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典故(续上)
河源
红娘
鸿门
虎皮付伊川
户戟枝
护汉储
一片石
张敞梳洗(又作:张尹眉)
画远山
张高盖
黄巾
张良烧栈
箕张口
计相
记书若张巡
典故 
寻源
 
寻河

相关人物
张骞

参考典故
桃花源
 
张博望


《史记》卷一百二十三〈大宛列传〉~360~
骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言之。曰:大宛在匈奴西南,在汉正西,去汉可万里。其俗土著,耕田,田稻麦。有蒲陶酒。多善马,马汗血,其先天马子也。有城郭屋室。其属邑大小七十馀城,可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居,西则大月氏,西南则大夏,东北则乌孙,东则扜矾、于窴。于窴之西,则水皆西流,注西海;其东水东流,注盐泽。盐泽潜行地下,其南则河源出焉。多玉石,河注中国。而楼兰、姑师邑有城郭,临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东,至陇西长城,南接羌,鬲汉道焉。……而汉使穷河源,河源出于窴,其山多玉石,采来,天子案古图书,名河所出山曰昆崙云。

例句

寻河愁地尽,过碛觉天低。 岑参 碛西头送李判官入京

临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。 崔融 从军行

君过湟中去,寻源未是赊。 李嘉祐 送崔夷甫员外和蕃

却得河源水,方应洗国雠。 李频 赠李将军

遥领短兵登陇首,独横长剑向河源。 李频 送边将

方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。 杜甫 岳麓山道林二寺行

传声看驿使,送节向河源。 杜甫 东楼

闻道寻源使,从天此路回。 杜甫 秦州杂诗二十首之八

河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。 杨巨源 述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首

今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。 羊士谔 赴资阳经嶓冢山

寻源不可到,耿耿复如何。 陈润 赋得秋河曙耿耿

泄井怀边将,寻源重汉臣。 骆宾王 西行别东台详正学士

候月恒持满,寻源屡凿空。 骆宾王 边城落日

典故 
相关人物
张生


《太平广记》卷四百八十八〈杂传记五·莺莺传〉~402~
唐贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及;张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三,未尝近女色。知者诘之,谢而言曰:「登徒子非好色者,是有凶行。馀真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也。」诘者识之。无几何,张生游于蒲,蒲之东十馀里,有僧舍曰普救寺,张生寓焉。适有崔氏孀妇,将归长安,路出于蒲,亦止兹寺。崔氏妇,郑女也;张出于郑,绪其亲,乃异派之从母。是岁,浑洌薨于蒲,有中人丁文雅,不善于军,军人因丧而扰,大掠蒲人。崔氏之家,财产甚厚,多奴仆,旅寓惶骇,不知所托。先是张与蒲将之党有善,请吏护之,遂不及于难。十余日,廉使杜确将天子命以总戎节,令于军,军由是戢。郑厚张之德甚,因饰馔以命张,中堂宴之。复谓张曰:「姨之孤嫠未亡,提携幼稚,不幸属师徒大溃,实不保其身,弱子幼女,犹君之生,岂可比常恩哉?今俾以仁兄礼奉见,冀所以报恩也。」命其子,曰欢郎,可十余岁,容甚温美。次命女:「出拜尔兄,尔兄活尔。」久之辞疾,郑怒曰:「张兄保尔之命,不然,尔且掳矣,能复远嫌乎?」久之乃至,常服氢容,不加新饰。垂鬟接黛,双脸销红而已,颜色艳异,光辉动人。张惊为之礼,因坐郑旁。以郑之抑而见也,凝睇怨绝,若不胜其体者。问其年纪,郑曰:「今天子甲子岁之七月,终于贞元庚辰,生年十七矣。」张生稍以词导之,不对,终席而罢。张自是惑之,愿致其情,无由得也。崔之婢曰红娘,生私为之礼者数四,乘间遂道其衷。婢果惊沮,腆然而奔,张生悔之。翼日,婢复至,张生乃羞而谢之,不复云所求矣。婢因谓张曰:「郎之言,所不敢言,亦不敢泄。然而崔之姻族,君所详也,何不因其德而求娶焉?」张曰:「馀始自孩提,性不苟合。或时绮间居,曾莫流盼。不为当年,终有所蔽。昨日一席间,几不自持。数日来,行忘止,食忘饱,恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶,纳采问名,则三数月间,索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何?」婢曰:「崔之贞慎自保,虽所尊不可以非语犯之,下人之谋,固难入矣。然而善属文,往往沉吟章句,怨慕者久之。君试为喻情诗以乱之,不然则无由也。」张大喜,立缀春词二首以授之。是夕,红娘复至,持彩笺以授张曰:「崔所命也。」题其篇曰《明月三五夜》,其词曰:「待月西厢下,近风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。」张亦微喻其旨,是夕,岁二月旬有四日矣。崔之东有杏花一株,攀援可逾。既望之夕,张因梯其树而逾焉,达于西厢,则户半开矣。红娘寝于床,生因惊之。红娘骇曰:「郎何以至?」张因之曰:「崔氏之笺召我也,尔为我告之。」无几,红娘复来,连曰:「至矣!至矣!」张生且喜且骇,必谓获济。及崔至,则端服严容,大数张曰:「兄之恩,活我之家,厚矣。是以慈母以弱子幼女见托。奈何因不令之婢,致淫逸之词,始以护人之乱为义,而终掠乱以求之,是以乱易乱,其去几何?试欲寝其词,则保人之奸,不义;明之于母,则背人之惠,不祥;将寄与婢仆,又惧不得发其真诚。是用托短章,愿自陈启,犹惧兄之见难,是用鄙靡之词,以求其必至。非礼之动,能不愧心,特愿以礼自持,无及于乱。」言毕,翻然而逝。
典故
相关人物
刘邦(汉高祖)
 
