【介绍】： 唐末遂州唐兴人，字博夫。为道士，隐居天国山，自号天国山人。放意林泉，长于诗什。与杜光庭有过从。

生卒年不详。字博夫，唐兴(今四川蓬溪)人。唐末道士。隐居永康天国山，自号天国山人。放意林泉，长于诗什。曾作诗寄杜光庭。事迹见《竹庄诗话》卷一三引《蜀梼杌》、《蜀中名胜记》卷六。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐濮州人。唐末动乱，躬耕海滨，号逍遥先生。工诗。

生卒年不详。濮州(今山东鄄城)人，自号逍遥先生。唐末王师范为平卢节度使时，曾辟其为幕吏。《全唐诗》存诗2首。

号三楚渔人。唐末人。事西汉金山国国主张奉，自称为老臣。哀帝天祐二年(905)作长篇歌行《白雀歌》以颂张奉。事迹及歌皆见敦煌遗书伯二五九四、伯二八六四，《全唐诗续拾》据之收入。

【生卒】：876—958 【介绍】： 五代时僧。铜台永济人。九岁于临清王舍城寺出家。受戒后，往滑州明福寺，从彦晖学，为一门之冠。寻住汴京万岁百法院，化行河淮间，前后饭僧三十万。晚住魏府观音院。魏帅陈思让笃志归依，表荐赐紫，署号归政。晚年颇学欧王书体。

张姓。邺之永济人。九岁获事师于临清王舍城寺。暨受具戒。克勤佛事。诵经之暇。礼拜旋绕。必昼三夜三。不少废。已而本师遣从滑台明福寺晖公。听习未期月。顿领玄要。晖公之门。畴昔号为杰然者。数十辈。皆出其下。于是徇睢阳之请。法泽霶霈矣。久之汴都信士舍宅。筑万岁百法院致居之。随赴诸檀。所得衬施。前后斋僧三十万。天雄军戴张郭三氏。以观音院召。抑其衰莫疲薾之时乎。佺于百法尤淹贯。登座辩给。初不临文。每览大藏。以辅知见。讽诵诚悫。当深夜无人声。或闻户外。弹指赞叹者。魏帅陈君思让笃志归向。表荐得紫衣归政大师号。显德五年。年八十有三矣。忽命弟子奉晏等。造木舆曰。必以西方礼。阇维我。其年十一月十一日。奄尔而逝。塔其遗骨焉。

释智佺。姓张氏。铜台永济人也。九岁于邺都临清王舍城寺事师。暨受具戒身器挺然八尺面色玉如。行步若舒雁。言音如扣钟。人望之凛然。佥曰。美丈夫也。恒诵诸经昼三夜三礼佛无阙。本师知其法器。遣往滑台。抵明福寺就晖师讲肆。期月顿见诸法体用。喜不自任。时晖之门生炮勇炰干者数十员。皆出佺之下。徇睢阳人请讲。未久又今东京。遇信士舍宅为万岁百法院。由此洛京陈许徐宿维青琴台咸乐请其敷演。自鸠聚檀嚫。前后饭僧三十万。天雄军戴张郭三家。同建观音院命居之。佺敏利之性天资。初终讲百法论可百许遍。登法座多不临文。悬述辩给。后三过览大藏经以辅见知。其诵讽经咒也。尝闻户外阒然有弹指声者。感鬼神赞叹欤。魏帅陈君思让。笃志归依。表荐紫衣师号曰归政。殆临八十一而剋意学欧王书体。仅入能妙。或问之。曰吾习来生字耳。显德五年年八十三。呼弟子奉晏等嘱累令造木舆一所歛送阇维。至其年十一月十一日奄终。奉木塔举高三丈馀。纵燎时有白鹤哀鸣紫云旋覆。收拾舍利建塔缄焉。

【介绍】： 五代时新津人，号阜江渔翁。或荐之孟昶，不赴。善吟咏，性直无忌。昶尝于罗城遍植芙蓉，立以《豳风》、《七月》作诗刺之。广政末，朝政乱，又以诗规讽。时人称为“诗谏”。

立，一作玄。新津(今属四川)人。李昊曾荐之于后蜀孟昶，不赴。自号皂江渔翁。性朴直无忌讳。后主曾于罗城上遍植芙蓉，立作诗以讽之。后主广政末年，朝政益乱，又作诗以讥刺，时人称为“诗谏”。事迹散见《图绘宝鉴》卷二、《十国春秋》卷五六。《全唐诗》存诗2首及断句1联。

【生卒】：946—1015 【介绍】： 宋濮州鄄城人，字复之，号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州，参与镇压李顺起事，对蜀民实行怀柔政策，恩威并用。真宗立，入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州，所至有政绩。累进礼部尚书，上疏极论丁谓、王钦若大兴土木，致国库空虚，请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任，为政尚严猛，好慷慨大言。与寇准最善，每面折其过，虽贵不改。有《乖崖集》。

