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《漢語大詞典》:须弥世界(須彌世界)
佛教传说中以 须弥山 为中心的小世界。《中国近代文论选·〈新世界小说社报〉发刊辞》:“总而言之,凡世界所有之事,小説中无不备有之,即世界所无之事,小説中亦无不包有之。忽而大千世界,忽而须弥世界,忽而文明世界。” 茅盾 《霜叶红似二月花》八:“一滴水就是一个须弥世界;一只苍蝇的眼睛,也是一个华严世界。”参见“ 须弥山 ”。
《國語辭典》:须弥山(須彌山)  拼音:xū mí shān
山名。须弥,胡语音译,意译妙高。古印度宇宙观中,此山位居世界中央。山由东面白银,北面黄金,南面吠琉璃,西面颇胝迦四宝构成。山高八万四千由旬,山顶为帝释天居所。周围有七香海、七金山,第七金山外有铁围山所围绕的咸海,咸海之外为四大部洲,是佛教绘画中常见的题材。也译作「修迷楼」、「须弥楼」、「苏迷卢」。
《漢語大詞典》:笑弥弥(笑彌彌)
犹言笑眯眯。 刘半农 《晓》诗:“只有一个三岁的女孩,躺在我手臂上,笑弥弥的,两颊像苹果,映着朝阳。”
《国语辞典》:弥撒经书(弥撒经书)  拼音:mí sā jīng shū
天主教会弥撒用的经书。西元一五七○年由教皇比约五世制定,原为拉丁文,梵谛冈第二次大公会议以后西元一九七○年改为现版,亦改为各国的本国语言。内以圣道礼及感恩祭为两大主要部分。
《国语辞典》:弥生文化(弥生文化)  拼音:mí shēng wén huà
日本绳文时代与古坟时代之间的古文化。约当西元前二世纪到三世纪的五百年之间,从九州开始发展。属于初期农耕文化,生产工具有石刀、木锹、铜镞、铁镞。由于发现汉代铜镜和王莽时代的货泉,證明与中国古代文化有密切关系。
分类:日本文化
《国语辞典》:弥天大罪(弥天大罪)  拼音:mí tiān dà zuì
所犯的罪,与天一样的大。比喻极大的罪过。《情变》第五回:「他家两房只有这一子,任是犯了弥天大罪,何至于把他撵出大门。」也作「迷天大罪」。
《国语辞典》:弥习弥佳(弥习弥佳)  拼音:mí xí mí jiā
愈玩习欣赏,则愈觉景物奇佳。北魏。郦道元《水经注。江水注》:「仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返,目所履历,未尝有也。」
《国语辞典》:弥足珍贵(弥足珍贵)  拼音:mí zú zhēn guì
非常宝贵。如:「这件东西对我来说可是意义非凡,弥足珍贵。」
分类:宝贵
《国语辞典》:日久弥新(日久弥新)  拼音:rì jiǔ mí xīn
经过长久的时日,不但没有衰败、陈旧,反而更新、更好。指禁得起时间的考验。如:「孔子的学说,数千年来,盛行不衰,日久弥新。」
《国语辞典》:历久弥新(历久弥新)  拼音:lì jiǔ mí xīn
经过长久的时间,不但没有衰败、陈旧,反而更新、更好。如:「尽管他们结婚已经二十年,夫妻间的感情却历久弥新。」
《国语辞典》:老而弥坚(老而弥坚)  拼音:lǎo ér mí jiān
年纪愈老而身体愈健康,精神愈旺盛。如:「爷爷老而弥坚,走起路来健步如飞。」
《国语辞典》:芥子纳须弥(芥子纳须弥)  拼音:jiè zǐ nà xū mí
佛教用语。佛教认为一切法空,原不相碍,所以芥子虽小,也能无碍地容纳须弥山。《大慧普觉禅师普说》卷一八:「以至芥子纳须弥,须弥纳芥子之类亦非假于他术。」
《国语辞典》:仰之弥高(仰之弥高)  拼音:yǎng zhī mí gāo
愈仰望就愈觉得高大。比喻学问渊博,令人佩服。《论语。子罕》:「仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善诱人。」
《国语辞典》:爱弥儿(爱弥儿)  拼音:ài mí ér
1.人名。(Emily Bronte,西元1818~1848)英国作家,为《简爱》一书的作者夏绿蒂之妹,《艾格尼斯。格雷》一书的作者安妮之姐。性孤独、倔强、沉默而害羞。其作品想像奔放,有忧郁、恐怖与神秘意味。著有小说《咆哮山庄》。也译作「艾茉莉」。
2.书名。法人卢梭所著的教育小说。五卷,叙述爱弥儿自出生以至成人的教育历程。旨在宣扬自然主义的教育理想,使教育实施能顺应学生身心的自然发展。影响近代儿童教育甚大,在文学上又为十九世纪浪漫文学的先驱。也译作「爱弥尔」。
《国语辞典》:阿弥陀经(阿弥陀经)  拼音:ē mí tuó jīng
佛教典籍。后秦鸠摩罗什译,一卷。内容叙说阿弥陀佛净土的种种,并强调若人在七日中心志集中的念阿弥陀佛,死时心不颠倒,阿弥陀佛自会来接引往生净土。此经和《观无量寿佛经》、《无量寿经》合称为「净土三经」。是中国流传最广的经典之一。
《国语辞典》:弥迦书(弥迦书)  拼音:mí jiā shū
书名。旧约圣经中的先知书,约西元前八世纪末成书,以希伯来语诗文书体书写,全书七章,书中预言以色列之审判,民族将复兴。