张良
 
樊哙
 
范增
 
项羽
 
项庄


《史记》卷七《项羽本纪》
沛公旦日从百馀骑来见项王,至鸿门,谢曰:「臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有却。」项王曰:「此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。」项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐。亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:「君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。」庄则入为寿,寿毕,曰:「君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。」项王曰:「诺。」项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门,见樊哙。樊哙曰:「今日之事何如?」良曰:「甚急。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。」哙曰:「此迫矣,臣请入,与之同命。」哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:「客何为者?」张良曰:「沛公之参乘樊哙者也。」项王曰:「壮士,赐之卮酒。」则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:「赐之彘肩。」则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:「壮士,能复饮乎?」樊哙曰:「臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰『先破秦入咸阳者王之』。今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也。」项王未有以应,曰:「坐。」樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:「今者出,未辞也,为之柰何?」樊哙曰:「大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。」于是遂去。乃令张良留谢。

例句

佐汉解鸿门,生唐为后身。 李白 赠张相镐二首之一

典故
虎皮付伊川

相关人物
张载


《二程语录》卷十七〈传闻杂记〉
横渠昔在京师,坐虎皮说《周易》,听者甚众。一夕,二程先生至,论《易》。次日,横渠撤去虎皮,曰:「吾平日?诸公说者,皆乱道。有二程近到,深明《易》道,吾所弗及,汝辈可师之。」横渠乃归陕西。
《宋史》卷四百二十七〈道学列传一·程颐〉~278~
程颐字正叔。……平生诲人不倦,故学者出其门最多,渊源所渐,皆为名士。涪人祠颐于北岩,世称为伊川先生。
典故
户戟枝
 
