集》卷五），《宣城张氏信谱传》（《于湖集》附录），《宋史》卷三八九有传。

相了。义州宋氏子。生有奇瑞。儿时。行必直视。坐必跏趺。一日。闻祖父诵赋。至秦皇汉武不死何归。亟问死归何处。祖异之。语其父曰。此子非尘俗中人。可令出家。遂从师落发。游讲。通华严圆觉等经。机思明敏。阐发精当。颇为同学宗仰。因读圆觉。至修多罗教如标月指处。忽尔动疑曰。经既为标。月何所在。吾将问之诸方知识也。乃腰包。见清安月公。又访咸平定公。复走绵州。谒大明诱公。皆不契。诱公曰。汝缘不在此。懿州崇福超公。汝师也。必为子发其奥。遽谒超公。公一见处以首职。虽殷众务。而究研益力。至寝食都废。一日。因居士请益超公。俱胝一指公案。师立座隅。忽问曰。俱胝一指头禅。受用不尽。未审。和尚禅有多少。公与一喝。师于喝下领旨。身心脱空。如处琉璃宝月间。快爽不自胜。呈偈云。窥破浮云月色寒。偶然顿歇髑髅乾。通身光透威音外。普应群机作大缘。公为弹指印之。未几。公以老而退。师受命补其处。迁松林。徙惠安。又移潭柘。转主竹林。师性恬退。虽屡踞大刹。皆迫于不得已。松林潭柘。至弃众而逃。人物色得之拥而去。师竟不得自主也。居恒自叹古人藏身无迹。己不能如之。为进道之累。且禀性贞纯。慈不忤物。平生未尝略起嗔恚。纵遇呵毁。而容色不易。所至唯信缘甘分。不务营饰。非理道之要。行之有益于性命身心者。勿自处。亦勿以处人。此皆昭著可言者。如其潜德密行。殆非人所能知之。以泰和三年。书偈危坐而化。寿七十。腊六十二。茶毗。有百千蝴蝶。自烈𦦨中飞出。化祥云五色。现于空界。牙齿不坏。附遗骨而瘗于龙泉古寺。

释相了，原名行录，姓宋氏，义州弘政里人。生性质直，举止端重，行必正视，坐即跏趺。髫年闻祖父诵赋，至秦皇汉武不死何归，相了便问：“死归何处？”祖异之。语其父日：“此子非尘俗中人。”令依郡之大嘉福寺祚师落发，九岁得度，习《华严》、《圆觉》诸经，神机颖悟，发于妙龄。历诸讲肆，同学相钦。咸平石城继请讲授，开诱不倦。一日，忽念：“经云脩多罗教，如标月指，经既为标，月何所在？”寻闻辽阳禅刹有大导师，单传佛心，不立文字，乃罢讲席，径往清安访月公，不契。遂造咸平见定公，复往锦州大明参诱公，命掌记室，久之亦无所得。诱曰：“汝缘不在此，懿州崇福超老人，明州嫡嗣也，可往依之，必为子发其奥耳。”乃拜辞，遽谒超公。一见曰：“丛林主来何暮？”命掌维那。一日，问：“俱胝一指头禅受用不尽，未审和上有多少？”超应声一吹，相了忽然有省，如披云见月，欣跃无量，呈颂曰：“窥破浮云月色寒，狂心顿歇髑髅乾。通身光透威音外，普应群机作大缘。”超印可，乃更名相了。自是，机峰超逸，缁素倾仰，因更遁去，隐云峰间，禅悦自乐。然令名振飞，德芬远播，懿州连帅敦讲开法崇福，北京留司具疏迁住松林，龙象云归，人天感慕。东京留守曹王向其道风，请居大惠安六稔，规范肃清。但性乐闲寂，倦于应对，遂夜遁闾山宁国寺，枕石眠云，作终焉之计。金明昌时，会潭柘虚席，功德主岐国大长公主恭请住持，四年又晦迹天王小刹。冀国公抑居竹林，相了尝愧名为道累，息影无计，未经岁，退居城隈古寺。龙泉闻知复迎颐老，乃欣然从之曰：“吾将终老此山。”泰和三年十月终，忽示疾，至期索笔书偈曰：“三十馀年说法弄巧成拙，临岐更为诸人重重漏泄，本来无法与人，依旧清风明月。”偈毕，右胁而寂，寿七十，腊五十二。荼毗日，有百千蝴蝶自烈焰中出，祥云五色遍见空中，牙齿不毁，门人收灵骨树石塔焉。相了禀性纯净，加之慈恕，心不忤物，一生未尝略起瞋恚，纵遇呵毁，容色不易，盖心如大地，八风不能动也。嗣法者三人，道积、相崇、善惠各行道一方云。

