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《漢語大詞典》:疮痍弥目(瘡痍彌目)
见“ 疮痍满目 ”。
《國語辭典》:疮痍满目(瘡痍滿目)  拼音:chuāng yí mǎn mù
比喻所见都是残破不堪的悲凉景象。《清史稿。卷四一八。毛昶熙传》:「今日巨寇甫平,兵戈未息,滇、黔、秦、陇,烽火惊心;皖、豫、直、东,疮痍满目。」也作「满目疮痍」。
《高级汉语词典》:钤印弥封
盖了印的密封文书
《骈字类编》:宁弥(宁弥)
汉书西域传捍弥国王治捍弥城去长安九千二百八十里今名宁弥
《漢語大詞典》:南无阿弥陀佛(南無阿彌陀佛)
佛教净土宗的“六字洪名”,意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法,谓专念“南无阿弥陀佛”,命终往生西方净土。《观无量寿经》:“具足十念,称南无阿弥陀佛;称佛名故,於念念中,除八十亿劫生死之罪。” 宋 苏轼 《阿弥陀佛赞》:“佛子在时百忧绕,临行一念何由了;口诵南无阿弥陀,如日出地万国晓。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“哑子合着掌,忽然念出一声‘南无阿弥陀佛’,便能説话,将 张稍 从前过恶,一一説出。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三十一章:“昨天长老怕他病倒,亲自为他配药,内加三钱人参。他极其感动,双手合十,口诵‘南无阿弥陀佛!’”
《漢語大詞典》:赊弥(賒彌)
古国名。魏书·西域传·赊弥国:“ 赊弥国 ,在 波知 之南,山居。不信佛法,专事诸神,亦附 嚈噠 。”
《漢語大詞典》:沙弥尼(沙彌尼)
梵语音译的略称。初出家的女佛教徒。《新华文摘》1982年第6期:“出家的女人受十戒的称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼。”
《漢語大詞典》:匡救弥缝(匡救彌縫)
左传·僖公二十六年:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其闕,而匡救其灾。”后以“匡救弥缝”谓纠正错误,弥补阙失。晋书·良吏传序:“外虞孔炽,内难方殷,而匡救弥缝,方免倾覆。” 明 沈德符 野获编·内阁·阁部离合:“主上惑於貂弁,粃政日闻,赖诸公匡救弥缝。”
《國語辭典》:旷日弥久(曠日彌久)  拼音:kuàng rì mí jiǔ
耗费时日,拖延很久。《战国策。燕策三》:「太子丹曰:『太傅之计,旷日弥久,心惛然,恐不能须臾。』」汉。桓宽《盐铁论。相刺》:「今儒者释耒耜而学不验之语,旷日弥久而无益于理。」也作「旷日经久」、「旷日持久」、「旷日引久」、「旷日引月」。
《分类字锦》:交梭弥牟(交梭弥牟)
唐书·地理志》:剑南道汉州德阳郡土贡:交梭、双紃、弥牟纻布。
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《分类字锦》:经霜弥茂(经霜弥茂)
《世说》:顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:“卿何以先白?”对曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”
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《高级汉语词典》:介纳须弥
佛教说法:小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。须弥:传说中的古印度山名
《漢語大詞典》:芥子须弥(芥子須彌)
《维摩经·不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以 须弥 之高广,内芥子中,无所增减, 须弥山 王本相如故。”后因以“芥子须弥”喻诸相皆非真,巨细可以相容。 宋 刘过 《投诚斋》诗之六:“达人胸次原无翳,芥子 须弥 我独知。” 况周颐 蕙风词话卷二:“末七字余极喜之,其妙处难以言説,但觉芥子 须弥 ,犹涉执象。”
分類:巨细相容
《國語辭典》:弥天大谎(彌天大謊)  拼音:mí tiān dà huǎng
天大的谎话。如:「他这次对家人撒了个弥天大谎。」
分類:谎言
《国语辞典》:弥天亘地(弥天亘地)  拼音:mí tiān gèn dì
充满天地之间。《三国演义》第九回:「董贼之罪,弥天亘地,不可胜言。」
《漢語大詞典》:弥陀榻(彌陀榻)
即弥勒榻。民间误称 弥勒佛 为 弥陀佛 ,故有此称。《黑籍冤魂》第四回:“见他横在一张弥陀榻上,蹺着脚。”参见“ 弥勒榻 ”。
《漢語大詞典》:弥勒榻(彌勒榻)
用于坐禅习静的一种短榻。如 弥勒佛 坐榻状,故称。 明 屠隆 《起居器服笺·短榻》:“高九寸,方圆四尺六寸。三面靠背,背少高。如傍置之佛堂书斋閒处,可以坐禪习禪,共僧道谈玄,甚便斜倚。又曰弥勒榻。”《花月痕》第十四回:“ 秋痕 出来,见 痴珠 酒气薰薰,躺在窗下弥勒榻上。”