门中列戟

相关人物
张俭
 
张大师


《旧唐书》卷八十三〈张俭列传〉~2775~
张俭,雍州新丰人,隋相州刺史、皖城公威之孙也。父植,车骑将军、连城县公。俭即高祖之从甥也。贞观初,以军功累迁朔州刺史。时颉利可汗自恃强盛,每有所求,辄遣书称敕,缘边诸州,递相承禀。及俭至,遂拒不受,太宗闻而嘉之。俭又广营屯田,岁致谷十万斛,边粮益饶。及遭霜旱,劝百姓相赡,遂免饥馁,州境独安……太宗将征辽东,遣俭率蕃兵先行抄掠。俭军至辽西,为辽水汎涨,久而未渡,太宗以为畏懦,召还。俭诣洛阳谒见,面陈利害,因说水草好恶,山川险易,太宗甚悦,仍拜行军总管,兼领诸蕃骑卒,为六军前锋。时有获高丽候者,称莫离支将至辽东,诏俭率兵自新城路邀击之,莫离支竟不敢出。俭因进兵渡辽,趋建安城,贼徒大溃,斩首数千级。以功累封皖城郡公,赏赐甚厚。其后,改东夷校尉为东夷都护,仍以俭为之。永徽初,加金紫光禄大夫。四年,卒于官,年六十,谥曰密……俭兄大师,累以军功仕至太仆卿、华州刺史、武功县男。俭弟延师,永徽初,累授左卫大将军,封范阳郡公。延师廉谨周慎,典羽林屯兵前后三十馀年,未尝有过,朝廷以此称之。龙朔三年,卒官,赠荆州都督,谥曰敬,陪葬昭陵。唐制三品已上,门列棨戟,俭兄弟三院门皆立戟,时人荣之,号为「三戟张家」。
典故
护汉储
  
匡惠帝

相关人物
刘盈
 
刘邦(汉高祖)
 
吕后
 
张良

参考典故
四皓


《汉书》卷四十《张良传》
「汉十二年,上从破布归,疾益甚,愈欲易太子。良谏不听,因疾不视事。叔孙太傅称说引古,以死争太子。上阳许之,犹欲易之。及宴,置酒,太子侍。四人者从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪,问曰:『何为者?』四人前对,各言其姓名。上乃惊曰:『吾求公,避逃我,今公何自从吾儿游乎?』四人曰:『陛下轻士善骂,臣等义不辱,故恐而亡匿。今闻太子仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈愿为太子死者,故臣等来。』上曰:『烦公幸卒调护太子。』」「四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:『我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。』」

例句

汉宫成羽翼,伊水弄参差。 储光羲 河中望鸟滩作贻吕四郎中

卒能匡惠帝,岂不赖留侯。 张说 赠崔公

耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。 杜甫 述古三首之三

不将高卧邀刘主,自吐清谈护汉储。 韦庄 寄从兄遵

典故 
化为片石

相关人物
严君平
 
张骞


《太平御览》卷八〈天部八·汉〉~7~
《集林》:「昔有一人,寻河源见妇人浣纱以问之,曰:此天河也,乃与一石而归,问严君平,云,此织女支机石也。」
《太平御览》卷五十一〈地部十六·石上〉~379~2~
《荆楚岁时记》曰:「张骞寻河源,得一石,示东方朔。朔曰:『此石是天上织女支机石,何至于此?』」
《艺文类聚》第六卷〈地部·石〉~09~
〈咏石〉诗曰:「天汉支机罢,仙岭博棋馀。零陵旧是燕,昆池本学鱼。云移莲势出,苔駮锦文疏。还当谷城下,别自解兵书。」
典故
京兆画
  
京兆双眉
 
张敞梳洗
 
张尹眉

相关人物
张敞


《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·张敞〉~3222~
又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:「臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。」上爱其能,弗备责也。然终不得大位。