【生卒】：1136—1188 【介绍】： 宋婺州金华人，字与政，号说斋。高宗绍兴二十一年进士，为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政，孝宗纳之，召除著作佐郎，出知信州、台州。治政理财颇有建树，为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学，著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。

唐仲友（一一三六～一一八八），字与政，金华（今属浙江）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士，调衢州西安簿。三十一年再中弘词科，通判建康府（《景定建康志》卷二八）。孝宗时上书论时政，召除秘书省著作郎，出知信州。淳熙七年（一一八○）移知台州，八年擢江西提刑（《嘉定赤城志》卷九），被劾奉祠。十五年卒，年五十三。有《悦斋文集》四十卷等，大多已佚，今存《悦斋文钞》十卷、补一卷等。《宋元学案》卷六○、《宋史翼》卷一三有传。　唐仲友诗，以民国永康胡氏梦选楼刊《续金华丛书》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》卷一五九《说斋小集》（简称名贤集）。新辑集外诗编为第二卷。

唐仲友（一一三六——一一八八），字与政，号悦斋，婺州金华（今浙江金华）人，尧封子。绍兴二十一年登进士第，为衢州西安县主簿。三十年再中宏词科，通判建康府。上万言书论时政，召试，除秘书省著作郎。出知信州，淳熙七年移知台州。擢江西提刑，为朱熹所劾罢，益致力于经史学。十五年卒，年五十三。著有《六经解》（残存）、《诸史精义》、《帝王经世图谱》（存）、《孝经解》、《九经发题》（存）、《陆宣公奏议解》、《经史难答》、《乾道秘府群书新录》、《天文详辩》、《地理详辩》、《鲁军制九问》（存）、《愚书》（存）、《悦斋文集》等。见《宋会要辑稿》职官七二之三六、选举一一之三二、选举一二之一四、选举二○之二一、选举三一之二二，《宋元学案》卷六○及周学武《唐仲友年谱》（《台大研究生》第一期）等。

【生卒】：1137—1203 【介绍】： 宋温州瑞安人，字君举，号止斋。以文擅当世，师事郑伯熊、薛季宣，与张栻、吕祖谦友善。孝宗乾道八年进士。累官通判福州累官至吏部员外郎。轮对极言以爱惜民力为本。光宗绍熙四年以起居舍人兼权中书舍人。宁宗即位，召为中书舍人兼侍读，直学士院，同实录院修撰。终宝谟阁待制。卒谥文节。为学自三代、秦汉以下靡不研究。有《诗解诂》、《周礼说》、《春秋后传》、《建隆编》、《止斋集》等。

陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，为永嘉学派巨擘。孝宗乾道八年（一一七二）进士，授太学录。历通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留为吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府赞读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召为中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室为止斋。嘉泰三年卒，年六十九，谥文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。　陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本为底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。

陈傅良（一一三七——一二○三），字君举，号止斋，温州瑞安（今浙江瑞安）人。师薛季宣、郑伯熊，传永嘉之学。乾道八年登进士甲科，授泰州教授，特除太学录。添差通判福州，以言者罢。后五年，起知桂阳军。光宗立，提举湖南常平茶盐，授转运判官，改提点浙西刑狱。过阙，留为吏部员外郎。迁秘书少监，兼实录院检讨官、嘉王府赞读。绍熙三年，擢起居舍人；四年，兼权中书舍人。时光宗以疾不朝重华宫，傅良抗疏不听，申省自免而归。宁宗即位，召为中书舍人，兼侍讲、直学士院、同实录院修撰。以言者论罢。嘉泰二年复官，起知泉州，以疾辞，授集英殿修撰、进宝谟阁待制致仕。明年卒于家，年六十七，谥文节。著有《诗训义》、《周礼进说》、《春秋后传》（存）、《左氏章指》、《历代兵制》（存）、《皇朝大事记》、《永嘉先生八面锋》（存）、《止斋论祖》（存）、《止斋文集》（存）等。见蔡幼学《宋故宝谟阁待制赠通议大夫陈公行状》，楼钥《宋故宝谟阁待制赠通议大夫陈公神道碑》、叶适《宋故通议大夫宝谟阁待制陈公墓志铭》（并见《止斋先生文集》卷五二附录），《宋史》卷四三四有传。

