【佛学大辞典】
（界名）苏弥楼山名。(参见：须弥)

【佛学大辞典】
（修法）又云无量寿忏法。忍辱杂记上曰：无量寿忏法者，即罪障忏悔，神超净域之胜法也。又慈云忏主遵式法师有往生净土忏愿仪一卷，在明藏中。
【佛学常见辞汇】
又叫做无量寿忏法，即忏悔罪障，神超净域的胜法。

【佛学大辞典】
（人名）狮子国人，译曰能友。见华严持验记。Sa%kyamitra。

【佛学大辞典】
（杂名）三沙弥之一。驱逐乌鸟不使夺比丘食之沙弥也。僧祇律曰：「阿难有亲里二小儿孤露，阿难养畜之。佛问是二小儿能作此驱乌未？答能。佛言听作驱乌沙弥。最下七岁，至年十三者，皆名驱乌沙弥。」(参见：驱乌)。
【佛学常见辞汇】
三沙弥之一，即驱逐乌鸟不使掠夺比丘之食物的小沙弥。
【三藏法数】
谓能驱遣乌鸟，即七岁至十二三岁者，皆名驱乌沙弥也。

【佛学大辞典】
（人名）I^ks!va%ku，又曰悫摩，伊摩。译为甘蔗。又作日种，善生。(参见：甘蔗)

【佛学大辞典】
（譬喻）譬物之多者。维摩经法供养品曰：「三千大千世界，如来满中，如甘蔗竹苇稻麻丛林。」【又】（人名）释尊五姓之一。佛本行集经五载甘蔗王之次前有王，名大茅草王。舍王位出家，得五通，称王仙。王仙衰老不能行，诸弟子盛之以草笼，悬于木，出而乞食。时有猎者，误王仙为白鸟，射杀之。其血滴处，后生甘蔗二本。炙于日而开剖。一生童子，一生童女。大臣闻而迎取之，养育于宫中。以日光炙甘蔗而生，故名善生Suja%ta，以自甘蔗而生，故名甘蔗生Iks!va%ku，又以由日炙故名日种Su%ryavam%s/a，名女曰善贤。遂立善生为王，以善贤为其妃，善贤生四子。王后纳第二妃，生一子。第二妃劝王放逐四子于国外。四子在雪山之南建国，姓曰释迦S/a%kya又号舍夷。即是迦毗罗城也。三子没后，一子为王，名尼拘罗，次名拘卢，次名瞿拘卢，次名师子颊Sim%hahanu，次名阅头檀S/uddhodana，即悉达太子之父王也。佛所行赞一曰：「甘蔗之苗裔，释迦无胜王。净财德纯备，故名曰净饭。」如上所记，本行集经以种为出自甘蔗王之第四王子者。五分律，起释世经，有部律亦与是同。然四分律，长阿含经，大楼炭经，则以为第一王子所出。但无论为何。释种出自甘蔗王则一也。
【三藏法数】
本行经云：大茆草王（即小瞿昙）得成王仙，寿命极长。老不能行时，诸弟子出外乞食，恐师有虎狼之患，遂以草笼盛之，悬于树上。猎人遥见，谓彼是鸟，乃射之。滴血于地，生二甘蔗，日炙开剖，一出童男，一出童女。大臣闻之，迎归王宫。养育长成，男名善生。以王种故，遂立为王，号甘蔗。后裔相承为姓，故云甘蔗也。

【佛学大辞典】
（植物）木名。陀罗尼集经十曰：「啰迦沙弥木，是菩提树之别名。」梵Ra%ka%s/va%min。

【佛学大辞典】
（图像）观无量寿经述观音之相曰：「毗楞伽摩尼宝，以为天冠，其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。」大日经一曰：「北方大精进，观世自在者。光色如皓月，商祛军那花。微笑坐白莲，髻现无量寿。」龙树十二礼曰：「观音顶戴冠中住，种种妙相宝庄严，能伏外道魔憍慢，故我顶礼弥陀尊。」般舟赞曰：「天冠化佛高千里，念报慈恩常顶戴。」往生礼赞曰：「西方阿弥陀佛，观音顶戴冠中住。」

【佛学大辞典】
（经名）佛说观弥勒菩萨上生兜率天经之略名。(参见：弥勒)

【佛学大辞典】
（经名）佛说弥勒下生经之别名。有二部：一罗什译，一卷。一竺法护译，一卷。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，北魏昙鸾作。赞叹阿弥陀佛之偈颂。

【佛学大辞典】
（传说）安息国人不知佛法，阿弥陀佛化为鹦鹉，教化国人。见三宝感应录上。

【佛学常见辞汇】
自性就是弥陀。依心性的道理说，自他本来是不二的，念佛人不生不灭的心性与弥陀佛不生不灭的心性毫无差异，故念弥陀即是念自性之佛。

【佛学常见辞汇】
译义为无量光，或无量寿，故亦称为无量寿佛，是西方极乐世界的教主。

【佛学常见辞汇】
指须弥山及其外围的八个山。器世界的最下层为风轮（大气层），其上为水轮（大海洋），再上为金轮（大地）。在金轮上有九个山八个海，互相间隔围绕，以须弥山为中心，其外围的八个山就是持双、持轴、檐木、善见、马耳、象鼻、持边、铁围。

【佛学常见辞汇】
华译妙高山，因此山是由金、银、琉璃、水晶四宝所成，所以称妙，诸山不能与之相比，所以称高。又高有八万四千由旬，阔有八万四千由旬，为诸山之王，故得名妙高。此山为一小世界的中心，山形上下皆大，中央独小，四王天居山腰四面，忉利天在山顶，山根有七重金山，七重香水海环绕之，在金山之外有咸海，咸海之外有大铁围山，四大部洲即在此咸海的四方。