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普灯录
开元释教录
开元释教录略出
开皇三宝录
景德传灯录
众经目录
拣魔辨异录
义天目录
感通录
传灯录
新编诸宗教藏总录
碧岩录
僧录
副僧录
佛类词典(续上)
云门匡真禅师语录普灯录
开元释教录
开元释教录略出
开皇三宝录
景德传灯录
众经目录
拣魔辨异录
义天目录
感通录
传灯录
新编诸宗教藏总录
碧岩录
僧录
副僧录
云门匡真禅师语录
【佛学大辞典】
(书名)云门禅师语录之具名。
(书名)云门禅师语录之具名。
普灯录
【佛学大辞典】
(书名)五灯录之一。
(书名)五灯录之一。
开元释教录
【佛学大辞典】
(书名)二十卷,唐智升撰。以三藏经论编为目录。不分门目,但以译人时代为先后。起汉明帝永平十年丁卯,迄开元十八年庚午,凡六百六十四载,中间传经缁素总一百七十六人,所出大小二乘,三藏圣教,及圣贤集传,并及失译总二千二百七十八部,合七千四十六卷,分为二录:一曰总括群经录。皆先列译人名氏,次列所译经名卷数,及或存或佚。末为小传。凡九卷。其第十卷,则历代佛经目录四十一家。一曰别分乘藏录。分为七目。各以经论类从,辨别存亡真伪,及删并重修之类,凡八卷。其十九二十卷,则大小乘经论入藏目录也。见四库提要。缩刷藏经缘起曰:「唐太宗开元十年,沙门智升,著开元释目录二十卷,诠次经律论及诸师撰述,五千四十八卷。以千字文定函号,是大藏定数之始也。尔来历朝,大藏诠次,以开元录为模范。」
(书名)二十卷,唐智升撰。以三藏经论编为目录。不分门目,但以译人时代为先后。起汉明帝永平十年丁卯,迄开元十八年庚午,凡六百六十四载,中间传经缁素总一百七十六人,所出大小二乘,三藏圣教,及圣贤集传,并及失译总二千二百七十八部,合七千四十六卷,分为二录:一曰总括群经录。皆先列译人名氏,次列所译经名卷数,及或存或佚。末为小传。凡九卷。其第十卷,则历代佛经目录四十一家。一曰别分乘藏录。分为七目。各以经论类从,辨别存亡真伪,及删并重修之类,凡八卷。其十九二十卷,则大小乘经论入藏目录也。见四库提要。缩刷藏经缘起曰:「唐太宗开元十年,沙门智升,著开元释目录二十卷,诠次经律论及诸师撰述,五千四十八卷。以千字文定函号,是大藏定数之始也。尔来历朝,大藏诠次,以开元录为模范。」
开元释教录略出
【佛学大辞典】
(书名)四卷,智升撰。前释教录中之入藏录,以千字文编定者。
(书名)四卷,智升撰。前释教录中之入藏录,以千字文编定者。
开皇三宝录
【佛学大辞典】
(书名)历代三宝纪之异名。开皇者著作之年代。
(书名)历代三宝纪之异名。开皇者著作之年代。
景德传灯录
【佛学大辞典】
(书名)三十卷。宋真宗景德年中,沙门道原编。集诸祖之机缘者。
(书名)三十卷。宋真宗景德年中,沙门道原编。集诸祖之机缘者。
众经目录
【佛学大辞典】
(书名)一隋法经等撰。七卷,一隋静泰撰,五卷。
(书名)一隋法经等撰。七卷,一隋静泰撰,五卷。
拣魔辨异录
【佛学大辞典】
(书名)八卷。清世宗因密云会下有法藏者,背其师旨,逞己臆见,著五宗原,以企后学推尊于己。其徒弘忍,更同恶相济,因密云辟而又辟。乃著五宗救,自误误人,致参禅者陷入魔道。特为摘录八十馀条,逐条驳正。命续入大藏,开人正眼。世宗所刻书册经板,悉皆校对精严。唯此一书,错讹甚多。可知此书的系宾天后所刻。书册殿板,存于大内。除皇帝有敕,无由刷印。故罕见于世。普陀山印光法师(即常惭),详细校正其错讹。于民国七年,刊版流通。