【生卒】：1140—1204 【介绍】： 宋建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

袁说友（一一四○～一二○四），字起岩，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。历主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，为四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召为吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。事见本集附录《家传》。　袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）为底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。

袁说友（一一四○——一二○四），字起岩，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人，寓居湖州。登隆兴元年进士第。淳熙四年为秘书丞，历知池州。绍熙中入为侍左郎中，知临安府。宁宗即位，为户部侍郎兼侍讲。庆元二年出为四川制置使兼知成都府。复入为吏部尚书，历知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰二年除同知枢密院事。三年，拜参知政事。罢知镇江府，以资政殿大学士致仕。嘉泰四年卒，年六十五。著有《择善易解》，《东塘集》。尝命僚属纂辑蜀中诗文为《成都文类》五十卷（存）。见《东塘集》附《家传》，《宋史翼》卷一四本传。

【生卒】：1158—1239 【介绍】： 宋广州增城人，字正子。光宗绍熙四年进士。历浔州司法参军、淮西提刑司检法官、知新城、通判邕州，俱有治绩。擢广西提点刑狱，奖廉劾贪，罢行利病，风采凛然。宁宗嘉定中，权发遣扬州事、主管淮东安抚司公事，浚濠创砦，选将练兵，金人深入无功。知成都府，为本路安抚使，拊循将士，人心悦服。理宗端平初，授广东经略安抚使兼知广州。二年召除参知政事，三年拜右丞相兼枢密使，累上疏言政事之当罢行与人才之当用舍。嘉熙三年以观文殿大学士奉祠。卒谥清献。有《崔清献公集》。

崔与之（一一五八～一二三九），字正子，号菊坡，增城（今属广东）人。光宗绍熙四年（一一九三）进士，授浔州司法参军。历淮西提刑司检法官，知建昌县，通判邕州，知宾州，提点广西刑狱。宁宗嘉定六年（一二一三），召为金部员外郎。七年，知扬州兼淮东安抚使。十二年，召除秘书监兼太子侍讲，权工部侍郎，出知成都府兼四川安抚使。十四年，除四川制置使。十七年，召为礼部尚书，不拜，便道还广。理宗即位，提举宫观。端平二年（一二三五），知广州兼广东经略安抚使。寻拜参知政事、右丞相，皆辞。嘉熙二年（一二三八），提举洞霄宫。三年，以观文殿大学士致仕，卒，年八十二，谥清献。有集传世，系后人所编，存诗一卷。事见本集诗文、李昴英《文溪集》卷一一《崔清献公行状》、陈子经《续通鉴纲目》、陈琏《崔清献公祠堂记》（《宋丞相崔清献公全录》卷一○），《宋史》卷四○六有传。　崔与之诗，以上海古籍书店影印据明嘉靖十三年刊本之抄本《宋丞相崔清献公全录》为底本，校以《岭南遗书·崔清献公集》（简称岭南本）、《两宋名贤小集·菊坡集》（简称菊坡集）。与新辑集外诗合编为一卷。

崔与之（一一五八 — 一二三九），字正子，号菊坡，增城人。宋光宗绍熙元年（一一九○）补太学生。四年登进士。初授浔州司法参军，调淮西提刑司检法官，历知建昌县，通判邕州，知宾州，提点广西刑狱。宁宗嘉定六年（一二一三），召为金部员外郎。七年，知扬州兼淮东安抚使。十二年，召除秘书监兼太子侍讲，权工部侍郎，出知成都府兼四川安抚使。十四年，除四川制置使。十七年，召为礼部尚书，不拜，便道还广。理宗即位，屡次授官皆辞。端平二年（一二三五），知广州兼广东经略安抚使。寻拜参知政事、右丞相，皆力辞。嘉熙三年（一二三九），以观文殿大学士提举洞霄宫，致仕。卒年八十二。赠太师，谥清献。有《宋丞相崔清献公全录》。乃后人所编，存诗一卷。事见集中所附李肖龙《崔清献公言行录》、李昴英《文溪集》卷一一《崔清献公行状》，《宋史》卷四○六有传。

