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分类词汇
(续上)
参回
偃商
孔夫子
三千徒
使徒
商偃
曹娥碑
贤契
公晰
公夏
卫赐
颜子渊
陨零
达徒
商赐
《漢語大詞典》:
参回(參回)
曾参 和 颜回 。 春秋 时人, 孔子 的弟子。 宋
苏辙
《次韵子瞻和渊明饮酒》
之九:“直道竟三黜,去国终恐迷;何如自 卫 反, 闕里 从 参回 。”
分類:
曾参
颜回
孔子
弟子
《漢語大詞典》:
偃商
孔子 弟子 言偃 (字 子游 )和 卜商 (字 子夏 )的并称。 唐
黄滔
《丈六金身碑》
:“皆以文学之奥比 偃商 ,侍从之声齐 褒 向 。”
分類:
孔子
弟子
言偃
子游
卜商
《国语辞典》:
孔夫子
拼音:
kǒng fū zǐ
对孔子的尊称。弟子称师为夫子,孔子为万世师表,故称为「孔夫子」。
分类:
孔子
尊称
弟子
夫子
《漢語大詞典》:
三千徒
指 孔子 弟子三千人。
《〈书〉序》
:“三千之徒,并受其义。” 孔颖达 疏:“
《家语》
《史记》
皆云 孔子 弟子三千人,故云三千之徒。” 唐
杜甫
《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》
诗:“何必三千徒,始压戎马气。” 唐
王棨
《阙里诸生望东封赋》
:“三千徒兮今日斯悬,七十君兮当时称盛。”参见“ 三千弟子 ”。
分類:
孔子
弟子
三千
《國語辭典》:
三千弟子
拼音:
sān qiān dì zǐ
本指孔子的三千个门生。语本《史记。卷四七。孔子世家》:「孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。」后比喻学生众多,桃李满天下。唐。杜甫〈
又示宗武
〉诗:「十五男儿志,三千弟子行。」
《國語辭典》:
使徒
拼音:
shǐ tú
基督教称耶稣在世时的门生如约翰、彼得等十二人为使徒(天主教译作「宗徒」)。后泛称被耶稣派遣,奉上帝之命以传教救人的人。
分類:
基督教
耶稣
弟子
约翰
彼得
《漢語大詞典》:
商偃
指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )与 子游 ( 言偃 ),两人都擅长文学。 汉
蔡邕
《鼎铭》
:“亹亹焉,虽 商偃 其犹疾诸。” 汉
孔融
《荐谢该上书》
:“体 曾 史 之淑性,兼 商 偃 之文章。”
分類:
孔子
弟子
子夏
卜商
子游
言偃
《國語辭典》:
曹娥碑
拼音:
cáo é bēi
东汉孝女曹娥的墓碑。度尚立,邯郸淳作诔,称扬其孝行,今碑石已不存。现所传曹娥碑法帖,相传为晋王羲之所书。
分類:
曹娥
墓碑
上虞
弟子
《國語辭典》:
贤契(賢契)
拼音:
xián qì
对弟子或朋友子侄辈的敬称。《初刻拍案惊奇》卷三四:「本县权做个主婚,贤契万不可推托!」《儒林外史》第七回:「贤契绩学有素,虽然耽迟几年,这次南宫一定入选。」
分類:
长辈
对子
子侄
侄辈
先生
对门
门生
弟子
爱称
《漢語大詞典》:
公晰
亦作“ 公析 ”。 复姓。 孔子 弟子有 公晳哀 。见
《
史记·仲尼弟子列传
》
。
分類:
复姓
孔子
弟子
子有
《漢語大詞典》:
公夏
复姓。 孔子 弟子有 公夏首 。见
《
史记·仲尼弟子列传
》
。
分類:
复姓
孔子
弟子
子有
《漢語大詞典》:
卫赐(衛賜)
指 孔子 弟子 子贡 ,姓 端木 ,名 赐 。因其为 卫 人,故称。
《
左传·哀公十一年
》
:“ 卫赐 进曰:‘ 州仇 奉甲从君。’而拜。” 孔颖达 疏:“ 子贡 , 卫 人,故称 卫赐 。” 汉
冯衍
《显志赋》
:“卑 卫赐 之阜货兮,高 颜回 之所慕。”旧题 宋
尤袤
《全唐诗话·阎济美》
:“ 谓 曰:‘前足下试
《蜡日祈天宗赋》
,以 鲁丘 对 卫赐 ,则 子贡 也。’”
分類:
孔子
弟子
子贡
端木
《国语辞典》:
颜子渊(颜子渊)
拼音:
yán zǐ yuān
人名。孔子弟子。参见「颜回」条。
分类:
人名
孔子
子弟
弟子
《漢語大詞典》:
陨零(隕零)
(1).谓草木凋谢零落。 汉 桓宽
《
盐铁论·论葘
》
:“秋始降霜,草木陨零。”
(2).死亡的婉称。 汉
应劭
《风俗通·十反序》
:“ 高柴 趣门以避难, 季路 求入而陨零。”按, 季路 ,指 孔子 弟子 子路 。 子路 死于 卫 蒉聩 之乱。参阅
《
史记·仲尼弟子列传
》
。
分類:
死
草木
凋谢
零落
孔子
弟子
子路
《漢語大詞典》:
达徒(達徒)
深通各种学问的弟子。
《
吕氏春秋·遇合
》
:“ 孔子 周流海内,再干世主,如 齐 至 卫 ,所见八十餘君,委质为弟子者三千人,达徒七十人。”
分類:
深通
种学
学问
弟子
《漢語大詞典》:
商赐(商賜)
指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )与 子贡 ( 端木赐 )。 南朝 梁
刘勰
《
文心雕龙·明诗
》
:“ 子夏 监绚素之章, 子贡 悟琢磨之句,故 商 赐 二子,可与言诗。”
分類:
孔子
弟子
子夏
卜商
子贡
端木
端木赐
木赐
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