【佛学大辞典】
（术语）(参见：俱睒弥)

【佛学大辞典】
（地名）Kaus/a%mbi，又作拘剡弥。作佛形像经作「拘盐惟国。」造立形像福报经作「拘罗瞿国。」优填王经作「拘深国。」十诵律三十作「俱舍弥国。」经律异相六作「拘翼国。」皆旧译家之称。新称憍赏弥，憍闪弥。优填王之治国也。西域记五曰：「憍赏弥国，旧曰拘睒弥国，讹也。」慧琳音义二十六曰：「拘剡弥，此云不静，亦云藏有也。」可洪音义三曰：「拘逻，国名也。或云鸠睒，或云憍尚弥。」大乘日子王所问经曰：「一时佛在憍闪弥瞿尸罗林。」

【佛学大辞典】
（术语）十诵律作「俱舍弥法。」四分律作「拘睒弥犍度。」此国比丘有斗诤时，如法制止之。其法详于此品中。犍度译言品或聚。巴Kosambi-khandhaka。

【佛学大辞典】
（地名）园名。(参见：岚毗尼)

【佛学大辞典】
（菩萨）译曰骨锁主，菩萨名。因明大疏一曰：「商羯罗者，此云骨锁。塞缚弥者，此云主。」(参见：商羯罗主菩萨)。

【佛学大辞典】
（杂语）此是比丘犯重，即时发露，无覆藏心。众僧白四羯磨与学戒法。即非比丘，又不舍离袈裟，仍同大僧共住，故名得戒沙弥。

【佛学大辞典】
（经名）教诫昙弥尊者之不法者。摄于中阿含经三十。

【佛学大辞典】
（人名）Ratnavarmin，译曰宝铠。国王名。见贤愚经十。

【佛学大辞典】
（公案）「僧问云门：不起一念。还有过也无？门云：须弥山。」见从容录十九则，会元十五云门章。盖谓是非为有无分别之限，如须弥山之意也。

【佛学大辞典】
（植物）S/ami，又作赊弥，奢弭。木名。译曰枸杞，合部金光明经六曰：「奢弥（枸杞）草。」不空罥索陀罗尼经上曰：「赊弥木，此云枸杞。」

【佛学大辞典】
（人名）旧称憍昙弥。新称乔答弥。乔答摩之女声，即呼乔答摩姓之女曰乔答弥，如言女性之比丘为比丘尼也。(参见：憍昙弥)

【佛学大辞典】
（界名）须陀夷沙弥也。

【佛学大辞典】
（杂名）Sumeru，又作修迷楼，苏弥楼，须弥楼，弥楼。新作苏迷卢，苏迷嚧。山名。一小世界之中心也。译言妙高，妙光，安明，善积，善高等。凡器世界之最下为风轮，其上为水轮，其上为金轮即地轮，其上有九山八海，即持双，持轴，担木，善见，马耳，象鼻，持边，须弥之八山八海与铁围山也，其中心之山，即为须弥山。入水八万由旬，出水八万由旬，其顶上为帝释天所居，其半腹为四王天所居，其周围有七香海七金山，其第七金山外有咸海，其外围曰铁围山，故云九山八海。赡部洲等四大洲在此咸海之四方。注维摩经一曰：「肇曰：须弥山，天帝释所住金刚山也。秦言妙高，处大海之中，水上方高三百三十六万里。」胜鬘宝窟中本曰：「须弥，此言妙高，亦名安明，亦言善积。林公须弥留，此言善高，三百三十六万里。西域记一曰：「苏迷卢山，唐言妙高山，旧曰须弥，又曰须弥娄，皆讹略也。四宝合成，在大海中。」慧琳音义一曰：「或云须弥，山弥楼山，皆梵音声转不正也。正云苏迷嚧，唐云妙高山。四宝所成，故曰妙。出过众山曰高，或云妙光山，以四色宝光明各异照世故，名妙光也。」玄应音义六曰：「须弥山亦言修迷楼山，正言苏弥卢，此译言妙光，亦云妙高山也。」俱舍论曰：「妙高山王四宝为体，谓如次四面北东南西，金，银，吠琉璃，颇胝迦宝。」

【佛学大辞典】
（名数）苏迷卢山有四层级，始自水际至尽第一层。相去有十千踰缮那量，如是乃至有第三层至尽第四层亦有十千之量，此四层级自妙高山傍出而围绕之，尽其下半，最初之层级，出为十六千。第二第三第四之层级，如其次第为八千四千二千。有药叉神，名为坚手，住于初层级。有名持鬘者，住于第二级。有名恒憍者，住于第三级。此三者，皆是四大天王所部之大众也。第四之层级，为四大天王及其诸眷属共居止之所，如妙高山四外层级，四大王众及眷属之居。如是持双持轴山等七金山上，亦有天之居，是皆四大王所部之封邑也。是名依地而住之四大王众天。欲天之中此天最广。见俱舍论十一。此四层级。又详说于正法念经二十二乃至二十四。

【佛学大辞典】
（物名）与须弥坛同。谓佛座也。须弥。山名。王勃文曰：「俯会众心，竞起须弥之座。」