崔与之（一一五八——一二三九），字正子，一字正之，号菊坡，广州增城（今广东增城）人。绍熙四年自太学登进士第。历知新城，通判邕州，提点广西刑狱。嘉定七年，知扬州、主管淮东安抚司公事。修浚城壕，创立五寨，组织忠义民兵抗金。擢秘书少监，兼太子侍讲，权工部侍郎。出知成都府、兼本路安抚使，进四川安抚制置使。整饬边防，安抚将士，金人不敢来犯。蜀人以比张咏、赵抃，称为「三贤」，立祠祀之。移知潭州、隆兴府，辞不就，得奉祠。端平初，起为广东经略安抚使、兼知广州。除参知政事，又拜右丞相，皆以老病辞。嘉熙三年卒，年八十二。累封至南海郡公，谥清献。《宋史》卷四○六有传。

【生卒】：1178—1237 【介绍】： 宋邛州蒲江人，字华父，号鹤山。宁宗庆元五年进士。累知嘉定府。史弥远入相，了翁力辞召命，居白鹤山授徒讲学。历知汉州、眉州，在蜀凡十七年。入为兵部郎中，至权工部侍郎。遭诬劾降三官，靖州居住。后复职，擢潼川路安抚使、知泸州，筑城修武备，兴学校。曾上章论十弊，召还，权礼部尚书兼直学士院。以端明殿学士同佥书枢密院事，督视京湖军马。后除知绍兴府、浙东安抚使，官终知福州、福建安抚使。卒谥文靖。有《鹤山集》、《九经要义》、《师友雅言》等。

魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召为国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召为兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起为潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。　魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本为底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实为传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。

魏了翁（1178-1237） 字华甫。蒲江（今属四川）人。曾筑室白鹤山下。有《鹤山先生大全文集》、《鹤山词》。

魏了翁（一一七八——一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今四川蒲江）人。登庆元五年进士第，授签书剑南西川节度判官厅公事。召为国子正，改武学博士。开禧元年，召试学士院，改秘书省正字。明年，迁校书郎，以亲老乞外，乃知嘉定府。历知汉州、眉州。嘉定四年，擢潼川路提刑。八年，兼提举，迁转运判官。十年，知泸州，主管潼川路安抚司公事，后知潼川府。十五年召对，进兵部郎中，俄改司封郎中兼国史院编修官，迁太常少卿、秘书监、起居舍人。理宗即位，迁起居郎。会论济王事忤时相，为言者所劾，诏降三官，靖州居住。绍定中复职奉祠，进宝章阁待制、潼川路安抚使、知泸州。还朝，权礼部尚书、兼直学士院。六月之间，论奏二十馀上，皆当时急务。忌者合谋挤之，乃以端明殿学士、同签书枢密院事督视京湖军马。未几兼江淮督府，改知绍兴府、浙东安抚使。嘉熙元年，改知福州、福建安抚使。是年以疾卒于官，年六十。诏赠太师，谥文靖，累赠秦国公。了翁穷经博古，学术自成一家。著述甚丰，今存者有《周易要义》、《尚书要义》、《毛诗要义》、《古今考》、《经外杂抄》、《鹤山先生大全文集》等。事迹见《宋史》卷四三七本传。

【生卒】：1187—1269 【介绍】： 宋兴化军莆田人，初名灼，字潜夫，号后村居士。刘夙孙。宁宗嘉定二年以荫补将仕郎，为真州录事参军、潮州通判。以作《落梅》诗获罪，不仕二十余年。理宗端平初起历宗正簿、枢密院编修官、江东提刑等。淳祐六年赐同进士出身，除秘书少监兼中书舍人。以劾权相史嵩之，贬知漳州。景定初迁工部尚书兼侍讲，以焕章阁学士致仕。尝受学于真德秀。反对南宋朝廷苟安妥协。诗学晚唐，为江湖派诗重要代表。词风雄放沉厚，多感慨时事。有《后村先生大全集》。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）为帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久著，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，谥文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫汇编为《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》为底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本为底本，校以清冯氏芦经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡采用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。