张咏（九四六～一○一五），字复之，号乖崖，濮州鄄城（今属山东）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士。授大理评事、知鄂州崇阳县。雍熙元年（九八四），迁著作佐郎。端拱元年（九八八），转秘书丞。二年，通判相州。召还，知开封府浚仪县，出为荆湖北路转运使。淳化四年（九九三），擢枢密直学士、知通进银台司兼掌三班院。五年，出知益州。真宗咸平元年（九九八），召拜给事中，迁户部使，改御史中丞。二年，以工部侍郎出知杭州。五年，改知永兴军。六年，加刑部侍郎、再知益州。景德三年（一○○六），复掌三班院兼判登闻检院。四年，知升州（《续资治通鉴长编》卷六五）大中祥符五年（一○一二），改知陈州（同上书卷七八）。八年八月卒，年七十。谥忠定。有《张乖崖集》十卷（《郡斋读书志》卷一九），南宋时增广为十二卷。事见宋钱易《故枢密直学士礼部尚书赠左仆射张公墓志铭》，《宋史》卷二九三有传岩。　张咏诗，以《续古逸丛书》影印宋本《乖崖先生文集》（十二卷、附一卷）为底本，参校宋咸淳五年伊赓刻本（今存前六卷，简称残宋本，藏北京图书馆）、清曹溶旧藏钞本（十卷、附一卷，简称曹本，藏北京图书馆）、清康熙四十九年吕无隐钞本（简称吕本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）清丁丙钞补本（仅前七卷，以配明澹生堂钞本，简称丁本，藏南京图书馆）、清光绪八年莫祥芝刻本（简称莫刻），并酌采清蒋继功、黄丕烈、近人傅增湘校勘成果（分别称蒋校、黄校、傅校）。另从《西昆酬唱集》等辑得集外诗五首，附编卷末。

张咏（946—1015） 北宋诗人。字复之，号乖崖。濮州鄄城（今山东鄄城县）人。太平兴国五年（980）进士，授大理评事、知鄂州崇阳，累官枢密直学士、礼部尚书。工诗善赋，有《乖崖集》。任荆湖北路转运使期间长至黄鹤楼赏景作诗，从成都罢归途经武昌时再游黄鹤楼，作七律《登黄鹤楼》。后人在其登楼作诗处建“乖崖亭”以示纪念。

张咏（九四六——一○一五），字复之。以「乖则违众，崖不利物」自戒，因号乖崖子；又号九河生。濮州鄄城（今山东鄄城北）人。太平兴国五年进士，即授大理评事，知鄂州崇阳县。淳化初，由知浚仪县擢为荆湖北路转运使。四年，官枢密直学士、知银台通进封驳司，兼掌三班院。咏历迁外任，曾于淳化五年、咸平六年两知益州，景德三年，出知升州，皆以政绩闻。大中祥符三年，官工部尚书，同年秋，加礼部尚书。八年八月一日卒，年七十，赠左仆射，谥忠定。咏刚方自任，为治尚严猛，「文章雄健有气骨，称其为人」。有文集十卷，后人增为十二卷。《宋史》卷二九三有传，又见《乖崖先生文集》附录李焘《湖北漕司乖崖堂记》，钱易所撰墓志铭，韩琦所撰神道碑铭。

【介绍】： 宋台州天台人，一名用成，字平叔，号紫阳。相传神宗熙宁中游蜀，遇异人传授丹法。尝著《悟真篇》，授河东马处厚。元丰中卒，年九十九。

张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游历四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟为四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，著《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。　张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本为底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编为三卷。

张伯端，字平叔。天台人。生于宋太宗太平兴国中，卒于神宗元丰中，年九十九。有《紫阳真人词》。

张伯端（九八四——一○八二），字平叔，后改名用成（亦作诚），号紫阳山人，台州（治今浙江临海）人。精通天文、地理、医卜、形法。累试不第。熙宁间游成都，遇刘海蟾，授金丹药物火候之诀，修炼于汉阴山中，丹成返台州，传道授徒。治平间访扶风马处厚于河东，以所著《悟真篇》授之。元丰五年趺坐而化，年九十九，为道教南宗第一祖。所著除《悟真篇》五卷外，尚有《玉清金笥青华秘文金宝内鍊丹诀》三卷、《金丹四百字》、《紫阳真人词》等。见《嘉定赤城志》卷三五，《历代真仙体道通鉴》卷四九，《三洞群仙录》卷二，《栖真志》卷四，雍正《山西通志》卷一五九。

张衡，一名迓衡，号小山，东莞（今属广东）人。登辰弟。宋末入太学。宋亡，与赵必𤩪、李春叟诸遗老相往还。有《小山吟稿》、《敲月集》，已佚。《宋东莞遗民录》卷下有传。今录诗九首。

张迓衡，一名张衡，号小山。东莞人。张登辰之弟。南宋末太学生。有德望，工词翰，肄业太学观化斋。尝创敲月庵延湖海名士。宋亡后，隐居不出，以吟咏自娱，与赵必𤩪、李春叟诸遗老相往还，诗多黍离之哀。事见陈伯陶《宋东莞遗民录》卷下《张衡传》。有《小山吟稿》、《敲月集》，已佚。今存诗九首，录自清张其淦《东莞诗录》卷二，参校陈伯陶《宋东莞遗民录》卷下《张衡传》附诗。

【介绍】： 宋饶州鄱阳人，字宗瑞，号东泽、东仙。受诗法于姜夔。有《欸乃集》、《清江渔谱》、《东泽绮语债》。

张辑，字宗瑞，号东泽，鄱阳（今江西鄱阳）人。得诗法于姜夔，工词，有《欸乃集》、《东泽绮语债》，已佚。事见《江西诗徵》卷一九。

张简，号槎溪（《诗渊》册一页四一○）。今录诗五首。

张履信，字思顺，号遂初，鄱阳（今江西鄱阳）人（《宋诗纪事》卷五七）。累官知连州（《游宦纪闻》卷一○）。今录诗四首。

张明中，号敬斋，生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句，当为杨万里以后人，姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》（《诗渊》），已佚。　张明中诗，据《永乐大典》、《诗渊》所录，编为一卷。

张某某，蜀州晋原（今四川崇州）人，自号鹤鸣山人。乾道间人。

张棨，号梦庵（《诗家鼎脔》卷下）。今录诗二首。

张清子，字希献，号中溪，建安（今福建建瓯）人。宋亡不仕。事见《闽诗录》丙集卷一六。