例句

青楼邻里妇,终年画长眉。自倚对良匹,笑妾空罗帏。 于濆 古别离

买笑楼前花已谢,画眉窗下月空残。 刘损 愤惋诗三首

新人应笑此,何如画蛾眉。 刘驾 弃妇

阳城迷处笑,京兆画时颦。 吴融 倒次元韵

旁沾画眉府,斜入教箫楼。 吴融 御沟十六韵

张尹将眉学,班姬取扇俦。 宋之问 望月有怀

仙郎看陇月,犹忆画眉时。 岑参 韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首

自怜京兆双眉妩,会待南来五马留。 张说 赠崔二安平公乐世词

梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。 李商隐 垂柳

遥想双眉待人画,行看五马送潮归。 李嘉祐 送郑正则汉阳迎妇

红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。 李频 春闺怨

歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。 段成式 汉宫词二首

盘龙玉台镜,唯待画眉人。 王昌龄 朝来曲

晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。 罗虬 比红儿诗

不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。 韩偓 以庭前海棠梨花一枝寄李十九员外

画眉今日空留语,解佩他年更可期。 韩偓 别锦儿

不能京兆画峨眉,翻向成都骋驺引。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣

典故
画远山
 
画遥山

相关人物
张敞


《汉书》卷七十六〈赵尹韩张两王列传·张敞〉~3222~
京兆典京师,长安中浩穰,于三辅尤为剧。郡国二千石以高弟入守,及为真,久者不过二三年,近者数月一岁,辄毁伤失名,以罪过罢。唯广汉及敞为久任职。敞为京兆,朝廷每有大议,引古今,处便宜,公卿皆服,天子数从之。然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:「臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。」上爱其能,弗备责也。然终不得大位。
《西京杂记》卷二~076~
司马相如初与卓文君还成都。居贫。愁懑。以所著鹔?裘就市人阳昌贳酒与文君为欢。既而文君抱颈而泣。曰我平生富足。今乃以衣裘贳酒。遂相与谋于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙。王孙果以为病。乃厚给文君。文君遂为富人。文君姣好眉色如望远山。脸际常若芙蓉。肌肤柔滑如脂。十七而寡。为人放诞风流。故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾。及还成都悦文君之色。遂以发痼疾。乃作美人赋。欲以自刺而终不能改。卒以此疾至死。文君为诔传于世。
典故
张高盖
 
黄公盖

相关人物
黄霸


《汉书》卷八十九〈循吏列传·黄霸〉~3629~
胜又口荐霸于上,上擢霸为扬州刺史。三岁,宣帝下诏曰:「制诏御史:其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石,居官赐车盖,特高一丈,别驾主簿车,缇油屏泥于轼前,以章有德。」

例句

莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。 岑参 送襄州任别驾

典故
相关人物
张角


《后汉书》卷八《孝灵帝纪》
钜鹿人张角自称「黄天」,其部帅有三十六方,皆著黄巾,同日反叛。安平、甘陵人各执其王以应之。

例句

正闻青犊葭萌,又报黄巾汉营。 崔涂 己亥感事

白马知无髀上肉,黄巾泣向箭头书。 方干 贼退后赠刘将军

欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。 李山甫 送刘将军入关讨贼

败亡非赤壁,奔走为黄巾。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵

黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。 罗隐 送汝州李中丞十二韵

南浦菰蒋覆白蘋,东吴黎庶逐黄巾。 郭良骥 自苏州至望亭驿有作

眉画犹思赤,巾裁未厌黄。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵

典故
张良烧栈
 
火烧连云栈

相关人物
刘邦(汉高祖)
 
张良


《史记》卷五十五《留侯世家》
汉元年正月,沛公为汉王,王巴蜀。汉王赐良金百溢,珠二斗,良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯,使请汉中地。项王乃许之,遂得汉中地。汉王之国,良送至褒中,遣良归韩。良因说汉王曰:「王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。」乃使良还。行,烧绝栈道。良至韩,韩王成以良从汉王故,项王不遣成之国,从与俱东。良说项王曰:「汉王烧绝栈道,无还心矣。」乃以齐王田荣反,书告项王。项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。

例句

黥布开关,张良烧栈。 李瀚 蒙求

典故
箕张口


《史记》卷二十七《天官书》
「尾为九子,曰君臣;斥绝,不和。箕为敖客,曰口舌。」唐·司马贞《史记索隐》:「《诗》云『维南有箕,载翕其舌』。又《诗纬》云『箕为天口,主出气』。是箕有舌,象谗言。」

例句

我生之辰,月宿南斗,牛奋其角,箕张其口。 韩愈 三星行

典故
计相

相关人物
张苍明


《史记》卷九十六〈张丞相列传〉~2675~
张丞相苍者,阳武人也。好书律历。秦时为御史,主柱下方书。有罪,亡归。及沛公略地过阳武,苍以客从攻南阳。苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如瓠,时王陵见而怪其美士,乃言沛公,赦勿斩。遂从西入武关,至咸阳。沛公立为汉王,入汉中,还定三秦。陈馀击走常山王张耳,耳归汉,汉乃以张苍为常山守。从淮阴侯击赵,苍得陈馀。赵地已平,汉王以苍为代相,备边寇。已而徙为赵相,相赵王耳。耳卒,相赵王敖。复徙相代王。燕王臧荼反,高祖往击之。苍以代相从攻臧荼有功,以六年中封为北平侯,食邑千二百户。迁为计相,一月,更以列侯为主计四岁。是时萧何为相国,而张苍乃自秦时为柱下史,明习天下图书计籍。苍又善用算律历,故令苍以列侯居相府,领主郡国上计者。黥布反亡,汉立皇子长为淮南王,而张苍相之。十四年,迁为御史大夫。