刘克庄（1187-1269） 字潜夫，号后村居士。莆田人。词风散文化、议论化。有《后村先生大全集》、《后村别调》。

刘克庄（一一八七——一二六九），字潜夫，号后村居士，兴化军莆田（今福建莆田）人。父弥正，宁宗朝吏部侍郎。克庄本名灼，嘉定二年以荫补将仕郎，改名。初授靖安县主簿，俄丁父忧。服除，注福州右理曹，改差真州录事参军。嘉定十七年，改宣教郎知建阳县，历潮、吉州通判。端平中，除枢密院编修官、兼权侍右郎官。立朝正直敢言，为人所忌，出主玉局观。寻知漳州，改袁州，复为言者劾罢。李宗勉当国，擢江西提举，改广东，升转运使。淳祐元年，为言者所劾，罢主崇禧观。四年，起为江东提举。六年，召除太府少卿。面对言事，颇切时政，理宗嘉之，即赐同进士出身，除秘书少监，寻兼崇政殿说书。是年末，兼中书舍人，力沮史嵩之除职致仕之命。事虽施行，仍为御史论劾，以秘阁修撰出为福建提刑。淳祐十年，除秘书监。次年入京，兼太常少卿、直学士院，兼崇政殿说书、史馆同修撰。同年十月，除起居舍人。复为言者论劾，罢提举明道宫。景定元年，除秘书监、起居郎、兼权中书舍人，复除兵部侍郎兼中书舍人，兼直学士院。三年，除权工部尚书，兼侍读。同年八月，以宝章阁学士知建宁府。五年秋，以焕章阁学士致仕。咸淳五年正月卒，年八十三，谥文定。克庄于诗、文、词皆工，叶水心至评其诗「当建大将旗鼓」。又尝受学于真西山，颇得为政之要。唯其文名太盛，故政绩多为所掩。著有《后村先生大全集》。见林希逸所撰《行述》、洪天锡所撰《墓志铭》（分见《后村先生大全集》卷一九四、一九五）及《宋史翼》卷二九。

【生卒】：1201—1257 【介绍】： 宋广州番禺人，字俊明，号文溪。理宗宝庆二年进士。历秘书郎、著作郎、直秘阁。淳祐初，累擢龙图阁待制、吏部侍郎。在职不畏强御，史嵩之、贾似道俱为所劾。卒谥忠简。有《文溪存稿》、《文溪词》。

李昴英（一二○一～一二五七），字俊明，号文溪，番禺（今广东广州）人。理宗宝庆二年（一二二六）进士，授汀州推官。除广东经抚司主管机宜文字。端平三年（一二三六）召为太学博士。嘉熙二年（一二三八）迁秘书郎兼沂王府教授，出为福建建宁宪仓提举。丁父忧。淳祐六年（一二四六）召为右正言兼侍讲，以劾史嵩之、赵与■等，罢。十二年，起为江西提刑，兼知赣州。宝祐二年（一二五四）除大宗正卿，兼国史院编修官、实录院检讨官，兼翰林侍讲学士。三年，因论救御史洪天锡斥宦官董宋臣等专权，与俱贬，遂归隐五羊文溪。五年卒，年五十七。谥忠简。遗著由门人李春叟于元至元三十一年（一二九四）编为《文溪存稿》。事见本集卷首李春叟序、清康熙李际明刊本卷首裔孙李殿苞《忠简先公行状》，《宋史翼》卷一六有传。　李昴英诗五卷，以影印文渊阁《四库全书·文溪集》为底本。校以《两宋名贤小集》卷二○四《文溪集》（简称名贤集）、明崇祯李振鹭重修《李忠简公文溪存稿》（简称崇祯本）。

李昴英（一二○一 — 一二五七），字俊明，号文溪，番禺（今广东广州）人。宋理宗宝庆二年（一二二六）进士，授汀州推官。除广东经抚司主管机宜文字。端平三年（一二三六）召为太学博士。嘉熙二年（一二三八）迁秘书郎兼沂王府教授，出为福建建宁宪仓提举。丁父忧。淳祐六年（一二四六）召为右正言兼侍讲，以劾史嵩之、赵与 等，罢。十二年，起为江西提刑，兼知赣州。宝祐二年（一二五四）除大宗正卿，兼国史院编修官、实录院检讨官，兼翰林侍讲学士。三年，因论救御史洪天锡斥宦官董宋臣等专权，与俱贬，遂归隐五羊文溪。五年卒，年五十七。谥忠简。遗著由门人李春叟于元至元三十一年（一二九四）编为《文溪存稿》。事见本集卷首李春叟序、清康熙李际明刊本卷首裔孙李殿苞《忠简先公行状》，《宋史翼》卷一六有传。

