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《漢語大詞典》:扜弥(扜彌)
即 扜罙 。汉书·西域传上·扜弥国:“ 扜弥国 ,王治 扜弥城 ……今名 寧弥 。”后汉书·西域传改称“拘弥”; 晋 称“拘睒弥”; 唐 名“俱密”,后又名“寧弥”。故址在今 新疆 于田 东北。参见“ 扜罙 ”。
分類:改称
《漢語大詞典》:扜罙
汉 西域 国名。史记·大宛列传:“﹝ 大宛 ﹞东则 扜罙 、 于窴 。” 司马贞 索隐:“ 扜罙 ,国名也,音污弥二音。”
分類:西域
《國語辭典》:欲盖弥彰(欲蓋彌彰)  拼音:yù gài mí zhāng
语本《左传。昭公三十一年》:「或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。」想要遮盖掩饰反而更加显明。如:「大家原本只是怀疑他而已,但他忙于辩解的样子反而是欲盖弥彰,不打自招。」也作「欲盖弥章」。
《韵府拾遗 铣韵》:在幽弥显(在幽弥显)
潘岳河阳庭前安石榴赋:处悴而荣,在幽弥显。
《分类字锦》:在远弥固(在远弥固)
潘岳 内顾诗 无谓希是疏,在远分弥固。
分类:夫妇
《高级汉语词典》:彰弥
更加显著;越发暴露
《分类字锦》:宿之弥壮(宿之弥壮)
法言:火用之而弥明,宿之而弥壮。注:宿,蓄火也。
分类:
《漢語大詞典》:系弥(繫彌)
亦作“ 繫迷 ”。 树名,似檀。一说即山楂。 宋 沈括 《梦溪补笔谈·辩证》:“ 陆璣 《毛诗疏》:檀木,皮似繫迷,又似駮马。人云:‘斫檀不諦得繫迷,繫迷尚可得駮马。’盖三木相似也。”尔雅·释木“魄,榽橀”清 郝懿行 义疏:“檕迷,一名挈橀,故 齐 人谚曰:‘上山斫檀,挈梳先殫。’是挈橀即榽橀……檕迷,一作繫弥。”
分類:树名山楂
《漢語大詞典》:须弥芥子(須彌芥子)
(1).佛教语。谓广狭、大小等相容自在,融通无碍。语本《维摩诘经·不思议品》:“以 须弥 之高广内芥子中,无所增减。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词:“休説须弥芥子,看取鵾鹏斥鷃,小大若为同?” 清 钱谦益 《〈华严忏法〉序》:“《华严》之义,帝网重重, 须弥 芥子,互相容纳。”
(2).指总体中的极小部分。 清 涵秋 《穷丐》上:“ 阿奇 明知积有十圆,不过股分中一须弥芥子。”
《漢語大詞典》:须弥世界(須彌世界)
佛教传说中以 须弥山 为中心的小世界。《中国近代文论选·〈新世界小说社报〉发刊辞》:“总而言之,凡世界所有之事,小説中无不备有之,即世界所无之事,小説中亦无不包有之。忽而大千世界,忽而须弥世界,忽而文明世界。” 茅盾 《霜叶红似二月花》八:“一滴水就是一个须弥世界;一只苍蝇的眼睛,也是一个华严世界。”参见“ 须弥山 ”。
《國語辭典》:须弥山(須彌山)  拼音:xū mí shān
山名。须弥,胡语音译,意译妙高。古印度宇宙观中,此山位居世界中央。山由东面白银,北面黄金,南面吠琉璃,西面颇胝迦四宝构成。山高八万四千由旬,山顶为帝释天居所。周围有七香海、七金山,第七金山外有铁围山所围绕的咸海,咸海之外为四大部洲,是佛教绘画中常见的题材。也译作「修迷楼」、「须弥楼」、「苏迷卢」。
《漢語大詞典》:笑弥弥(笑彌彌)
犹言笑眯眯。 刘半农 《晓》诗:“只有一个三岁的女孩,躺在我手臂上,笑弥弥的,两颊像苹果,映着朝阳。”
《国语辞典》:弥撒经书(弥撒经书)  拼音:mí sā jīng shū
天主教会弥撒用的经书。西元一五七○年由教皇比约五世制定,原为拉丁文,梵谛冈第二次大公会议以后西元一九七○年改为现版,亦改为各国的本国语言。内以圣道礼及感恩祭为两大主要部分。
《国语辞典》:弥生文化(弥生文化)  拼音:mí shēng wén huà
日本绳文时代与古坟时代之间的古文化。约当西元前二世纪到三世纪的五百年之间,从九州开始发展。属于初期农耕文化,生产工具有石刀、木锹、铜镞、铁镞。由于发现汉代铜镜和王莽时代的货泉,證明与中国古代文化有密切关系。
分类:日本文化
《国语辞典》:弥天大罪(弥天大罪)  拼音:mí tiān dà zuì
所犯的罪,与天一样的大。比喻极大的罪过。《情变》第五回:「他家两房只有这一子,任是犯了弥天大罪,何至于把他撵出大门。」也作「迷天大罪」。
《国语辞典》:弥习弥佳(弥习弥佳)  拼音:mí xí mí jiā
愈玩习欣赏,则愈觉景物奇佳。北魏。郦道元《水经注。江水注》:「仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返,目所履历,未尝有也。」
《国语辞典》:弥足珍贵(弥足珍贵)  拼音:mí zú zhēn guì
非常宝贵。如:「这件东西对我来说可是意义非凡,弥足珍贵。」
分类:宝贵