例句

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。 李洞 赠长安毕郎中

典故
记书若张巡

相关人物
张巡


《新唐书》卷一百九十二〈忠义列传中·张巡〉~5540~
巡长七尺,须髯每怒尽张。读书不过三复,终身不忘。为文章不立。守睢阳,士卒居人,一见问姓名,其后无不识。
《國語辭典》:河源  拼音:hé yuán
1.特指黄河的发源地,位于青海省巴颜喀喇山东麓。《乐府诗集。卷四一。相和歌辞十六。南朝宋。鲍照。东武吟行》:「始随张校尉,召募到河源。」
2.河水的源头。
《國語辭典》:红娘(紅娘)  拼音:hóng niáng
唐元稹所著传奇小说《莺莺传》中的人物。为崔莺莺婢女,从中撮合张生与莺莺的一段姻缘。后用为婢女的称呼,或称撮合男女的媒人。《十二楼。合影楼》第一回:「绿波惯会做红娘,不见御沟流出墨痕香。」
《漢語大詞典》:红娘子(紅娘子)
(1).相传 明 末农民起义军的著名女将。出身江湖艺人。在 杞县 率众起义,与夫 李信 ( 李岩 )同投 李自成 。参阅 清 吴伟业 绥寇纪略·通城击明史·流贼传·李自成
(2).虫名。樗鸡的俗称。可以入药。 明 李时珍本草纲目·虫二·樗鸡:“其鸣以时,故得鸡名……其羽文綵,故俗呼红娘子。”
(3).词牌名。《连理枝》的别称。见 清 万树 词律卷二。
《国语辞典》:西厢(西厢)  拼音:xī xiāng
西边的厢房。《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》:「西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。」唐。白居易〈长恨歌〉:「金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。」
《國語辭典》:鸿门(鴻門)  拼音:hóng mén
地名。位于今陕西省临潼县东。楚汉之际,项羽、刘邦曾会宴于此。
《國語辭典》:羽翼  拼音:yǔ yì
1.禽鸟的翅膀。《楚辞。严忌。哀时命》:「势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。」《孔子家语。卷五。颜回》:「回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海。」
2.辅佐。《韩非子。外储说右下》:「人主之所以自羽翼者,岩穴之士徒也。」汉。枚乘 七发:「今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承閒语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。」
3.比喻辅佐的人。《汉书。卷三六。楚元王传》:「羽翼阴附者众,辐凑于前。」《三国志。卷一九。魏书。任城陈萧王传。陈思王植》:「植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨脩等为之羽翼。」
4.党羽。《三国演义》第一○回:「不如仍旧奉之为主,赚诸侯入关,先去其羽翼,然后杀之,天下可图也。」《老残游记》第七回:「若论那些大盗,无论头目人物,就是他们的羽翼,也不作兴有一个被玉太尊捉著的呢。」
《國語辭典》:一片石  拼音:yī piàn shí
1.一块石头。指碑碣。唐。张鷟《朝野佥载》卷六:「温子升作觊颾山寺碑,信读而写其本。南人问信曰:『北方文士何如?』信曰:『惟有觊颾山一片石堪共语。』」唐。李白〈襄阳歌〉:「君不见晋朝羊公一片石,龟头剥落生莓苔。」
2.河北省临榆县北七十里的关隘。清兵入关败李自成于此。
《國語辭典》:画眉(畫眉)  拼音:huà méi
1.以眉笔修饰眉毛。
2.比喻夫妻恩爱,有闺房之乐。参见「张敞画眉」条。
3.动物名。鸟纲雀形目画眉科。背黄褐色,腹面黄白,脚趾长,善攀附跳跃。因眼上有白毛像眉,故称为「画眉」。鸣声悦耳响亮,常为人所饲养。
《國語辭典》:黄巾(黃巾)  拼音:huáng jīn
东汉末年以钜鹿人张角为首的暴民组织。因其徒众皆以黄巾裹头为标帜,故称为「黄巾」。