李昴英（一二○一——一二五七），字俊明，号文溪，番禺（今广东广州）人。宝庆二年廷对第三，调汀州推官，累迁兵部郎中、福建提举。淳祐初除吏部郎官，擢右正言，以直声闻。十二年除江西提刑、兼知赣州。宝祐二年召为大宗正卿，兼国史编修、实录院检讨。除兼侍讲，进太常卿，擢龙图阁待制、吏部侍郎。三年丐归，五年卒，年五十七。谥忠简。有《文溪集》二十卷，为门人李春叟辑。见李殿苞《忠简先公行状》，姚虞《文溪先生传》（粤十三家集本《文溪集》卷首），《宋史翼》卷一六《李昴英传》。

【生卒】：1222—1289 【介绍】： 宋饶州乐平人，字翔仲，号碧梧。理宗淳祐七年进士。迁太学录。召试馆职，试策言强君德、重相权、收直臣、防近习等，忤董宋臣、丁大全，名重一时。景定中迁起居舍人，极言董宋臣不可再用。度宗咸淳元年，签书枢密院事兼同提举编修《武经要略》。进同知枢密院事。五年，进参知政事，拜右丞相兼枢密使。被贾似道视为异己而罢政。晚年自号玩芳病叟。有《碧梧玩芳集》等。

马廷鸾（一二二二～一二八九）（生年据本集卷一八《老学道院记》“著雍困敦（戊子，元世祖至元二十五年，一二八八）之岁，余年六十有七”推算），字翔仲，晚年号玩芳病叟，饶州乐平（今属江西）人。端临父。理宗淳祐七年（一二四七）进士，调池州教授。开庆元年（一二五九）召为校书郎。景定四年（一二六三）进中书舍人。五年，迁礼部侍郎。度宗咸淳元年（一二六五）进签书枢密院事。五年，拜右丞相兼枢密使。八年，因与贾似道不合，九疏乞罢。九年，为浙东安抚使、知绍兴府。十年，辞免，奉祠（《宋史》卷四七《瀛国公本纪》）。至元二十六年卒。著有《玩芳集》、《木心集》（明弘治《徽州府志》卷一○），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《碧梧玩芳集》二十四卷，今人续辑《碧梧玩芳诗馀》一卷。《宋史》卷四一四有传。　马廷鸾诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校《豫章丛书》本（简称豫章本）以及《永乐大典》、《诗渊》所收诗。另辑得集外诗编为第四卷。

马廷鸾（一二二二——一二八九），字翔仲，饶州乐平（今江西乐平）人。淳祐七年进士，礼部试第一。官池州教授。历太学录、史馆校勘、翰林权直、秘书少监、中书舍人、礼部侍郎，进端明殿学士、枢密使。咸淳八年与左相贾似道不合，九疏乞罢政。晚年家居，建碧梧精舍，自号玩芳病叟，著述自娱。入元，屡召不起，至元二十六年卒，年六十八。廷鸾工文辞，理宗末年，久居两制，朝廷诏诰多出其手。著有《碧梧玩芳集》（残存）、《六经集传》、《语孟会编》、《楚辞补记》、《洙泗裔编》、《读庄笔记》、《张氏祝氏皇极观物外篇》、《读史旬编》等。《宋史》卷四一四有传。

【生卒】：1223—1296 【介绍】： 宋庆元鄞县人，字伯厚，号深宁居士，一号厚斋。理宗淳祐元年进士。宝祐四年，复中博学宏词科。历浙西安抚司干办公事。正直敢言，对朝廷用人及各项弊政，多所批评建议，先后触忤权臣丁大全、贾似道、留梦炎，屡遭罢斥。官至礼部尚书兼给事中，后辞官还乡，专事著作二十年，宋亡不出。有《玉海》、《困学纪闻》、《玉堂类稿》、《掖垣类稿》、《通鉴地理考》、《汉艺文志考》、《深宁集》等。

王应麟（一二二三～一二九六），字伯厚，号厚斋，鄞县（今浙江宁波）人。理宗淳祐元年（一二四一）进士，调西安主簿。宝祐四年（一二五六）中博学宏词科，累迁太常寺主簿。以言事忤丁大全，罢。丁败，起通判台州。景定元年（一二六○）召为太常博士，迁著作佐郎。度宗咸淳元年（一二六五）兼礼部郎官、兼直学士院，以忤贾似道奉祠。六年，起知徽州。七年，召为秘书监，迁起居郎。八年，权吏部侍郎。恭宗德祐元年（一二七五），授中书舍人兼直学士院。官至礼部尚书兼给事中。因封驳留梦炎荐章不报，遂东归，自号深宁老人。元成宗元贞二年卒，年七十四。王应麟是宋末著名学者，著作繁富，影响较大的有《困学纪闻》，《玉海》等。另有《深宁集》，已佚。仅《两宋名贤小集》卷三七八存《王尚书遗稿》。事见清钱大昕《深宁先生年谱》，《宋史》卷四三八有传。今录诗十首。