(书名)八卷。清世宗因密云会下有法藏者,背其师旨,逞己臆见,著五宗原,以企后学推尊于己。其徒弘忍,更同恶相济,因密云辟而又辟。乃著五宗救,自误误人,致参禅者陷入魔道。特为摘录八十馀条,逐条驳正。命续入大藏,开人正眼。世宗所刻书册经板,悉皆校对精严。唯此一书,错讹甚多。可知此书的系宾天后所刻。书册殿板,存于大内。除皇帝有敕,无由刷印。故罕见于世。普陀山印光法师(即常惭),详细校正其错讹。于民国七年,刊版流通。
义天目录
【佛学大辞典】
(书名)本名新编诸宗教藏总录,二卷,海东传华严大教沙门义天著。为目次诸家之章疏者。是章疏目录之嚆矢。自序曰:「开元中,初有大法师,厥号智升。刊落讹谬,删简重复,总为一书,曰开元释教录。凡二十卷,最为精要。议者以为经法之谱,无出升之右矣。住持遗教,莫大焉。予掌穷谓(按穷谓二字,疑原本有误,无从考正,今仍之),经论虽备,而章疏或废,则流衍无由矣。辄效升公护法之志,搜访教迹,以为己任。孜孜不舍,仅二十载于玆矣。今以所得新旧制撰诸宗义章,不敢私秘,叙而出之,后有所得。亦欲随而录之,脱或将来编次函帙,与三藏正文,垂之无穷,则吾愿毕矣。
(书名)本名新编诸宗教藏总录,二卷,海东传华严大教沙门义天著。为目次诸家之章疏者。是章疏目录之嚆矢。自序曰:「开元中,初有大法师,厥号智升。刊落讹谬,删简重复,总为一书,曰开元释教录。凡二十卷,最为精要。议者以为经法之谱,无出升之右矣。住持遗教,莫大焉。予掌穷谓(按穷谓二字,疑原本有误,无从考正,今仍之),经论虽备,而章疏或废,则流衍无由矣。辄效升公护法之志,搜访教迹,以为己任。孜孜不舍,仅二十载于玆矣。今以所得新旧制撰诸宗义章,不敢私秘,叙而出之,后有所得。亦欲随而录之,脱或将来编次函帙,与三藏正文,垂之无穷,则吾愿毕矣。
感通录
【佛学大辞典】
(书名)(参见:感通传)
(书名)(参见:感通传)
传灯录
【佛学大辞典】
(书名)三十卷,宋真宗景德元年,吴沙门道彦,系释迦以来祖祖之法脉,录法语者。后效之有种种之灯录。此其嚆矢也。
(书名)三十卷,宋真宗景德元年,吴沙门道彦,系释迦以来祖祖之法脉,录法语者。后效之有种种之灯录。此其嚆矢也。
新编诸宗教藏总录
【佛学大辞典】
(书名)三卷,高丽义天作。录经论之钞疏。内题为东海有本见行录。
(书名)三卷,高丽义天作。录经论之钞疏。内题为东海有本见行录。
碧岩录
【佛学大辞典】
(书名)又名碧岩集。十卷,宋圜悟于澧州夹出灵泉院碧岩方丈提倡雪窦颂古百则者。然圜悟弟子大慧宗杲,提起教外别传不立文字之真趣,一日烧弃之,后人更拾集其烬馀,传之于今。黄檗宗大智为之注释,名种电钞。
(书名)又名碧岩集。十卷,宋圜悟于澧州夹出灵泉院碧岩方丈提倡雪窦颂古百则者。然圜悟弟子大慧宗杲,提起教外别传不立文字之真趣,一日烧弃之,后人更拾集其烬馀,传之于今。黄檗宗大智为之注释,名种电钞。
僧录
【佛学大辞典】
(职位)僧官也。录僧之事。伪秦姚兴,以僧为僧正,僧选为悦众,法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录,以沙门端甫任之,是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正,后魏之沙门统,僧中之总管也。见释门正统四。
(职位)僧官也。录僧之事。伪秦姚兴,以僧为僧正,僧选为悦众,法钦慧斌二人为僧录。僧录之名始于此。见高僧传僧传。后唐宪宗元和二年于左右街置僧录,以沙门端甫任之,是为唐代僧录之始。当于伪秦之僧正,后魏之沙门统,僧中之总管也。见释门正统四。
副僧录
【佛学大辞典】
(职位)唐昭宗乾宁中始以觉晖为副僧录。见僧史略中。
(职位)唐昭宗乾宁中始以觉晖为副僧录。见僧史略中。