王应麟（一二二三——一二九六），字伯厚，号厚斋，又号深宁居士。庆元府鄞县（今浙江宁波）人，撝子。淳祐元年进士，调西安县主簿，徙扬州教授。宝祐四年中博学宏辞科，添差浙西安抚司干办公事。历迁国子录、武学博士、太常寺主簿。轮对，言边事忤丁大全，罢职。起通判台州。召为太常博士，擢秘书郎，迁著作佐郎。度宗即位，除礼部郎官，兼直学士院，迁著作郎、秘书少监兼侍讲，历起居舍人，兼权中书舍人。再忤贾似道，出奉祠。起知徽州。召为秘书监，迁起居郎兼权吏部侍郎。及贾似道溃军江上，上疏陈十事，进实录院同修撰兼侍读，迁礼部侍郎。转礼部尚书兼给事中，上章劾右丞相留梦炎任用私人，遂辞官东归。后二十年卒，年七十四，时元贞二年也。所著有《深宁集》一百卷、《玉堂类藁》二十三卷、《掖垣类藁》二十二卷、《诗考》五卷、《诗地理考》五卷、《汉艺文志考證》十卷、《通鉴地理考》一百卷、《通鉴地理通释》十六卷、《通鉴答问》四卷、《困学纪闻》二十卷、《蒙训》七十卷、《集解践阼篇》、《补注急救篇》六卷、《补注王会篇》、《小学绀珠》十卷、《玉海》二百卷、《词学指南》四卷、《词学题苑》四十卷、《笔海》四十卷、《姓氏急救篇》六卷、《汉制考》四卷、《六经天文编》六卷、《小学讽咏》四卷。见《南宋馆阁续录》卷七、八，《宋史》卷四三八本传。

【介绍】： 元泉州永春人，字畴叔，号梅野。以荐，授从仕郎，广州路南海县尹，辞不就。

水盛。字竺源。自号无住翁。饶之乐平范氏子。十七依罗山院尝公。尝使从儒者学。而师每习禅定。且针指出血。书金刚经。尝呵之。师云。学儒可敌生死耶。从度走。谒月庭忠公于蒋山。端坐一室。以三百六十骨节。八万四千毫窍。及山河大地。咸摄入一念。始觉变易。继凝定。双瞳与合为一。污从眦流。亦不知所楚。后三四日。见色闻声。渐摇撼不动。遂发愿云。吾此生不能作佛。当入无间地狱也。傍观者。为之吐舌。俄过匡庐。止东林。复奋云。今夕必就蒲茵上死尔。即正襟趺坐。加精进力。夜参。半至极切孤危之际。捐命一跃不觉。如出荆棘之丛。所履之地忽尔平沉。而秋空素月。连娟独炤。返观自身。湛湛澄澄。唯一念不忘耳。洎归罗山。方全体顿现。偶阅妙喜明心见性。非桑门事之辞。又复致疑。越五载。会孤舟济公于蒋山。有所言不契。复往无为。见无能教公。举济言质之。无能云。为汝不解故也。师忽大省。尽脱去玄妙知解。历观从前所悟。皆梦中尔。无能。抚其背而记之云。尔后当大弘吾宗也。师辞去。东游四明天童。已而归息浮梁。既隐于南巢。巢民柳氏。割山地建兰若。以栖师。地当五峰之下。旧有龙潭五所。闻师至。悉乘风雷徙去。天历己巳。遣官以聘起师。主西湖之妙果。师弘阐宗旨。震撼四方。学徒一集。至有不远万里而来者。时已行役僧之令。师引退。返南巢故隐。而向慕者。愈众。宗藩宣让王。累遣使者致师。师以老病固辞。淮西廉访使斡公王伦徒。监察御史常公道夫。尤极趍仰。集贤学士傅公立。月湾先生吴公存。与师为世外交甚笃。月湾至有晚始闻道之叹。师常瞩学徒云。凡剃发染衣。当洞诸佛心宗。行解相应。以正悟之境。灵灵自炤。岁久月深。具大无畏。如透水月华。万浪千波。触之不散。方不被生死阴魔所惑。此师生平实證实悟者。故亦用是以诲人也。师制行峻绝。有壁立万仞之意。广信祝蕃远尝云。番阳竺源。吴中断崖。其人类孤峰悬崖。可仰望而不可攀跻。人称之为实录。至正丁亥夏四月。召四众戒饬之。引纸膝上书偈。端坐而逝。将葬。是夜有光。如匹练自天际下烛。交相通贯。未几。散布五峰之顶。复合于塔中。弥三夕乃止。巢之居民。凡数十里聚观骇异之。世寿七十有二。僧腊五十又三。

释水盛，字竺源，自号无住翁，姓范氏，乐平人也。母氏徐，生盛时，祥光照室。及成童，以嬉戏为佛事。年十七依罗山院僧常。初就塾师讲习文义，而盛每从静坐习禅定，且刺指濡血书《金刚经》。常呵之曰：“汝不先明文理，顾能深入禅关耶。”盛曰：“学佛了明生死，岂若儒者拘守章句乎。”及受度，谒月庭忠于蒋山，而孤舟济方居首庭，以皖山诲蒙山者诲之。盛抚几叹曰：“吾已见二老矣。”乃端坐一室，以三百六十骨节，八万四千豪窍，及河山大地咸摄入一念，始觉变易，继凝定双眸，与念为一，汗从背出，亦不知所楚。后三四日，见色闻声渐撼摇不动，乃自信法决可證。因取所携帙，以火焚之，且发愿云：“吾生非深入佛海，当入无间狱也。”闻者惊叹。俄过匡庐，止东林，闻有僧所见不异云门，盛往叩焉。僧以无诚心让之。盛复自厉曰：“今夕必就蒲茵上死尔！”即正襟趺坐，加精进力，如临万人敌，如操滩上舟，不遑他接，夜牛参至极切孤危之际，捐命一跃，不觉如出荆棘，所履之地，忽尔平沈，而秋空素月，娟娟独照，返观自身，湛湛澄澄。唯一念之不忘，犹以坠于断灭，益进弗懈，或静或动，未尝间断。洎归罗山，方全体顿见，十方世界，举皆现前，参之诸祖契證，如镜照镜，坦然明白，自以为开悟。及掌藏钥东林，偶阅“妙喜明心见性非桑门事”之辞，又复致疑，不能释者数日。或谓之曰：“法离唇吻，道绝言诠。子何太滞也。”于是胸中又荡然如洗，然不敢谓已至也。越五年，重晤济于蒋山，济曰：“蒙山尝言栽松道者不具二缘而生，达摩葬熊耳后只履西归，果神通耶，抑法如是也？”盛云：“此形神俱妙而已。”济云：“不然，子他日当知之。”复往无为（州）见无能，教以济所举之言质之。 无能云：“为汝弗解故也。”盛忽大省，尽脱去玄妙知解，历观从前所悟如通宵一梦，梦时非无，及至觉后，绝无所得矣。无能抚其背而祝之曰：“尔后当大弘吾宗也。”盛复辞去，游四明天童。已而归息浮梁之凤游山。时海印如方长荐福，请分座说法。久之，往隐于南巢，巢民柳氏割山地建兰若，延盛居之。地当五峰之下，旧有龙潭五，及盛至，悉乘风雷徙去。元天历己巳，起主西湖之妙果寺，弘阐宗旨，震憾四方，学侣云蒸，有不远数千里而来者。郡守戍将虚己求道，日不暇给。时军书旁午，令僧充役，盛请于郡守刘公，特免其科繇。未几，返南巢故隐，而向慕者愈众，宗藩宣让王累遗使者欲邀致之，以老病固辞。至正丁亥夏四月二十四日黎明，召四众戒勖之，且云：“世尊有言，我今背痛，将入涅槃。吾其时矣。”引纸书偈，端坐而逝。初盛尝自营葬塔于山下，是夜有光如匹练，交烛通贯，顷之，散布峰顶，复合于塔中，弥三夕乃止，巢之居民数十里聚观，骇之。弟子慧月、慧观等奉遗骨瘗焉。寿七十三，腊五十三。 盛制行峻绝，有壁立万仞之意。每垂三关语以示人，多有不契其机者。然其淬砺学徒，必使洞明诸佛心宗，行解相应，以正悟之境自照，久之如透水月华，万浪千波，触之不散，方不被生死阴魔所惑。此盖一生实證实悟，故以之诲人，真切如此。所著语录，虞公邵庵既为之序而行之。宋文宪公濂，复捃其事而铭其塔。